爱情，是每个人都很向往的东西。它无形却有形，它能给你带来激情与快乐，同时，也能给你带来悲伤和伤痕。
2023-02-24 05:07:10
1681
- 1、唯宽可以容人，唯厚可以载物。
- 2、(原文)：读书志在圣贤，非徒科第;为官心存君国，岂计身家?
- 3、你很有才华，能够认识你真的好幸运。
- 4、只有美的交流，才能使社会团结，因为它关系到一切人都共同拥有的东西。
- 5、《》原文和翻译1
6、(译文)：对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
- 7、因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争，要冷静反省自己，因为怎知道不是我的过错?
- 8、祖宗虽远，祭祀不可不诚。（祖宗一般都会超五服，离我们比较远，但绝不能因为远对他们不诚心祭祀。）
- 9、不要用你的认为，去套住别人的思维。
- 10、只有创造新生活，才能享受新生活。
- 11、事前不沟通，事后也没有商量的必要。
- 12、(原文)：乖僻自是，悔误必多;颓惰自甘，家道难成。
- 13、(原文)：宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。
- 14、(译文)：凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要「临时抱佛脚」，像到了口渴的时候，才来掘井。
- 15、万人操弓，共射一招，招无不中。
16、(译文)：看到美貌的女性而起邪心的，将来报应，会在自己的妻子儿女身上;怀怨在心而暗中伤害人的，将会替自己的子孙留下祸根。
- 17、(原文)：居家戒争讼，讼则终凶;处世戒多言，言多必失。
- 18、不管努力的目标是什么，不管他干什么，单枪匹马总是没有力量的。
- 19、历史是人类的过去的知识。
- 20、(译文)：不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。
- 21、正如树枝和树干衔接在一起那样，脱离树干的树枝很快就会枯逝世。
- 22、(白文)：对人刻薄而发家的，决没有长久享受的道理。
- 23、娶媳求淑女，毋计厚奁。（儿子娶媳妇要挑善良贤惠的姑娘，而不要计较嫁妆多少。） 见富贵而生谗容者，最可耻。（见到有钱有势者而去谄媚，这样的人最可耻。）
- 24、凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧紧地团结在你的周围。
- 25、(译文)：他人来说长道短，不可轻信，要再三思考。
26、(译文)：自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿留连忘返。
- 27、引人进步的是，让人毁灭的是贪欲。
- 28、(原文)：祖宗虽远，祭祀不可不诚;子孙虽愚，经书不可不读。
- 29、(注释)：瓦缶(fǒu)：瓦制的器具。
- 30、(原文)：居身务期质朴，教子要有义方。
- 31、家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢。（一家人和睦相处，虽然上顿接不上下顿，也有天伦之乐。）
- 32、我没有好的天分，但我比谁都认真。
- 33、劳动会给明天带来欢乐，团结会给明天带来胜利。
- 34、不管一个人多么有才能，但是群众常常比他更聪明和更有力。
- 35、(注释)： 匿(nì)怨：对人怀恨在心，而面上不表现出来。
36、个人之于社会等于身体的细胞，要一个人身体健全，不用说必须每个细胞都健全。
- 37、居家戒争讼，讼则终凶。（家族之间互相争斗打官司，最后是两败俱伤。）
- 38、(译文)：兄弟叔侄之间要互相帮助,富有的要资助贫穷的;一个家庭要有严正的规矩,长辈对晚辈言辞应庄重。
- 39、用幽默雕塑智慧，用微笑感谢大生。
- 40、为了进行斗争，我们必须把我们的一切力量拧成一股绳，并使这些力量集中在同一个攻击点上。
- 41、水不试不知深浅，人不交不知好歹。
- 42、以忘恩负义之心看待周围的人事，则人间即是地狱。
- 43、单个的蚂蚁是弱小的，但成千上万只蚂蚁团结起来，却可以吞噬一头大象。
- 44、遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。
- 45、凡事当留余地，得意不宜再往。（为什么事都要留有余地，不要说得太满，做得太绝。有了称心如意的事，该满足时应满足，不宜再去追求。）
46、居身务期质朴，教子要有义方。（身处优越的家庭环境要注意俭朴，教育孩子要有好的道义和方法。）
- 47、(注释)：瓦缶(fǒu)：瓦制的器具。
- 48、一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。
- 49、五人团结一只虎，十人团结一条龙，百人团结像泰山。
- 50、青春虚度无所成，白首衔悲补何及！
- 51、朋友间的不和，就是敌人进攻的机遇。
- 52、祖宗虽远，祭祀不可不诚。（祖宗一般都会超五服，离我们比较远，但绝不能因为远对他们不诚心祭祀。）
- 53、忘掉失败，牢记教训。
- 54、这六月背的，伸个懒腰，都腹肌拉伤。
- 55、不可压倒一切，但也你能被一切压倒。
56、(原文)：听妇言，乖骨肉，岂是丈夫?重资财，薄父母，不成人子。
- 57、你很有才华，能够认识你真的好幸运。
- 58、飧，晚饭。
- 59、你的生命你选择，你的选择你负责。
- 60、(原文)：善欲人见，不是真善;恶恐人知，便是大恶。
