“君尝乞灵于九鲤湖,梦隐‘隐’字。及得此地,为戴颙、陆鲁望故宅,因筑楼以识。”

  • 1、迎面而来的是一座造型别致的方亭,这便是梧竹幽居了,虽说它是一座方亭,但却有四个大大的圆洞门,如果站在亭内向外看,四个圆洞门又如四个大大的镜框,镶嵌着园林一年四季的美好风光。‍
  • 2、壬辰(2012年)四月,蒙邀赴苏州参加课题评审会,幸得闲余,遂游拙政园、沧浪亭、狮子林、寒山寺等诸景,今日偶一观之,斯时斯景宛如目下,遂赋诗若干,以为念。
  • 3、苍松翠竹真佳客;明月清风是故人。狮子林立雪堂联。
  • 4、鸥鸟群嬉,不触不惊;菡萏成列,若将若迎。(蒋堂《北池赋》,北池为唐宋时代苏州官府园林)
  • 5、迎春地暖花争坼,茂苑莺声雨后新
  • 蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。
  • 6、蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。
  • 7、“梦隐”是对“人生如梦”的一种领悟。文徵明《梦隐楼》诗道:“枕中已悟功名幻,壶里谁知日月长。”“枕中”句,用《枕中记》“一枕黄粱”之典故。“黄粱梦”是对人生的隐喻,几十年争名逐利宠辱浮沉,富贵荣华转眼成空,到头来不过大梦一场。文徵明《槐幄》诗道:“梦回玄蚁争穿穴,春尽青虫对吐丝。”《槐雨亭》诗道:“老来不作南柯梦,犹自移床卧晚凉。”前句用《南柯太守记》和“庄生梦蝶”之典故,同样喻指人生如幻。后句则说明,园主早已从功名之梦中苏醒,安享悠闲的光阴。

  • 8、拙政园三十一景图,由文徵明作画,每画配一诗,文氏又亲自以篆隶行楷等不同书体书写。文氏书画,最具苏州文化特色,在这些诗画中,文人气息尽显。二十世纪末,三十一景图由苏州名家刻石上墙,供今人雅赏。
  • 9、此桥为拙政园唯一保留下来明朝建园时的遗构
  • 10、洞仙歌洪欣拙政园顾禄苏州好调寄《望江南》周瘦鹃园林纪胜——拙政园蒋吟秋拙政园歌俞樾商山子歌袁枚题蒋玉照复园图沈德潜游拙政园夜归顾嗣立
  • 11、姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
  • 12、炉烬水沉犹倦起,小窗依约云和月。
  • 13、经过九曲石桥,沿着游廊走,就见到“见山楼”,古代叫做“藕香榭”。见山楼语出陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”名句。它三面环水,似苍龙嬉水,楼是龙头,水廊是龙身,云墙是龙尾,门洞是龙嘴,曲桥是龙须。相传此楼曾被用作太平天国忠王李秀成的办公之处。登楼远眺,可见苏州西南的灵岩山。这里视野开阔,为北部的主景区,与南部次景区小沧浪、小飞虹和得真亭的空间窄小的布局形成对照。
  • 14、画中则绘竹篱草堂,依于城门之下,一文士正缓步徐行,后一僮仆拄杖相随。诗与画表达:不必前往远离人境的郊野居住,结庐人境之中,既有山林之趣,亦有与我的心灵相契合的妙境。这是“会心不远”的体现。
  • 15、夏有四周池中盛开的荷花;春有三边婀娜多姿的垂柳;两座曲桥划分水面,只见秋水半潭;树木凋零的冬山倒映入水,则可赏似真如幻的虚涵之美。
  • 16、小径四时花,随分逍遥,真闲却、香车风马。
  • 17、岂无风月供垂钓,亦有儿童唱濯缨。

    不知城市有山林,谢公丘壑应无负。(清•徐崧《秋过怀云亭访周雪客调寄踏莎行》。怀云亭即今苏州北半园)
  • 18、不知城市有山林,谢公丘壑应无负。(清•徐崧《秋过怀云亭访周雪客调寄踏莎行》。怀云亭即今苏州北半园)
  • 19、——杨岘书集宋秦观词联
  • 20、人道我居城市里,我疑身在万山中。――元·维则《狮子林即景》
  • 21、“会心”和“意远”的思想意味着:园林在满足文人城市居住生活的同时,还隔出了一片清幽之地,为其心灵提供了远游和超诣的可能。
  • 22、古宫闲地少,水巷小桥多。夜读苏州诗,襟怀尽冰雪。一迳抱幽山,居然城市间。(宋·苏舜钦《沧浪亭》)人道我居城市里,我疑身在万山中。(元·维则《狮子林即景》)绝怜人境无车马,信有山林在市城。(明·文徵明《拙政园图咏·若墅堂》)不知城市有山林,谢公丘壑应无负。(清·徐崧《秋过怀云亭访周雪客调寄踏莎行》。怀云亭即今苏州北半园)隔断城西市语哗,幽栖绝似野人家。(清·汪琬《再题姜氏艺圃》)谁谓今日非昔日,端知城市有山林。(清·乾隆《狮子林得句》)拙政园
  • 23、苍松翠竹真佳客;明月清风是故人.(狮子林立雪堂联)
  • 24、待霜亭是赏秋景的绝佳景点,“待霜”一词出自唐代苏州刺史韦应物诗句“书后欲题三百颗,洞庭须待满林霜。”亭的四周种满了桔子和枫树,秋天,园主人坐在假山上的待霜亭,欣赏霜后红艳的桔子和枫树红叶的秋景。
  • 25、熟悉《红楼梦》的游客注意往左看,两座湖石站在路口象守护神一样,正好和书中描述的大观园门口的情况一致,一象猛兽,一象鬼怪。右面这鬼怪石,藤萝似散发,有耳有鼻,形神兼备。曹雪芹先生的祖父在苏州织造府为官多年,小时候居住园中,耳濡目染,把拙政园的胜景嫁接到他心目中的大观园也在情在理,秫香馆也成了稻香村,见山楼成了藕香榭等等,为我们的拙政园也添色不少。
  • 26、《闲居赋》是晋代文学家潘岳创作的一篇赋。这篇赋作者总结自己三十年的做官经历,表现了闲居的乐趣。全赋以华丽辞藻的铺排和名人典故的罗列见长,句式以四言为主,又杂以五言、六言、三言,既有骈偶句又杂有散句,参差有致,富于变化。
  • 27、明文徵明《拙政园诗画册》之水华池

  • 28、——丙寅春日夷斋钱定一并书于北云楼
  • 29、雪香云蔚亭位于拙政园全园中部至高点,“雪香”来自比喻“梅花”的“香雪”,宋代诗人苏轼《月夜与客饮杏花下》“花间置酒清香发,争挽长条落香雪”。雪香云蔚中的“云蔚”则指山间林木茂密。
  • 【形容拙政园的诗句】“君到姑苏间,人家皆枕河。故宫闲地少,水巷小桥多。”(唐代诗人杜荀鹤)
  • 30、【形容拙政园的诗句】“君到姑苏间,人家皆枕河。故宫闲地少,水巷小桥多。”(唐代诗人杜荀鹤)
  • 31、盛夏已惊秋,林深不知午。
  • 32、各位游客:拙政园的主要景观就游赏到此。让我们在以拙政园为代表的苏州园林,在“咫尺山林”再现大自然的湖光山色中,在那富有诗情画意的、可望、可行、可游、可居的小园林里,享受一份温馨的家庭气氛吧。
  • 33、民国期间,拙政园几经更换主人,建筑变得破败,景象荒芜,解放后,经过修缮,还原了明代时期的风貌。中部园子为全园精华,水体占园内面积大,临水的地方建有各式各样的亭榭,楼台错落有致,立有曲桥、假山数座,池水清澈见底,池内种有荷花,园中花木林立,整个园子布置得别致有趣,富有江南水乡特色。
  • 34、都休问,向客边解后,只好拈杯。
  • 35、我们的拙政园和法国的凡尔赛花园都是一种文化的沉淀和时代的产物。尽管在形式上两者千差万别,但都是把人类的意志强加于大自然,按主人的趣味、文化加以修饰,只不过我们的花园更自然化,已经超越了第一次的抽象,把抽象再赋予具体的自然形式,进入返朴归真的新境界。同时我们还在建筑上创造了千变万化的建筑形式,优美的曲线与自然的曲折相映衬,使人类的活动一直在大自然的怀抱中。整饬山水而使野趣天成,这一理念同时极大地影响了十八世纪的欧洲造园事业,在德国、法国、英国、都出现了仿苏州式的花园的出现。
  • 36、1954年创建盆景园时,只有几十盆盆景,品种也很少。1955年3月,朱子安经周瘦鹊推荐来到盆景园工作,随带盆景50余盆。拙政园拙调人员,专门成立盆景组,陆续到光福,潭山等地挖回900余棵树桩,略加整形修剪,一两年就能培养成一盆桩景。
  • 37、从这个意义上,拙政园的兴造,是对“林泉之梦”的回应与实现。仕途不谐,不如退而藏身,以遂林泉之好。

  • 38、曲廊,在转折处是曲尺形,小部分依墙而筑,大部分向外转折,因此,和墙构成若干不同形状的小院,布石栽花,略具丘壑,添加了无数活泼可爱的小景,成为常用的园林手法之一。如拙政园海棠春坞的侧廊。
  • 39、各种活动丰富多彩,大家去逛逛肯定不虚此行!!
  • 40、盛夏已惊秋,林深不知午。
  • 41、“会心”和“意远”的思想意味着:园林在满足文人城市居住生活的同时,还隔出了一片清幽之地,为其心灵提供了远游和超诣的可能。
  • “梦隐”,是拙政园中重要建筑的名字。这一名称,揭示出王献臣修筑拙政园的深层原因。它还揭示出园林对于文人生活的重要意义——对于从功名利禄的尘梦中惊醒的文人而言,园林为他们提供了安顿的家园。文人隐居其中,仿佛从时间的流转和世事的无常中抽身而出,归栖于仙境。
  • 42、“梦隐”,是拙政园中重要建筑的名字。这一名称,揭示出王献臣修筑拙政园的深层原因。它还揭示出园林对于文人生活的重要意义——对于从功名利禄的尘梦中惊醒的文人而言,园林为他们提供了安顿的家园。文人隐居其中,仿佛从时间的流转和世事的无常中抽身而出,归栖于仙境。
  • 43、炉烬水沉犹倦起,小窗依约云和月。
  • 44、暮春时节,遇见最美的暮春诗词
  • 45、中国书画收藏家协会(zgshscjxh)
  • 46、迎面而来的是一座造型别致的方亭,这便是梧竹幽居了,虽说它是一座方亭,但却有四个大大的圆洞门,如果站在亭内向外看,四个圆洞门又如四个大大的镜框,镶嵌着园林一年四季的美好风光。‍
  • 47、王献臣生于江苏省苏州市东郊吴县宦门之家,幼时聪颖敏悟,咏诗作对出口成章,才华出众,闻名十里八乡。明孝宗弘治六年(王献臣被举荐入京应试,经过会试三场中式,登癸丑科毛登榜进士第。初授行人司行人之职,掌管捧节奉使之事,操办颁诏、册封、抚谕、征聘等工作。由于精明能干,得圣上赏识,继而擢升为巡察御史。

  • 48、曲廊,在转折处是曲尺形,小部分依墙而筑,大部分向外转折,因此,和墙构成若干不同形状的小院,布石栽花,略具丘壑,添加了无数活泼可爱的小景,成为常用的园林手法之一。如拙政园海棠春坞的侧廊。
  • 49、“枕中”句,用《枕中记》“一枕黄粱”之典故。“黄粱梦”是对人生的隐喻,几十年争名逐利宠辱浮沉,富贵荣华转眼成空,到头来不过大梦一场。文徵明《槐幄》诗道:“梦回玄蚁争穿穴,春尽青虫对吐丝。”《槐雨亭》诗道:“老来不作南柯梦,犹自移床卧晚凉。”前句用《南柯太守记》和“庄生梦蝶”之典故,同样喻指人生如幻。后句则说明,园主早已从功名之梦中苏醒,安享悠闲的光阴。
  • 50、始建于明正德初年的拙政园,建园时的两百多亩演变至今只剩下了三分之一。五百多年的岁月变迁,现在呈现在世人面前的已与当初文徵明设计之时大相径庭,除了一座石桥还是明代的遗构,仍保留当初建园时的物品,恐怕就只有当初文徵明亲手栽种的那株紫藤了。每年一到春天,那丛深紫色的花朵凌空盛开,探出墙头,一睹亘古不变的春光。不过因为拙政园从园主人王献臣的儿子一夜豪赌输掉整座园子伊始,历代更迭了二三十位主人,就连这棵“蒙茸一架自成林”的紫藤,现如今也被划进苏州博物馆里的忠王府了。
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