两位禅者走在一条泥泞的道路。走到一处浅滩时,看见一位美丽的少女在那里踯躅不前。由于她穿着丝绸的罗裾,使她无法跨步走过浅滩。“来吧!小姑娘,我背你过去。”师兄说罢,把少女背了起来。过了浅滩,他把小姑娘放下,然后和师弟继续前进。师弟跟在师兄后面,一路上心里不悦,但他默不作声。晚上,住到寺院里后,他忍不住了,对师兄说:“我们出家人要守戒律,不能亲近女色,你今天为什么要背那个女人过河呢?”“呀!你说的是那个女人呀!我早就把她放下了,你到现在还挂在心上?”古人智慧:“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头,

  • 1、一杯清水因滴入一滴污水而变污浊
  • 2、大富大贵不难,平平安安难。
  • 3、大悲无泪,大悟无言,大喜无声,大爱无言。
  • 4、像这样麻痹自己,一天天地过去,逐渐就走到了死前。
  • 5、心若无物就可以一花一世界,一草一天堂。
  • 无论何时何地,都要拥有一颗安闲自在的心,不让自己活得累。
  • 6、无论何时何地,都要拥有一颗安闲自在的心,不让自己活得累。
  • 7、心情是一条河,它的状态取决于它的深度。深水沉静,浅水喧哗。心量太小,小石头也能激起心情的浪花;心量大了,才能容得下暗藏的礁石。生活中,干扰我们心情的,没多少是大事儿。如同江河中的浪花,很多都不是庞然大物激起的。见多识广了,心胸就开阔了,心量就大了,心也就容易宁静了。
  • 8、大富大贵不难,平平安安难。
  • 9、于此证中,无能无所,毕竟无证,亦无证者,一切法性,平等不坏。

  • 10、在罪恶中游泳的人,必将在悲哀中沉没。
  • 11、像这样麻痹自己,一天天地过去,逐渐就走到了死前。
  • 12、心的变化,是最高超的魔术师的表演,看起来那么神奇奥妙,任谁也辨认不出来。
  • 13、无明实性即佛性,幻化空身即法身
  • 14、修心当以净心为要,修道当以无我为基。过去事,过去心,不可记得;现在事,现在心,随缘即可;未来事,未来心,何必劳心。
  • 15、无得也无失,得失两空。
  • 16、大悲是无尽的慈悲,不是普通感情,不能用泪来形容;大悟则是开大智慧,此智慧已不是言语所能表达;而大笑是真正的高兴,发自内心的喜悦更非笑声所能轻易表达的。
  • 17、回味先生这段话,我感觉自己在微博上的时间付出是投入而非耽搁,因为微博我结识了朋友,获得了快乐。
  • 18、无明实性即佛性,幻化空身即法身
  • 未成佛果,先结善缘

    19、未成佛果,先结善缘

  • 20、贪淫致老,瞋恚致病,愚痴致死,除三得道。
  • 21、后竺法兰卒,葬于白马寺西院,与摄摩腾墓东西相对,形制完全相同。其碑文为“汉开教总持竺法大师墓”。
  • 22、在罪恶中游泳的人,必将在悲哀中沉没。
  • 23、欢迎您进入慧福生命文化(生命禅学)的空间
  • 24、让生活淡一缕浮华,让世界留一半清新,让心境,明如水,淡如茶,静如禅。
  • 25、人所欲为,譬如穿池,凿之不止,必得泉水。
  • 26、狂妄的人有救,自卑的人没有救,认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
  • 27、生活磨砺了人生,这一路走来,学会了接受。
  • 28、世上繁华三千,看淡即是浮云;
  • 29、请你用慈悲心和温和的,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。

  • 30、一花一世界,一叶一如来
  • 31、而且以后当你看到生活中忽生忽灭、忽聚忽散、忽来忽去、忽增忽减这一切时,都要记住这是虚幻的客尘,全是错觉。
  • 种其因者,须食其果。
  • 32、种其因者,须食其果。
  • 33、大悲无泪,大悟无言,大喜无声,大爱无言。
  • 34、凡心千万,心轮静守,若悟不透,禅语一片,佛心一尊,看芸芸众生里,多少的人,不是一路艰辛,泪流满面,一路开怀,欢语一生,唯叹自己的人生路,荆棘坎坷,这也许上苍赠与的最好礼物,没历经风雨的人生,是无法承载,生命中的厚重!
  • 35、——雪小禅当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。
  • 36、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。
  • 37、竺法兰博闻强记,在洛不久即学会说汉语,很快就投入译经工作之中,先后译出《十地段结经》、《佛本生经》、《法海藏经》、《佛本行经》等。
  • 38、修心当以净心为要,修道当以无我为基。过去事,过去心,不可记得;现在事,现在心,随缘即可;未来事,未来心,何必劳心。
  • 39、顺境要安心,逆境还是要安心。

  • 40、人生如行路,一路艰辛,一路风景。
  • 41、凡心千万,心轮静守,若悟不透,禅语一片,佛心一尊,看芸芸众生里,多少的人,不是一路艰辛,泪流满面,一路开怀,欢语一生,唯叹自己的人生路,荆棘坎坷,这也许上苍赠与的最好礼物,没历经风雨的人生,是无法承载,生命中的厚重!
  • 42、种如是因,收如是果,一切唯心造。
  • 43、花儿不为谁开,也可以为自己开。
  • 44、人们烦恼时,只看到是谁惹了自己,总是怨天尤人,怨这怨那,从不抱怨自己看不破,想不通,看不透,从不从自身找原因,只知道,烦恼天天有,捡来自己恼,却忘了:本是平常事,不拣自然无。
  • 東坡游庐山,至東林,作偈曰:《赠东林总长老》:溪声尽是广长舌,山色无非清净身。夜来八万四千偈,他日如何举似人?
  • 45、東坡游庐山,至東林,作偈曰:《赠东林总长老》:溪声尽是广长舌,山色无非清净身。夜来八万四千偈,他日如何举似人?
  • 46、最小的善行胜过最大的善念
  • 47、梦想是一个幸福的念想,想着想着就快乐了,它执着地立在那里,是生活的一个界标,代表着活力与向上。
  • 48、摄摩腾(?年—公元73年)、竺法兰(生卒年不详),皆为中天竺(古印度)人,东汉明帝时受邀来到中国,在都城洛阳长期居住,皆卒葬洛阳。
  • 49、像这样麻痹自己,一天天地过去,逐渐就走到了死前。

  • 50、意指世间万物有种种生灭变化,存在的只是一个个过程片段,一切事物本身不能脱离其他外界条件和关系而独立存在,一切事物表现都是不真正把握的,不是真正了解的,正是所谓的一切皆流,无物永驻,这其实是佛法中“空”的一个概念。
  • 51、佛曰:苦海无涯,回头是岸。
  • 52、邻里团结,家庭美满,职业安定,环境优美,这是众生应求的幸福。能慷慨地施舍,能诚心地服务,无怨无悔,这是最大的幸福。
  • 53、现实生活中我们常常会有太多的奢求,没有的总想有,得到的还盼望,最后是索求的越多,所得的越少,怀有一种无欲无求的心态,就不会为物质所累,也不会在现实生活中与人纷争,树立敌人,当一个人放下一切私欲时,就会达到“无求则无敌,无敌则心安”的境界。
  • 54、东汉永平初的一天,汉明帝夜梦金人飞空而至,次日召集群臣询问,知为西方之佛。于是,明帝派郎中蔡愔(yīn)、博士秦景等12人出使天竺国,去寻访佛法。蔡愔等人在大月氏国(今阿富汗至中亚一带)巧遇摄摩腾,就邀请他到中国。
相关内容