爱与时光，终年不遇。
2023-02-06 18:30:50
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- 1、有些伤，注定要自己抗；有些路，注定要自己走。
- 2、长篇：反映社会生活的规模和容量，时代的整体性被重视。题材上侧重表现历史，逝去的日子，50年代沉寂《铜墙铁壁柳青保卫延安孙犁风云初记杜鹏程》50后期到60初，长篇小说的丰收期《55三里湾赵树理58青春之歌杨沫63李自成姚雪垠》
3、(１)批判性、否定性、攻击性
- 4、(４)娓语式笔调。这是林语堂散文的主要范式，他将谈话的艺术引进散文创作。提高了随笔体散文的文体地位。
- 5、人生苦短，我比较甜。
- 6、我听到了花开的声音，也看到了花落的结局。
- 7、醉的人们举起杯笑得眼里全是泪.
- 8、有些伤，注定要自己抗；有些路，注定要自己走。
- 9、原谅我不经意的言行让你瞬间讨厌
- 10、风雨不改，爱你依然。
- 11、执子之手，陪你痴狂千生；深吻子眸，伴你万世轮回。执子之手，共你一世风霜；吻子之眸，赠你一世深情。
- 12、人生苦短我算不算你甜的一部分
13、四五十年代之交社会转折诗意的彩色，青年诗人涌现。作者大多军队服役，艺术经验借鉴五四以来一自由体诗为核心的新诗及西方浪漫主义，邵燕祥李瑛西南边疆诗群：公刘白桦顾工高平傅仇周良沛在西南边疆的作者创作水准高，题旨相似但自然景物和民族风情成为感情的背景或投影，民间诗歌丰富的比喻和表现方法，避免了肤浅描述和政治概念直白的演绎。
- 14、永不褪色的是对你默默的关怀，永不停息的是对你无尽的思念，永不改变的是对你深深的爱恋。
- 15、amstrong，thereforeIam.我坚强，故我在。
- 16、我听到了花开的声音，也看到了花落的结局。
- 17、南风未起，念你成疾。
- 18、本来有种要把寒假作业一口气写完的冲动，还好我自制力强。
- 19、一生一世只爱你，两情相悦乃至幸，三心二意不会有，四面楚歌为你唱，五湖四海为你停，六神花露为你喷，七夕节日陪你过，八音盒都为你，久久到老不分离，实实在在到白首。
- 20、我爱三样东西，太阳、月亮、和你，太阳留给白天，月亮留给夜晚，而你留给我自己。
- 21、我想，能和你在一起。
- 22、五四对传统旧戏的批判儒教与道教思想毒素的封建性内容，非写实的艺术表现形式，大团圆式非现实主义创作倾向。新的戏剧观社会教育的启蒙任务提倡现实主义的戏剧，贴近生活。建设西洋式新剧，要求改编翻译西洋剧本使之本土化，易卜生思想解放，问题现实的现实主义精神，制造现实的幻觉的戏剧美学观，客观记录的口语化，生活化对话为主的散文体戏剧形式。这些成为现代，剧场话剧的主要追求基本特点。1917打1924年间形成了现代话剧多元创造的局面。五四先驱者对传统文学重新估价，使之中心化。1926年6月至9月，徐志摩创办的剧刊提倡国剧运
23、本来有种要把寒假作业一口气写完的冲动，还好我自制力强。
- 24、作家被分为革命左翼作家，进步中间阶层作家，反动作家(唯生主义文艺和文艺再革命朱光潜梁实秋沈从文)及黄色的买办文艺色情趣味恶劣的鸳鸯蝴蝶三类。这种类型描述和划分是实现四五十年代文学转折的基础性工作。左翼内部胡风冯雪峰非主流派别逐步被划分剥离。
- 25、我只看了你一眼，这一眼万年
- 26、想念一张脸。我也如此，闭上眼，脑海满满都是你的样子，挥之不去。
- 27、人生不过是居家，出门，又回家。我们理智和意志上的追求或企图,不过是灵魂上的思乡病。想找有些事情不是看到希望才去坚持，而是坚持了才看得到希望。
- 28、50年代写作遭遇挫折人道主义和个人主义的思想阴影，王蒙，张贤亮，宗璞，高晓声，刘心武，李国文，张一弓，从维熙，复出后个人和社会的创伤记忆取材中心。
- 29、无论是20年代的启蒙主义思潮还是三四十年代的民族救亡思潮，都提出民族自我批评的时代课题，阿Q成为反省国民性弱点的镜子，他的核心是精神胜利法。这是中华民族觉醒与振兴的思想阻碍，是民族的自我批判。50年代70年代末新中国成立后，强调对文学作品的阶级分析，阿Q被视为落后农民的典型，80年代初的思想解放给予强调的是阿Q造反的负面。近年来，在改革开放大背景下转向对阿Q精神人类学内涵的探讨，精神胜利法的的选择是无法避免的，使人陷入绝望的深渊，于是人的生存困境时永远不能摆脱的，鲁迅正视这一生存状态，揭示了人类精神现象的
- 30、我听到了花开的声音，也看到了花落的结局。
- 31、你站的方向，吹来的风都是暖的。你的笑容没有酒，我却醉的像条狗。小猪佩奇，我配你。他不好好爱你，我就横刀夺爱。微风轻轻起，我好喜欢你。未经允许，擅自喜欢你，不好意思。我要睡觉了！因为梦里全是你！我妈说等我长大了，就把我嫁给你。我掐指一算，你五行缺我。十三妹，我想打呼噜给你听。
- 32、人海万里，我只要你。
33、30年代现代派是由后期新月派与20年代末的象征诗派演变而成的。1932年5月《现代》杂志创刊，成了刊载现代派诗歌并使之独立与成熟的重要园地，“现代派诗”也因《现代》杂志而得名。其代表诗人除戴望舒外，还有施蛰存、何其芳、卞之琳、废名、林庚、李白凤、金克木等。现代派诗歌的主张是：“《现代》中的诗是诗，而且是纯然的现代诗。它们是现代人在现代生活中所感受的现代的情绪，用现代的词藻排列成的现代的诗形。”主要特征是：要写纯然的“诗”，要写“现代”的诗。
- 34、北方和上海孤岛文学小品散文有发表，已成名散文家更成熟多样风致。萧红，何其芳，巴金，李广田，冯至。。抗战现实内容与散文小品(充分表达个人性格心志感情的艺术形式)的结合，丰子恺《辞缘缘堂胜利还乡记》叶圣陶《西川集》爱国情
- 35、五四对传统旧戏的批判儒教与道教思想毒素的封建性内容，非写实的艺术表现形式，大团圆式非现实主义创作倾向。新的戏剧观社会教育的启蒙任务提倡现实主义的戏剧，贴近生活。建设西洋式新剧，要求改编翻译西洋剧本使之本土化，易卜生思想解放，问题现实的现实主义精神，制造现实的幻觉的戏剧美学观，客观记录的口语化，生活化对话为主的散文体戏剧形式。这些成为现代，剧场话剧的主要追求基本特点。1917打1924年间形成了现代话剧多元创造的局面。五四先驱者对传统文学重新估价，使之中心化。1926年6月至9月，徐志摩创办的剧刊提倡国剧运
- 36、陈白尘：潮流的代表作家，抗初《魔窟》(暴露沦陷区敌伪丑态)《乱世男女》(嘲弄后方的都市的渣滓，暴露嘲笑民族弱点受到责难)《结婚进行曲》沿着《乱》的路子，借妇女职业问题暴露国统区社会的不合理现象的悲喜剧《后方小喜剧》对国腐朽热辣的讽刺，喜剧技巧的日趋成熟。抗战后《升官图》主要代表作纯喜剧，艺术手法更趋夸张，漫画化人物情节，群魔自我相互揭露扭打人民群众的登场。追求痛快淋漓明朗直接当场爆彩的戏剧效果。他的明快辛辣大起大落的喜剧风格属于历史大震荡转折的时代。
- 37、二新时期文学的话语资源
- 38、四五十年代之交社会转折诗意的彩色，青年诗人涌现。作者大多军队服役，艺术经验借鉴五四以来一自由体诗为核心的新诗及西方浪漫主义，邵燕祥李瑛西南边疆诗群：公刘白桦顾工高平傅仇周良沛在西南边疆的作者创作水准高，题旨相似但自然景物和民族风情成为感情的背景或投影，民间诗歌丰富的比喻和表现方法，避免了肤浅描述和政治概念直白的演绎。
- 39、主题是：(1)献身于对“真艺术”和“真爱情”的追求。围绕这个主题，田汉塑造了“艺术家”形象系列。代表作《名优之死》中名老生刘振声及《湖上的悲剧》里的诗人杨梦梅、《古潭的声音》里的诗人，这些艺术家们在面临灵与肉、精神与物质的冲突时，都毫不犹豫地选择了前者，具有浓重的“精神至上”、“艺术神圣”的色彩。(2)“美(爱情、艺术)的幻灭和毁灭(摧残，扭曲)”，这部分作品更具有社会批判性。如《咖啡店之夜》《苏州夜话》的主人公都经历了“爱之梦”或“艺术之梦”的破灭，从而证实了“社会的真实”。
- 40、诗史负载具有异端性质的情感和艺术经验的先锋性样式，如胡风牛汉绿原蔡其矫聂绀弩昌耀公刘流沙河等，写作保存的特殊方式上山下乡中的知情，有的形成群落的性质。60末70初一些年青的革命参与者对真实感情世界和精神价值的探求是写作的心理动机。北岛舒婷顾城江河后来成为朦胧派中坚诗人，
- 41、政治对对文学界矛盾冲突的绝对控制支配和文学一体化的目标，使斗争激烈演化为当代特有的大规模批判运动，50到70年代主要有：对电影《武训传》的批判，改良主义损害了以阶级斗争推动历史的思想和实践，问题具有根本的性质对萧也牧等创作(1951)《我们夫妇之间》歪曲嘲弄工农兵对俞平伯《红楼梦研究》对胡适的批判(1954——1955)以红楼梦研究为凭借开展对胡适的批判运动对胡风反革命集团的批判195文艺界反右派运动，对丁玲冯雪峰反党集团的批判19和对胡风的批判是50年代文学界最重要事件。1962年9月毛提出不要忘记阶级
- 42、一生一世只爱你，两情相悦乃至幸，三心二意不会有，四面楚歌为你唱，五湖四海为你停，六神花露为你喷，七夕节日陪你过，八音盒都为你，久久到老不分离，实实在在到白首。
43、当初你抱我抱的这么紧，可最后还是松开了你的手。
- 44、有多少人说过，吃饱了才有力气减肥给我站出来。
- 45、简述沈从文小说乡村叙述的独特视角？
- 46、谁说只有西施美，席梦思上胜天堂，四野风少天气闷，汗流湿床共枕眠。
- 47、在我们分手以后，他说：有好多次我都把“我们合好吧”打在QQ里，可是没敢发过去。我的心都要碎了，真的，真想打他，踢他，咬他。因为你在家，我每天都想早一点到家看见你。
- 48、既然相伴，便是永远。
- 49、其实没那么脆弱有些人能遇见就已经很难得.
- 50、既然相伴，便是永远。
- 51、主题是：(1)献身于对“真艺术”和“真爱情”的追求。围绕这个主题，田汉塑造了“艺术家”形象系列。代表作《名优之死》中名老生刘振声及《湖上的悲剧》里的诗人杨梦梅、《古潭的声音》里的诗人，这些艺术家们在面临灵与肉、精神与物质的冲突时，都毫不犹豫地选择了前者，具有浓重的“精神至上”、“艺术神圣”的色彩。(2)“美(爱情、艺术)的幻灭和毁灭(摧残，扭曲)”，这部分作品更具有社会批判性。如《咖啡店之夜》《苏州夜话》的主人公都经历了“爱之梦”或“艺术之梦”的破灭，从而证实了“社会的真实”。
- 52、遇到对的人之后，眼角眉梢都是你，四面八方都是你，上天入地都是你，成也是你，败也是你。
53、三从《星空》《瓶》到《前茅》《恢复》
- 54、一战争制约下不同政治地域的文学分割并存
- 55、有些伤，注定要自己抗；有些路，注定要自己走。
- 56、我喜欢你，来自左肩，靠近心脏。
- 57、韩少功：知青作家，文学寻根倡导者80反思短篇《西望茅草地飞过蓝天》超越控诉揭露的普遍形态，对历史复杂性的体验思考。1985《文学的根》——《爸爸爸(滞重古朴的叙述语调，阴阳压抑的总体气氛，对衰败腐朽的种族的悲观)女女女归去来火宅》对寻根主张的实践，生活细节的写实性描述与变形荒诞的方法，哲理性的寓意结合，展示静态封闭的楚湘地域的原始性文化和群体性格，《马桥词典》先锋色彩试验的成果，寻根思路的延伸和深入《暗示》将叙述从发生的故事本身转向事情如何被感受思考，打破文体边界，融合文史哲要素。
- 58、欧阳予倩强调爱美剧团不能持久必须走职业化的道路并规划了蓝图，关键是话剧剧本的创作本民族的现代剧作家，1934年7月曹禺《雷雨》特殊贡献在于文学与舞台性的统一：它将题材主题的现实与超越性，戏剧结构的严谨(符合三一律)既是精美的戏剧艺术又可以取得商业盈利效果满足两个条件，中国话剧从幼稚进入成熟期的标志。
- 59、柴米油盐的温暖，何尝不是最长情的告白，请珍惜那个来了之后就再也没走的人。
