二月十九拜菩萨,所得功德比平时拜菩萨,消除业障快一千倍一万倍,这一天真诚的拜观音菩萨,烦恼会明显减少,做任何事,专注力明显比以前集中了,念经时也不会再昏昏沉沉,看到外界诱惑,不会在妄想妄念,这正是业障较少的明显表现。

  • 1、目前这座绿树繁花掩映的上人塔,有几百年的历史了。它是灵应寺历代高僧的藏骨塔,即和尚墓。其规制和闽南的普通草地差不多,即靠背椅形式,由供案、碑牌、侧屏、宝顶(龟甲形)、山墙几部分组成。据旧有墓碑记载,主持大师惟谦重修于1768(清乾隆戍子年)。1966年曾遭破坏,所幸乡人有意保护,使历代十七位主持高僧的遗骸免于流失。2013年寺管委会依原有轮廓重修,恢复旧貌。
  • 2、既没有史料记载文殊菩萨来到了五台山,也没有遗迹证明是文殊菩萨留下的,至于文殊菩萨经常出来迎接朝拜者,也说不准到底谁是文殊菩萨。
  • 3、信菩萨后的不可思议,其实就是能量的重新排列组合,得天道奥秘者,得天下。
  • 4、每逢年廿西樵山上总会万人攥动,大家手持金钥匙到观音座下掏支票,祈求财运亨通。同时,当日还有精彩的新春供天法会、千人供斋法会举行。
  • 5、有很多穷人也想修行,也想见到心中的文殊菩萨。但景区的门票对于一些身无分文的人来说也是很贵的。
  • 今天的话题是阴历九月十九拜菩萨。

    6、今天的话题是阴历九月十九拜菩萨。

  • 7、一块石头,积资粮,福慧倍增,路平坦;
  • 8、“饮食”是世间一切人活命的资财,没有饮食,命就不能活。出家人也不例外,也要日中一食,也要出去托钵。供养饮食,这里面重要的意义,就是让我们从这一桩事情,想起对修道的人要知道“四事供养”,让他安心修道。对出家人、修行人要知道这个四事供养,衣服、饮食、医药、卧具。
  • 9、地上种满了菜,便不会多杂草;一个人心中种满了善,便不会生恶。“菩萨畏因,众生畏果”,菩萨知道因果,所以慈悲渡人、广修善业;而凡夫不畏因果,恶报现前才知“临时抱佛脚”。
  • 10、衣冠整洁,举止有礼
  • 11、地点:南庄镇文化中心、各村居
  • 12、入寺不要走中门,进佛寺时,最好不要经由中门入,而当从旁门入,最好是左进右出。入寺门后,不宜中央直走,进退都应顺着左臂方向行走,进入殿门,帽子以及手杖不可安放于佛案及佛座上。
  • 13、不要穿透明的衣服。
  • 14、以上是整个朝拜释迦牟尼佛顶骨舍利无比殊胜的见闻,记录的大多数是孩子的原话,下面几句是孩子的童稚妙问,现记录如下:
  • 15、进入寺庙最好是穿着整齐,男士不要光膀子穿拖鞋,女士不要穿过分暴露的服装,或者浓妆艳抹,也不要嬉戏打闹。
  • 16、在灵应寺的真身塔后,有一座纪念弘一法师的纪念堂,内有弘一法师的塑像,在塑像边上,还有法师的石雕造像。另外值得一提的是,在他住灵应寺期间,还为真身塔写了《灵应祖师现化记》,并镌刻于塔身。

  • 17、初一15去最好、灵不灵、心诚则灵、一般拜菩萨上午早点去、可以带点苹果花生鲜花这些作为供品、寺庙你一定要问当地人、有些寺庙不能乱进到、有可能供的是一些、
  • 18、长女正值青春期,一个人先行礼拜去了。我带着小女和杨居士在经过安检后,遂沿着铺着红地毯的台阶三步一拜拜到藏经楼——供佛顶骨的地方。小女则跟在我边上拜一下,跳两步再拜。在上来的台阶上,小女拣到一朵***的小花,不知是谁掉的,她把它紧紧地捏在手里。那时,我的心思里没有她只是朝拜。一想到我这个历劫沉沦于三界六道罪障深重的女子,今生今世得以拜见等同于佛真身的佛舍利,想到世尊在《阿弥陀经》里36次呼唤舍利弗,让我们称念“南无阿弥陀佛”,接受弥陀救度,出三界六道,往生西方极乐世界,本师世尊等同慈父弥陀,是我们再生的父母
  • 需要你有智慧,需要你相信因果,做一个善良的人。要说修行到底有没有捷径?其实也可以说是有,那就是修善、不作恶。
  • 19、需要你有智慧,需要你相信因果,做一个善良的人。要说修行到底有没有捷径?其实也可以说是有,那就是修善、不作恶。
  • 20、最后我说:“家里供佛像一尊就好,一尊佛代表十方一切佛,一即一切。
  • 21、五台山内,有文殊菩萨的佛像。从古至今香火鼎盛,很多修行的人,不远万里来到五台山就是为了朝拜文殊菩萨。
  • 22、建议穿深色的衣服的,这样好一些的。选择适合自己的衣服的,证件照一般不让戴眼镜,帽子的哦。
  • 23、什么时候吃供果都没有明文规定,就是不要供果坏了扔掉则浪费,可惜。
  • 24、如果我们没有能力,现在工作又忙碌,天天去买花,也是相当麻烦。佛是很通达情理的人,不会教你很麻烦的,如果有很好的假花也能供养,绝对不是对佛不敬。敬与不敬是在你的心,你的心要是志心归敬,供什么都是表达你的敬意;如果你心不敬,你就供七宝宝花也不行,也是不敬。这是一个形象,表自己的心意,也含着自行化他,所以供香代表戒香,供花代表种因,因果,有因就有果,有花就有果,这是表法的。
  • 25、邪淫都有哪些“隐形”的果报?看后让你彻底戒除
  • 26、佛教:与佛有缘的三大特征,有一个,也要恭喜你了,你与佛有缘!

  • 27、拜菩萨是一种对恐惧的自我安慰,他其实没有任何的好处,一个笑话是这样说得:一个人去拜菩萨,可是他刚刚虔诚地低下头,发现菩萨就在身边一样的拜自己,这个人文菩萨这是为什么,菩萨说:求人不如求自己既然如此,为什么还是一样去拜他呢?这是一种象征,宗教与虔诚的象征
  • 28、总之虽然佛菩萨不需要你的钱,但寺庙的运行和出家人修行是需要钱的,庙破了得修吧,出家人用的一些器具得花钱买吧。所以你若供养钱也是一件如法的事。
  • 29、做泉洲到罗溪的专线到仙公山路口下5元一人在路口做小面包车或等中巴上去一人五元不要做摩托车那山很绕,路窄,又很高.做摩托车上去很危险到山脚下可以做缆车也可以选择爬上去做缆车来回40做缆车上去,下来走路下来30都包括门票去了要连去三年,拜四个地方顺序最上面的天公,下来的仙公,旁边的观音,底下的母舅公.
  • 30、我们先替张姨探了路:“最岭南之佛山过大年”旅游系列活动启动以来,围绕岭南“年味”,佛山五区都推出了不同活动主题,从现在起到3月,50多项精彩纷呈、年味浓郁的迎新春活动,行花街、买年货、拜祖庙、赏龙狮、观音开库、浸温泉、行通济统统都有,玩转整个农历正月都不带重样的!
  • 31、观音菩萨是最为百姓所熟知的佛菩萨之所以自然就有类似“初一十五拜观音”的说法了。
  • 总之,买不起门票,还想拜谒文殊菩萨,怎么办?古今大德告诉我们:在景区外也是能遇见文殊菩萨的。
  • 32、总之,买不起门票,还想拜谒文殊菩萨,怎么办?古今大德告诉我们:在景区外也是能遇见文殊菩萨的。
  • 33、说完,四脚一摊,朝床上一躺,做一个大字,眼睛看着天空,咯咯咯的笑,“而且塔周围的佛,有的站在树上,有的站在塔顶,有的围着塔,都在动。多的嘞,这个地方装也装不下,栖霞山这个地方也装不下!”说着,立马单盘腿,要我也学她的样子,双手合念了三声,“南无阿弥陀佛”,念好后,开心得在床上打滚,“太漂亮了,太漂亮了!”说了好几声,然后又兴奋地说:“多的嘞要装到北京才装得下。”(小女不知北京有多远)“妈妈,有一尊好像过来了。”说着她立刻爬起来,就站在床上,一个大拜下去,然后又开始咯咯咯地笑了。“太好看了,太好看了!”过了
  • 34、什么时候吃供果都没有明文规定,就是不要供果坏了扔掉则浪费,可惜。
  • 35、拜菩萨没那么多讲究,我元宵就去了庙里拜拜了。因为庙里到晚上就要做晚课,要休息了,所以一般拜拜都是白天去,晚上人家就关门了。其实拜佛求神也不必选什么日子,心诚的话什么时候都可以拜,至于灵不灵,就是看你的福报有没有到了,一般菩萨都是保佑你的,只是拜菩萨也是一种功德,增加了福报,所以多拜拜会让心愿早点达成。阿弥陀佛,善哉善哉!
  • 36、这样去拜了,仰仗地藏菩萨的神力,就万罪消灭,万福来临,千万生中,常生尊贵,而且更不堕落三恶道。

  • 37、之后因长期风吹雨打,加之资金有限,修缮不及时。部分殿堂出现漏雨、墙体裂缝、神像彩绘剥落等。近日张居士参访到此,遂发心修复黑龍庙设施、重塑神像,让百年黑龍庙重新焕发光彩,护佑十方风调雨顺、五谷丰登。
  • 38、六月初三:韦驮菩萨圣诞。
  • 39、阴天倒是没关系。只是去拜拜抽签什么的,最好是早上去,超过12点就不要去了,这也是民间的说法。另外,如果你是女生的话,生理期绝对不可以去庙里。
  • 40、“归”就是归依,“敬”就是尊敬。这段经文里头关键字眼在“志心”,志心是真诚心,没有一丝毫的虚妄。真诚心依教奉行,佛教给我们的,我们要牢牢的记住,天天去做,“受持读诵,为人演说”,这就是志心归依,这就是要依教奉行。“受”是什么?佛在经上讲的道理,我们接受,没有怀疑,佛教给我们修学的方法,我们接受,完全照做。经上讲的境界,我们契入。契入就是证得,这才叫“志心归敬”。
  • 41、这样去拜了,仰仗地藏菩萨的神力,就万罪消灭,万福来临,千万生中,常生尊贵,而且更不堕落三恶道。
  • 42、地点:西南街道北江新区北江大道
  • 43、这句话出自印光法师所著的《印光法师》,主要说明因是能造作、产生一定后果的原因,果就是由一定原因产生的结果。
  • 44、不孝顺父母的人,就算每天都去烧香拜佛也没用,其实父母就是活佛,孝顺父母其实就是在拜佛敬佛。
  • “归”是回头,“依”是依靠,依靠谁?依靠“地藏菩萨”。“地”是什么?性地、心性,“藏”是什么?自性里面无尽的智慧功德德相,这是“地藏”。如果你看到地藏菩萨的塑像、形像,你认为你归依那个,那是佛门里头常说的,泥菩萨过河自身难保。它是一个形像,让你见到这个形像有所启发,知道是心地宝藏,我们要依这个,依性德,你是真正归依了。
  • 45、“归”是回头,“依”是依靠,依靠谁?依靠“地藏菩萨”。“地”是什么?性地、心性,“藏”是什么?自性里面无尽的智慧功德德相,这是“地藏”。如果你看到地藏菩萨的塑像、形像,你认为你归依那个,那是佛门里头常说的,泥菩萨过河自身难保。它是一个形像,让你见到这个形像有所启发,知道是心地宝藏,我们要依这个,依性德,你是真正归依了。
  • 46、一尊神像,结仙缘,相好庄严,心欢喜;

  • 47、七月三十:地藏王菩萨圣诞。
  • 48、还有个重要的事,有的人堕胎后求子,这个要先忏悔,忏悔这个罪业。这个是要点醒的。忏悔后,然后慈悲心求观音菩萨,一定满愿。要有这个信心。过去的恶业,忏悔后就好了,要对菩萨有这个信心。菩萨不舍弃任何人,哪怕是五逆十恶的,一心念佛即可得菩萨庇佑。
  • 49、以及出家的目的,在很多人看来出家人似乎是逃避世俗责任,有的人还认为和尚懒惰愿意上班打工,才出家的。
  • 50、恳请诸位善信大德多多关注支持,无量功德,子孙永宜。
  • 51、每年的阴历二月十九是观音圣诞、六月十九是观音成道、九月十九是观音胜缘出家日,这三天,都是很殊胜的吉缘日,是最适合拜菩萨许愿的日子,因此大家纷纷拜菩萨,供灯,烧元宝,许愿,祈福,以达到改运,旺运的功德福报。
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