坦白是诚实和勇敢的产物。马克·吐温
2023-04-20 07:25:04
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- 1、释义:精巧的虚伪不如笨拙的真诚
- 2、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫
- 3、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。海涅
- 4、土扶可城墙,积德为厚地。—— 李白
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- 6、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。凯洛夫
- 7、言必诚信,行必忠正。
- 8、释义:对每件小事都讲信用,就可以确立大的信誉,因此君主长期守信用,才会有贤明的君主。如果君主对于赏赐和惩罚没有诚信,那么禁令就无法推行。
9、诚信,像房子的地基,假如地基比较弱,在上面盖一所大房子,一旦有风暴就会被吹倒。下面我们来看看诚实守信的名言警句,欢迎阅读借鉴。
- 10、出自《左传·文公五年》。所谓“华”同“花”字,形容其言论空虚;而“实”即果实,指的是实际的行为成果。这句话是说,一个人若是徒有虚名而无其实,这样的人肯定会招致他人的怨恨。
- 11、自古皆有死,民无信不立。
- 12、(感悟)大意是:世间总有得不到的东西,也总有办不到的事
- 13、这是对自我吹嘘、弄虚作假的至诚忠告。如果违反客观事实自我吹嘘,弄虚作假,必定会被事实揭穿,被民众识破。虽然时代更替,岁月流逝,但韩非的思想今天听来仍然振聋发聩。
- 14、孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”——春秋战国时期孔子《论语·李氏篇》
- 15、不期修古,不法常可。
- 16、这两个比喻说明,互相矛盾和敌对的学说,不能兼收并蓄,不能同时用来治理国家。后世形成“冰炭不相容”的成语,用来形容两种事物完全对立,矛盾尖锐,有你无我,不可并存。
- 17、诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。——(英国)德莱赛
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19、译文:防止奸邪的办法,最好是禁止产生奸邪之心,其次是禁止传播奸邪的言论,再次是禁止奸邪的行为。
- 20、家里养几种花,身体越来越健康,省下大笔买药钱!
- 21、出自春秋·左丘明《左传.襄公二十二年》。
- 22、诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣。富兰克林
- 23、土扶可城墙,积德为厚地。—— 李白
- 24、言而有信:意思是说话靠得住,有信用。出自《论语·学而》:“子夏曰:‘贤贤易色。事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。’”
- 25、矜伪不长,盖虚不久。
- 26、译文:有形体的事物,再大的也是从细微起来的;存在了很久的事务,必定是从细微开始聚集起来的。
- 27、陈轻货于幽隐,虽曾史可疑也。悬百金于市,虽大盗不取也。
- 28、人而无信,不知其可也。——孔子《论语·为政》
29、诚实的人必须对自己守信,他的最后靠山就是真诚。爱默生
- 30、不相信任何人的人知道自己无信用。——奥尔巴赫
- 31、失足,你可能马上复站立,失信,你也许永难挽回。富兰克林
- 32、宰相必起于州部,猛将必发于卒伍。
- 33、知识分子的道准则应以诚信为根本。——王小波
- 34、原文:小信成则大信立,故明主积于信。赏罚不信,则禁令不行,说在文公之攻原与箕郑救饿也。是以吴起须故人而食,文侯会虞人而猎。故明主表信,如曾子杀彘也。患在厉王击警鼓,与李悝谩两和也。
- 35、智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求慰藉。——托马斯·莫尔
- 36、只有实行法治,以法治国,社会才会安定,人民才能遵法守法。相反,若贪赃卖法,举事不公,阿曲权贵,人民自然不服。
- 37、糟糠不饱者不务粱肉,
- 38、对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。——冯玉祥
39、强本而节用,则天不能贫。—— 荀况
- 40、心口如犹不失为光明磊落丈夫之行也。——梁启超
- 41、有德行的人之所以有德行,只不过受到的**不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。邓肯
- 42、一言之美,贵于千金——葛洪
- 43、不信不立,不诚不行——晁说之
- 44、人类最不道德处,是不诚实与怯懦。高尔基
- 45、以信接人,天下信人;不以信接人,妻子疑之。——杨泉
- 46、人而无信,不知其可也。大车无,小车无,其何以行之哉。
- 47、以信接人,天下信人;不以信接人,妻子疑之。——杨泉
- 48、惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚。——蔡锷。
49、韩非主张以法治国。认为赏罚对官对民都应一样,不论上下贵贱都要一视同仁,该赏就赏,该罚就罚,赏罚得当,公正严明,这样才能取信于民,使百姓乐于奉公守法。
- 50、(感悟)自出《韩非子·喻老》。这几句大意是:千丈长的大堤,因蝼蚁的洞而溃决;百尺高的房屋,因烟囱裂缝中迸出的火苗而焚毁。
- 51、一言得而天下服,一言定而天下听,公之谓也。——管仲
- 52、与朋友交,言而有信。
- 53、一言之美,贵于千金——葛洪
- 54、如果实行严刑峻法,那么人人畏法不敢犯事,故可以禁止暴乱,若实行儒家的厚德仁政,人就有恃无恐,则难以制止乱事。对法家思想中的合理部分可以批判地继承。
- 55、真诚是一种心灵的开放。拉罗什富科
- 56、孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”——春秋战国时期孔子《论语·李氏篇》
- 57、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧!孟德斯鸠
- 58、民无信不立——孔子