一:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃

    1、止动归止,止更弥动。唯滞两边,宁知一种。

  • 2、「禅」,就是要在心中留点空间,好作回旋。
  • 3、意指世间万物有种种生灭变化,存在的只是一个个过程片段,一切事物本身不能脱离其他外界条件和关系而独立存在,一切事物表现都是不真正把握的,不是真正了解的,正是所谓的一切皆流,无物永驻,这其实是佛法中“空”的一个概念。
  • 4、七塔寺位于浙江省宁波市江东区,南至百丈路,西靠箕漕街,北接箕漕街38弄,东近彩虹北路,历史上即为浙东佛教四大丛林(即天童寺、阿育王寺、七塔寺、延庆观宗寺)之一。1983年被国务院批准为全国首批重点开放寺院。寺院殿堂结构典雅,古朴庄严,为典型的禅宗伽蓝七堂建制,主要建筑有:七佛塔、山门牌楼、天王殿、圆通宝殿、三圣殿、法堂暨藏经楼、玉佛阁、祖堂、钟楼、鼓楼、东西厢房、综合楼等。
  • 5、花开、花谢,生死、死生,人的真实生命在哪里?
  • 欲为诸佛龙象,先做众生马牛。
  • 6、欲为诸佛龙象,先做众生马牛。
  • 7、行善不求回报,无缘(条件)大慈,同体大悲是圣者之行。
  • 8、如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡
  • 9、老实是很平淡的字眼,但是要想成就,就非它不行。
  • 10、大悲是无尽的慈悲,不是普通感情,不能用泪来形容;大悟则是开大智慧,此智慧已不是言语所能表达;而大笑是真正的高兴,发自内心的喜悦更非笑声所能轻易表达的。
  • 11、填得饱你的肚子,却填不满人心贪念。

  • 12、圣人的伟大,在于他的平等心。
  • 13、此乃六祖慧可的悟禅之言。意在说明一切有为法皆如梦幻泡影,教人不要妄想执着,才能明心见性,自证菩提。
  • 14、坏孩子,父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生,我们更应该特别宽恕他怜愍他,而不应该远离他舍弃他。
  • 15、菩提树是树,明镜台是台。此为俗谛。所谓俗谛即有分别也,即以主客方式去认识事物也。但对佛家真谛而言,其认识事物的方式是主客双泯,即佛家自语的境智双泯,能所双泯,此即无分别也。此即康德的物自身,即物之在其自己。既无分别,则菩提本非树,明镜亦非台矣。此为约真谛而言也。原创作品,欢迎浏览!
  • 16、想编织未来的美梦,现在正是时候。
  • 17、坏孩子,父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生,我们更应该特别宽恕他怜愍他,而不应该远离他舍弃他。
  • 18、有一位皇帝,登上城墙说:「这么多人,国必强胜」,高僧说:「我只见到两个人,一个贪名,一个图利」。
  • 人生最大的修养是包容。它既不是懦弱也不是忍让,而是察人之难,补人之短,扬人之长,谅人之过,而不会嫉人之才,鄙人之能,讽人之缺,责人之误。包容是肯定自己也承认他人,是一种善待生活,善待别人的境界。在包容的背后,蕴含的是爱心和坚强,是挺直的脊梁,是博大的胸怀。
  • 19、人生最大的修养是包容。它既不是懦弱也不是忍让,而是察人之难,补人之短,扬人之长,谅人之过,而不会嫉人之才,鄙人之能,讽人之缺,责人之误。包容是肯定自己也承认他人,是一种善待生活,善待别人的境界。在包容的背后,蕴含的是爱心和坚强,是挺直的脊梁,是博大的胸怀。
  • 20、要急相应,唯言不二。不二皆同,无不包容。
  • 21、心能平等,我们就能处于一个和谐的世界。

  • 22、在生活的道路上,不必要叫苦不迭,所有的过往不过就是生活的一种衬托。
  • 23、出处为《大品般若经》。在现实生活中,有很多事情只可言传不可意会,所谓的不可说意思就是不能说的意思。佛家认为,“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行,而佛陀教化众生要抛弃妄念执着,进入到非想非非想的状态,故曰不可说,禅宗讲求不执着于文字也是这个道理。
  • 24、佛是觉悟的众生,众生是在迷的佛。
  • 25、与任何人接触时,要常常问自己,我有什么对他有用?使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量,来使人受益,就等于欠了一份债。
  • 26、平凡是最难演得好的角色。
  • 27、健康,是真正的财富,不要糟蹋它。
  • 28、经典三:色即是空,空即是色。
  • 29、吃了就一定要拉,人一定要学会随缘放下,否则就会便秘。
  • 30、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
  • 31、生而为人,活着,活出风度,风采,风格。这些皆为外表,而气度则是内涵,是质地,是根本。

    要做好你个人的卫生,尤其「心理卫生」最为重要。
  • 32、要做好你个人的卫生,尤其「心理卫生」最为重要。
  • 33、不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。
  • 34、与任何人接触时,要常常问自己,我有什么对他有用?使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量,来使人受益,就等于欠了一份债。
  • 35、说得千里路,不如走一步。
  • 36、你只管活你自己的,不必去介意别人的扭曲与是非。
  • 37、填得饱你的肚子,却填不满人心贪念。
  • 38、不要因为他人的无知而痛苦了你自己身心!
  • 39、佛是觉悟的众生,众生是在迷的佛。
  • 40、征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。
  • 41、征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。

  • 42、原文应是:一花一世界,一叶一如来出自《华严经》:昔时佛祖拈花,惟迦叶微笑,既而步往极乐从一朵花中便能悟出整个世界,得升天堂!
  • 43、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。
  • 44、眼若不睡,诸梦自除。心若不异,万法一如。
  • (免费结缘)楞严咒护身符
  • 45、(免费结缘)楞严咒护身符
  • 46、要做好你个人的卫生,尤其「心理卫生」最为重要。
  • 47、大悲是无尽的慈悲,不是普通感情,不能用泪来形容;大悟则是开大智慧,此智慧已不是言语所能表达;而大笑是真正的高兴,发自内心的喜悦更非笑声所能轻易表达的。
  • 48、如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。
  • 49、智慧,是愚痴人心中的扫把。
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  • 51、两个人吵架,甲对乙说你很主观,乙对甲说你并不客观,主客二观,无所标准,是非永远存在。

  • 52、色心不除,生死不了。
  • 53、一般人在遇到对方的权势大,财富大,气力大,在无可奈何的情形之下而忍,这算什么忍耐呢?真正的忍是,就算他欺负了你,对不住你,但他什么都不及你,你有足够的力量对付他,而你却能容忍他,认为他的本性和我一样,只是一时糊涂,或在恶劣的环境中受到熏染罢了,你不必与他计较,能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。
  • 54、老实是很平淡的字眼,但是要想成就,就非它不行。
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