蓝天献给白云,长路献给远方。

    1、所以,这个“WHO”我们不能按照现代英语语法来理解,不是作为连接从句用的。

  • 2、香格里拉除了独克宗古城,还有松赞林寺,也可以体验藏民的生活。
  • 3、要远避世俗的虚谈。
  • 4、你越伟大,在一切事上越当谦下;这样你才能在上主面前,获得恩宠。
  • 5、基督教的经典,包括《旧约圣经》和《新约圣经》。《旧约圣经》即犹太教的《圣经》,是从犹太教承受下来的。全书卷数和次序,基督教各派略有不同。《新约圣经》是基督教的经典,共27卷,包括记载耶稣生平、言行的“福音书”,叙述早期教会情况的《使徒行传》,传为使徒们所写的《书信》和《启示录》。《旧约圣经》里面有39卷,《新约圣经》里有27卷。
  • 人若爱生命,愿享美福,须要禁止舌头不出恶言,嘴唇不说诡诈的话;也要离恶行善,寻求和睦,一心追赶。
  • 6、人若爱生命,愿享美福,须要禁止舌头不出恶言,嘴唇不说诡诈的话;也要离恶行善,寻求和睦,一心追赶。
  • 7、启14:13“我听见从天上有声音说:“你要写下,从今以后,在主里面而死的人有福了!”圣灵说:“是的,他们息了自己的劳苦,做工的果效也随著他们。”;帖前4:15/17“我们现在照主的话告诉你们一件事:我们这活著还存留到主降临的人,断不能在那已经睡了的人之先,因为主必亲自从天降临,有呼叫的声音和天使长的声音,又有神的号吹响;那在基督里死了的人必先复活。以后我们这活著还存留的人必和他们一同被提到云里,在空中与主相遇。这样,我们就要和主永远同在。”
  • 8、因为他们憎恨知识,不选择敬畏耶和华。
  • 9、坚定的信仰是蒙福的首要前提。说到食物或者说灵粮,我会想到《圣经》关于五饼二鱼的神迹。当时有五千人跟着主耶稣,到傍晚时分,该吃晚饭的时候吧,主耶稣拿起小男孩奉献出来的五饼二鱼望着天祝谢,擘开,递给门徒,再分给众人。奇妙的是众人都吃饱了。这是个奇妙的神迹。非常形象地说明了一件事情,“人活着不是光靠食物,而是要靠上帝说的每句话。”主耶稣有能力,但是他还是先祝谢再擘开,这中间就有神力的加持,事实上神的恩典是够我们用的,上帝的爱不离不弃,祈求就得着,寻找就寻见,时刻将我们环绕。
  • 10、Not only so, but in the midst of trouble, and with joy。 Because we know that suffering produces endurance, patience, character, sophisticated born hope。
  • 11、我所见日光下的一切,都是虚空,都是捕风。

  • 12、整日的忙碌调快了我的生活节奏,锻炼了我处理问题的能力,磨平了我桀骜不驯的棱角,练达了我生活中的人情世故,培养了我困局中寻觅捷径的能力。
  • 13、神对摩西说,我是自有永有的。又说,你要对以色列人这样说,那自有的打发我到你们这里来。”
  • 14、义人的口,是生命的泉源;恶人的口,是残暴的渊薮。仇恨引起争端,爱情遮蔽一切过失。
  • 15、万事万物,除了人外,什么诱惑都不会让自己丢掉本性。
  • 16、那时彼得进前来,对耶稣说:“主阿,我弟兄得罪我,我当饶恕他几次呢?到七次可以吗?”耶稣说:“我对你说,不是到七次,乃是到七十个七次。”
  • 17、应当趋着有光行走,免得黑暗临到你们。
  • 18、那光是真光,照亮一切生在世上的人。
  • 19、你当先拔去自己眼中的梁木,然后才能拔出别人眼中的木屑。
  • 人未曾加害与你,不可无故与他相争。
  • 20、人未曾加害与你,不可无故与他相争。
  • 21、施洗的约翰称法利赛人和撒都该人是毒蛇的种类,耶稣提到这两种人的时候也说他们有祸了。到底他们做了什么呢?法利赛人是宗教领袖,他们相信摩西五经,严守旧约律法,甚至在神的律法之外又延伸出很多宗教规条,自己却不遵守主的道,也不相信耶稣是旧约圣经预言的弥赛亚,更不接受耶稣是神的儿子,他们做事只注重表面人的看见,不注重内心的悔改,祷告的时候故意大声让人听见显得自己很属灵,做事只做在人前。撒都该人是犹太教的一个派别,是由大祭司、贵族、守殿官等组成的犹太教中的权力派,他们不信灵魂不死,也不信肉体复活,更不信天使和弥赛亚,

  • 22、爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不作害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐;爱是永不止息。
  • 23、第二个“AM”表示“存在”的意思。
  • 24、割礼是上帝与亚伯拉罕立约的记号,因此亚伯拉罕和他的后裔中的男子,家里买来的男丁都要受割礼,作为上帝与他立约的记号。 但亚伯拉罕承受上帝的祝福是在受割礼之前,只是因为相信上帝,上帝就算亚伯拉罕为义。所以基督徒不是靠着受割礼获得救恩,而是唯独靠着相信耶稣基督领受祝福
  • 25、马太告诉犹太同胞,法利赛人的祷告是假冒伪善的,为了博得人的称赞,喜爱在会堂里和十字路口上祷告,因为那里的人多,这样的祷告被耶稣看作善心是假的,因为这样的祷告是为了让人听见,而不是为了让神听见,所以他们得到了人的称赞,满足了自己的虚荣心。马太就提到了耶稣在登山宝训时告诉跟随他的人应该怎样祷告。进入内屋,是指,要用心灵与神交通,不需要太多的话,也不需要华丽的言语,就像一个孩子来到父亲面前,把心里所求所想的告诉父神,因为人心里所求所想的神都知道,神愿意他的儿女向他祷告,倾诉心声。也是为了试验人的心是否真的相信神
  • 26、在你一切所行的事上,都要认定他,他必指引你的路。
  • 27、《旧约》诞生的文化背景是独特的神文化社会,在犹太人看来,神的存在是真实的、无处不在的,神就是真理和历史,《圣经》中的叙事都是真实发生的。这就是犹太历史观的独特之处。《新约》书卷基本上于公元一世纪下半叶写成,到三世纪初就已经基本确定,最终定稿则为四世纪末。
  • 28、愿他用口与我亲嘴。因你的爱情比酒更美。
  • 29、坦然行路,不至碰脚。你躺下,必不惧怕;你躺卧,睡得香甜。
  • 30、耶和华是你所倚靠的,他必保守你的脚不陷入网罗。
  • 31、到时,你们不停呼求我,我却不回应;你们不断寻找我,却找不着。

  • 32、马太告诉犹太同胞,耶稣来不是要废掉他们严守的律法,乃是要成全,因为律法的总纲就是爱,马太要让犹太人明白神设立律法真正的目的,律法不能救人,是规范人的生活,使人听神的话。神的目的不是让人严守律法的条文,乃是在律法上活出神的爱,所以耶稣告诉跟随他的人,人若没有爱的行为,就像法利赛人和文士一样,人的爱若不超越法利赛人和文士,是无法进入天国的。耶稣明明地指出,若自己都守不住,却又教训别人守,在天国里成为最小的,唯有自己遵守,又教训别人遵守的人,才是神最喜悦的。
  • 33、如果一个人热爱生活并愿意享受好运,他必须禁止自己的舌头说恶言,禁止自己的嘴唇说欺骗的话;此外,放下恶行和善行,寻求和平,全心全意地追求。
  • 智慧为首,所以要得智慧,在你一切所得之内必得聪明。
  • 34、智慧为首,所以要得智慧,在你一切所得之内必得聪明。
  • 35、爱是恒久的忍耐又有恩慈。
  • 36、旧约之成为正典经过了千年的辩论(这是犹太教里面的辩论)。由于圣经旧约部分具有极其悠远的历史,因此起初,没有文字,只有语言。最先是由口头的传统(包括五经都先有口头的传统),后来变成为文字,逐渐的把这些材料聚集起来成为39本。
  • 37、(反义词)火热水深、民不聊生、流落失所、离乡背井、四海为家、浪迹天涯、无家可归、人人自危、家破人亡
  • 38、所有犯罪的,就是罪的奴仆。
  • 39、“3:13AndMosessaidtoGod,WhenIcometothechildrenofIsraelandsaytothem,TheGodofyourfathershassentmetoyou:andtheysaytome,Whatishisname?whatamItosaytothem?
  • 40、我儿,你父亲年老了,你当扶助;在他有生之日,不要使他忧伤。
  • 41、基督教的经典,包括《旧约圣经》和《新约圣经》。《旧约圣经》即犹太教的《圣经》,是从犹太教承受下来的。全书卷数和次序,基督教各派略有不同。《新约圣经》是基督教的经典,共27卷,包括记载耶稣生平、言行的“福音书”,叙述早期教会情况的《使徒行传》,传为使徒们所写的《书信》和《启示录》。《旧约圣经》里面有39卷,《新约圣经》里有27卷。

  • 42、光来到世界,世人因自己的行为是恶的,不爱光倒爱黑暗。
  • 43、爱是恒久的忍耐又有恩慈。
  • 44、他们不依从我的劝告,藐视我的一切责备。
  • 45、不但如此,就是在患难中,也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐,忍耐生老练,老练生盼望。
  • 46、施洗的约翰称法利赛人和撒都该人是毒蛇的种类,耶稣提到这两种人的时候也说他们有祸了。到底他们做了什么呢?法利赛人是宗教领袖,他们相信摩西五经,严守旧约律法,甚至在神的律法之外又延伸出很多宗教规条,自己却不遵守主的道,也不相信耶稣是旧约圣经预言的弥赛亚,更不接受耶稣是神的儿子,他们做事只注重表面人的看见,不注重内心的悔改,祷告的时候故意大声让人听见显得自己很属灵,做事只做在人前。撒都该人是犹太教的一个派别,是由大祭司、贵族、守殿官等组成的犹太教中的权力派,他们不信灵魂不死,也不信肉体复活,更不信天使和弥赛亚,
  • 47、我赤身出于母胎,也必赤身归回。
  • 人所行的道都在耶和华眼前,他也修平人一切的路。
  • 48、人所行的道都在耶和华眼前,他也修平人一切的路。
  • 49、耶和华是我的亮光、是我的拯救。我还怕谁呢?耶和华是我性命的保障。我还惧谁呢?
  • 50、恶人的亮光必要熄灭。他的火焰必不照耀。
  • 51、基督徒也过春节,但是主要是对上帝感恩和敬拜。我们也贴春联,是圣经里祝福的话,颂专赞的话。属也给红包,但是要奉献,红包上或里面都有圣经的金句祝福。基督徒不同于世俗,是不追求发财,桃花运什么的。我们知道一切的祝福是从上帝来的。也不会大吃大喝,放纵肉体。

  • 52、登上七层可以俯瞰西安城区。
  • 53、Not only so, but in the midst of trouble, and with joy。 Because we know that suffering produces endurance, patience, character, sophisticated born hope。
  • 54、那段回忆至今还记忆犹新。
  • 55、其次是“停思行”功力,我常想到狮子的“动与静”,“静如处子,动如脱兔”,狮子很多时间是处在静态的,专注,储蓄能量,机会来时,闪电出击。
  • 56、除非关系和谐,否则,失败就难以避免。
  • 57、--海伦·凯勒一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
  • 58、光来到世界,世人因自己的行为是恶的,不爱光倒爱黑暗。
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