天净沙六首·王本成
2023-04-26 11:28:31
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- 1、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。杜甫《绝句》
- 2、欲拥一波消一波，千波万波相继起脱离自我的客观事物谁也能看清。自我判断的时候因为是面对自己本身，所以自己很难弄明白。因此依靠自我的了解是不能治病的。水面上的波浪再也不能用自己本身的水波来消除。
- 3、在我们从幼稚走向成熟，从愚昧走向文明的路上，您用生命的火炬，为我们开道。
- 4、您的辛劳是我们的动力，我们的成功是您的骄傲，然而我们会为您自豪!
- 5、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。杜甫《绝句》
- 6、子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。王令《送春》
- 7、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。岑参《白雪歌送武判官归京》
- 8、您的工作在今朝，却建设着祖国的明天;您的教学在课堂，成就却是在祖国的四面八方。
9、圣人无常师。
- 10、老师是学海中指路的灯塔，老师是攀登中相掺的大手，老师还是成长中永远的守护。
- 11、经历了风雨，才知道您的可贵，走上了成功，才知道您的伟大。
- 12、您的工作在今朝，却建设着祖国的明天;您的教学在课堂，成就却是在祖国的四面八方。
- 13、因为您的一片爱心的灌浇，一番耕耘的辛劳，才会有桃李的绚丽，稻麦的金黄。
- 14、子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。王令《送春》
- 15、今年冷落江南夜，心事有谁知。萨都剌《小阑干去年人在凤凰池》
- 16、东宫白庶子，南寺远禅师。何处遥相见，心无一事时。
- 17、为学莫重于尊师。
- 18、不要进行不必要的交际所谓广泛交际实际上是一种虚张声势外强中干的虚伪精神而不是什么在交际方面的学习。人们的行动必须是根据生活需要或者是受个人欲望驱使的结果。不要去进行那些不必要的交际。自己要经常注意，切莫丢失自己原来那谨慎的态度。一切活动必须经常出自本意才行，这就是去掉虚伪，回归真人的自然状态。
19、黄昏庭院柳啼鸦，记得那人，和月折梨花。陈亮《虞美人东风荡飏轻云缕》
- 20、情绪为准则是指注意情绪的生活态度。情绪本来不受自己的意志所支配。这种看重情绪的生活态度是神经质患者所共有的。森田疗法要求对于不受意志支配的情绪不必予以理睬，让我们重视符合自己心愿的行动。当患者认为自己有病，并对症状感到精神负担时，医生就告诉患者：这不是症状，只是一种情绪，能体现你的价值的是行动和达到的效果。
- 21、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。苏轼《惠崇春江晚景》
- 22、事实与实践人生的问题不能靠理论或理想来解决，而要靠事实和实践。人需要吃饭、希望工作，而且不愿堕落。人生的过程在于顺从自然。这没有定规的人生，要以事实为事实，要顺其自然地服从它。
- 23、浮云一别后，流水十年间。韦应物《淮上喜会梁川故人》
- 24、目的为准则指不受情绪影响，注重于实现自己目的的生活态度。譬如外出去买竹子回来，当时的心情如何无关紧要，只要把竹子买回来，也就达到目的了，这就是成功。如果没有买来竹子，心情好与不好都是失败。从这个意义上，森田努力创造一种办法，让患者尽量抛弃以情绪为准则的生活态度。
- 25、风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。李白《金陵酒肆留别》
- 26、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。苏轼《惠崇春江晚景》
- 27、无限河山泪，谁言天地宽！已知泉路近，欲别故乡难。夏完淳《别云间》
- 28、在我们从幼稚走向成熟，从愚昧走向文明的路上，您用生命的火炬，为我们开道。
29、中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。岑参《白雪歌送武判官归京》
- 30、不要进行不必要的交际所谓广泛交际实际上是一种虚张声势外强中干的虚伪精神而不是什么在交际方面的学习。人们的行动必须是根据生活需要或者是受个人欲望驱使的结果。不要去进行那些不必要的交际。自己要经常注意，切莫丢失自己原来那谨慎的态度。一切活动必须经常出自本意才行，这就是去掉虚伪，回归真人的自然状态。
- 31、曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？。毛泽东《沁园春长沙》
- 32、不要进行不必要的交际所谓广泛交际实际上是一种虚张声势外强中干的虚伪精神而不是什么在交际方面的学习。人们的行动必须是根据生活需要或者是受个人欲望驱使的结果。不要去进行那些不必要的交际。自己要经常注意，切莫丢失自己原来那谨慎的态度。一切活动必须经常出自本意才行，这就是去掉虚伪，回归真人的自然状态。
- 33、王子停凤管，师襄掩瑶琴。李白《金陵听韩侍御吹笛》
- 34、老师是燃烧的红烛，燃烧了自己，却照亮了他人。
- 35、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。郑燮《新竹》
- 36、事实为真只有事实才是真实的。它是以情绪为准则相对应的词。对无能为力的客观事实，就要承认自己无能为力。
- 37、永结无情游，相期邈云汉。李白《月下独酌四首其一》
- 38、黑发积霜织日月，粉笔无言写春秋。
39、老师是学海中指路的灯塔，老师是攀登中相掺的大手，老师还是成长中永远的守护。
- 40、黄昏庭院柳啼鸦，记得那人，和月折梨花。陈亮《虞美人东风荡飏轻云缕》
- 41、老师是燃烧的红烛，燃烧了自己，却照亮了他人。
- 42、您是一朵花，美丽无比，芳香四溢;您还是朵智慧之花，同学们都为您着迷。
- 43、今年冷落江南夜，心事有谁知。萨都剌《小阑干去年人在凤凰池》
- 44、中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。岑参《白雪歌送武判官归京》
- 45、尽性有这样一句话，叫作要尽己性，尽人性，尽物性。所谓尽己性，就是要真正明确自己的状态怀着生的欲望去过积极的生活，为实现自我从现在做起，奋发努力。所谓尽人性，就是要肯定别人应有的价值，发挥他的长处。所谓尽物性，就是要看准每件事物的存在价值，提高它的价值。
- 46、摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。杜甫《咏怀古迹五首其二》
- 47、天长地久有时尽，师恩绵绵无绝期。
- 48、语言的束缚人们在体验了某种经历后，总习惯于用好与坏、正与误、善与恶等词语来评价它。其实事实就是事实，它并没有好坏、正误、善恶之分，这些评价都是人硬赋予它的。而这种评价恰恰阻碍了人们认识事物的真相。正如森田先生所说的那样，睡梦中的有和无，有无相加等于无；迷惘中的是与非，是非相加等于非，因此在做事的时候，不要进行这种毫无着落的评价，只有这样才是脱离执着的方法之一。
49、欲拥一波消一波，千波万波相继起脱离自我的客观事物谁也能看清。自我判断的时候因为是面对自己本身，所以自己很难弄明白。因此依靠自我的了解是不能治病的。水面上的波浪再也不能用自己本身的水波来消除。
- 50、老师是学海中指路的灯塔，老师是攀登中相掺的大手，老师还是成长中永远的守护。
- 51、欲拥一波消一波，千波万波相继起脱离自我的客观事物谁也能看清。自我判断的时候因为是面对自己本身，所以自己很难弄明白。因此依靠自我的了解是不能治病的。水面上的波浪再也不能用自己本身的水波来消除。
- 52、尽性有这样一句话，叫作要尽己性，尽人性，尽物性。所谓尽己性，就是要真正明确自己的状态怀着生的欲望去过积极的生活，为实现自我从现在做起，奋发努力。所谓尽人性，就是要肯定别人应有的价值，发挥他的长处。所谓尽物性，就是要看准每件事物的存在价值，提高它的价值。
- 53、我们从幼稚走向成熟，从无知走向文明，是您用生命的火炬照亮了我前进的道路。
- 54、尽性有这样一句话，叫作要尽己性，尽人性，尽物性。所谓尽己性，就是要真正明确自己的状态怀着生的欲望去过积极的生活，为实现自我从现在做起，奋发努力。所谓尽人性，就是要肯定别人应有的价值，发挥他的长处。所谓尽物性，就是要看准每件事物的存在价值，提高它的价值。
- 55、天天是好日如果工作、学习一天之后，感到过得很充实，那就是好日子；如果没能过得充实，那就是坏日子。至于这一天的情绪如何并不重要。
