河曲——古地名，在今山西省芮城县西。
2023-03-17 16:53:47
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- 1、《山坡羊》是曲牌名，现依《元曲鉴赏辞典》(上海辞书出版社，1990年版)中的《元北曲谱简编》，现将其曲谱抄录如下：
- 2、盖大苏泛赤壁云：刻的是苏轼乘船游赤壁的故事。盖：表示推测的句首语气词。泛，泛舟，坐船游览。云：句尾语助词。
- 3、舟首尾长约八分有奇①，高可二黍许②。中轩敞者为舱③，箬篷④覆之。旁开小窗，左右各共八扇。启窗而观，雕栏相望⑤焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出⑥”，左刻“清风徐来，水波不兴⑦”，石青糁之⑧。
4、从作品内容、作家其他怀古作品、同时期其他作家怀古作品三个层面上看，《山坡羊·潼关怀古》都表现为一份难得的沉重。
- 5、伤心秦汉/经行处，宫阙万间/都做了土。
- 6、wàngxīdōu，yìchóuchú。
- 7、第二层(四一七句)：望西都，意踟躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。③西都：指关中一带，周、秦、汉、北朝、隋、唐等朝均在这里建都。④踟躇：原指犹豫不决，徘徊不前。这里形容思潮起伏，陷入沉思。⑤「伤心」句：言经过秦汉的故都，想起那「你方唱罢我登场」的兴亡往事，引起无穷的伤感。⑥「宫阙「句：言在无数的战乱中，过去的宫殿已经化为了一片焦土。宫，宫殿。阙，王宫前的望楼。
- 8、总计这只船上，刻有五个人，八扇窗，箬竹船篷、船桨、茶炉、水壶、手卷、念珠各一件；对联、题名以及篆字印章，刻的字共有三十四个。可是量量核舟的长度，甚至还不满一寸。这原是挑选狭长的桃核雕刻成的。
- 9、(链接：认真的陶渊明)
- 10、雕栏相望焉：雕刻着花纹的栏杆左右相对。望：对着，面对着。
- 11、通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四；而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！
- 12、(35)相望：左右相对。
- 13、wàngxīdōu，yìchóuchú。
14、全曲分三层：第一层(头三句)：写潼关雄伟险要的形势。峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路，峰峦如聚：形容重岩叠嶂，群山密集，绵亘不断。②「山河」句：言潼关外有黄河，内有华山，形势十分险要。潼关：在今陕西潼关县北，历代皆为军事要地。
- 15、拥军读诗(71)——《满江红(小住京华)》赏析
- 16、人事古义：指做官；今义：指关于工作人员的录用、调配、奖惩等工作
- 17、生课文底下的第二行注释说，这篇赋怎么样，所以我推测是这辞始于赋，根据高一学过的《孔雀东南飞》，赋属于一种长诗，所以我觉得这会不会有什么关联？
- 18、拥军读诗(71)——《满江红(小住京华)》赏析
- 19、【核舟记原文及翻译】明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟盖大苏泛赤壁云。
- 20、(62)而：表并列，并且。
- 21、名句欣赏：“兴，百姓苦。亡，百姓苦。”
- 22、(44)聊乘化以归尽：姑且顺其自然走完生命的路程。聊：姑且。乘化，随顺大自然的运转变化。归尽：到死。尽，指死亡。
- 23、华山的山峰好像从四面八方奔集起来，黄河的波涛汹涌澎湃好像在发怒，潼关外有黄河，内有华山，山河雄伟，地势险要。我遥望古都长安一带，内心想得很多。(心情很不愉快)令人伤心的是经过秦汉宫殿的遗址，看到了无数间的宫殿都变成了泥土。封建王朝建立百姓受苦；封建王朝灭亡，百姓还是受苦。
24、来者古义：未来的事情；今义：来的人
- 25、生这是写陶渊明写作的状况。
- 26、师：这是一个点，关于酒。还有其他的吗？
- 27、【山坡羊潼关怀古原文】本散曲由潼关而怀古，表达了对广大人民的同情。“兴，百姓苦：亡，百姓苦”一句道出了全文的主旨，揭示了统治者压迫人民的本质。
- 28、拥军读诗(77)——《白雪歌送武判官归京》赏析
- 29、在中国古代文学中，宋朝不仅继承了唐朝的诗而形成了宋诗独具的特点，而且又有词的兴起。到了元代，另一种新兴的体裁是曲。曲大致分为两种：一种是戏曲，另一种是散曲。散曲没有动作、说白，便于清唱，包括套曲和小令。套曲由若干曲子组成，小令以一支曲子为独立单位。小令以一支为限，如果两三支合为一个单位，叫做带过曲。课题的《山坡羊》都是标有题目的小令。
- 30、(链接：认真的陶渊明)
- 31、如有所语：好像在说什么话似的。语，说话。
- 32、兴，百姓苦；亡，百姓苦。”是全曲之眼，是全曲主题的开拓和深化。如果这首曲子的曲意仅仅停留在“宫阙万间都做了土”上，那么它仅仅宣扬了佛家“一切皆空的思想”，它与其它怀古诗(与《洛阳怀古》“功，也不久长！名，也不久长！”陈草庵《山坡羊叹世》“兴，也任他；亡，也任他。”《骊山怀古》“赢，都变做了土；输，都变做了土。”赵庆善《长安怀古》“山，空自愁；河，空自流。”杨慎《临江仙》“是非成败转头空”)的主题并无多大区别。在否定历史的同时，也否定了积极有为的人生态度。正因为最后两句就使得这首曲的境界大大高出同题材的其它
- 33、词曲译文：群山绵延起伏，正如聚会在一起一样，关下波涛滚滚，像咆哮怒吼，在通往潼关的路上，关外有黄河，关内有华山，形势十分险要。远望西都长安，内心思绪起伏，一路上看到不少秦汉时代的遗迹，引起无限的伤感，那成千上万间的宫殿，如今都化作了尘土。无论哪个朝代的兴起，受苦的仍是百姓；无论哪个超大的灭亡，受苦的还是百姓。
34、gōng què wàn jiān dōu zuò le tǔ。宫阙万间都做了土。
- 35、全曲分三层：第一层(头三句)：写潼关雄伟险要的形势。峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路，峰峦如聚：形容重岩叠嶂，群山密集，绵亘不断。②「山河」句：言潼关外有黄河，内有华山，形势十分险要。潼关：在今陕西潼关县北，历代皆为军事要地。
- 36、xīng ,bǎi xìng kǔ ；wáng ,bǎi xìng kǔ。 兴，百姓苦；亡，百姓苦。
- 37、归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。
- 38、山坡羊：曲牌名，是这首散曲的格式；“潼关怀古”是标题。
- 39、大兴土木之时，百姓服劳役；一朝灭亡，百姓流离失所。
- 40、古诗词赏析｜关注久了会写诗
- 41、小帆课堂：张养浩·山坡羊·潼关怀古
- 42、细心的读者会注意到一个问题，第三句的“山”、“河”二字分别对应第二句，先后相应；而第三句中“表”字对应的是“河”，“里”字对应的是“山”，也就是说“表里”与“山河”不是先后相应的关系，为什么不改为“山河里表”？首先，这样改写后，语句就显得生硬了；其次，这种句法是普遍存在的，我国古代诗论家称之为“回鸾舞凤格”，现代学者多称之为“丫叉句法”，即前后文之间“皆先呼后应，有起必承，而应承之次序与起呼之次序适反”。这一句法所产生的艺术效果，还有待大家细品。
- 43、《山坡羊·潼关怀古》是作者路过潼关时写的。《元史·张养浩传》说："天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜张养浩为陕西行台中丞。登天就道，遇饥者则赈之，死者则葬之。"张养浩在"关中大旱"之际写下了这首《山坡羊》。
44、此文语言平实、洗练，特别是摹写舟中人物情状，句句都出自作者审视所得，毫无夸饰，逼真而又生动，画相结合的写法，不只貌似，而且传神。例如：写苏东坡与黄右手执卷端，左手扶鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。”
- 45、华山的山峰从四面八方会聚，黄河的波涛像发怒似的汹涌。潼关古道内接华山，外连黄河。遥望古都长安，我徘徊不定，思潮起伏。
- 46、此文通过白描的手法，详细而有条不紊地记述了他所得到的一个微雕作品——核舟，采用的是“总——分——总”的结构模式。
- 47、张养浩特殊的仕途经历，决定了他的怀古散曲中有一种参破功名富贵的思想，《骊山怀古》中写到“赢，都做了土；输，都做了土。”《洛阳怀古》中写到“功，也不长；名，也不长。”《北邙山怀古》中写到“便是君，也唤不应；便是臣，也唤不应。”这些曲中张养浩把胜负之数、功名之分、生死之际，看成了毫无差别的，只是借古人古事述说富贵无常、人生如梦。只有《潼关怀古》以难得的沉重，以深邃的目光，揭示了封建社会里一条颠扑不破的真理“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”
- 48、一个长不盈寸的桃核，刻而成舟，生动地表现出苏轼泛舟赤壁的场景，令人赞叹。本文用简洁、生动的语言，再现了雕刻者高超的技艺。阅读时，要在理解内容的基础上，发挥想象，感受这件艺术品的巧夺天之美。
- 49、主播团：深谷幽兰莞尔馨宁清风朗月忘尘云朵儿天降鸿福
- 50、第二段分述。雕刻者刻的字暗示了核舟的主题。
