一个人如果想要成为会聊天的人，说话有“度”，那么，前题就是要学会认真倾听和注意理解。更重要的是让人舒服。
2023-03-30 17:03:34
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- 1、淡泊之士，多为浓妆者所疑；检饬之人，多为放肆者所忌。君子处此，固不可少变其操履，亦不可太露其锋芒。
- 2、即使自己不快乐，也绝不去打扰别人的幸福，这是原则。
- 3、而“装聋作哑”，则是人生的一种至高境界，因为：
- 4、佛陀既不赞成享乐主义纵欲主义，也不赞成苦行主义，他把“纵欲和苦行”称为“两个极端”，这两个极端的反义就是中道，既远离身心欲望，又避免自苦其身。
5、生活的真相，只是隐藏在平淡中。
- 6、试着用左手握住了右手，给了自己最简单的温暖。不再奢求别人的给予，开始学着自己给自己。
- 7、《大宝积经》中有言：“常是一边，无常是一边，常无常是中，无色无形，无明无知，是名中道诸法实观;我是一边，无我是一边，我无我是中，无色无形，无明无知，是名中道诸法实观。”
- 8、学会控制情绪很重要，如果一个人连自己的情绪都控制不了，他就不配过好今生。
- 9、家不是房屋，不是彩电，不是冰箱，不是物质堆砌起来的冰冷空间。物质的丰富固然可以给我们一点感官的快感，但那是转眼即逝的。试想，在那个空间中，如果充满暴力和冷战，同床异梦，貌合神离，“家”将不成为其家。
- 10、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。
- 11、真正的教育，是让孩子看得清脚下的路，并拥有抵达远方的能力。
- 12、与朋友交，言而有信。
- 13、佛祖Xi与众不同，所以与众不同的人可以保护自己的心灵和耳朵。
- 14、“致虚极，守静笃”这6个字看起来也没有什么神奇。是的，那6个字的核心提炼后也就是两个字，一个是“虚”，一个是“静”。但是，老子在这里加了一个”极“和一个”笃“，也就是用了一个极限形容词，其内涵就非比一般了，因为它概括的全面，解析的透彻，就是一个致，并且是极致，这就有难度了，第二个笃，也是极致的意思。这就是”致虚“、”静笃“，就是达到物我两忘的状态。
15、倘若你总是习惯用廉价的思维去估算一缕高尚的灵魂试想这是何等何等地不可以被饶恕----细雨喃喃《细雨喃喃伽蓝雨》
- 16、叶圣陶先生曾说：“教师并非教书，而是教育学生。”
- 17、小道童见道长仍然假装没听到的样子，忍不住问道：“师父，难道您听了不生气吗？”
- 18、黄君璧却道，当着那么多人若当面点破，既会让对方下不来台，也会伤了感情，还是再找机会提醒为好。
- 19、一切和合事物皆无常(诸行无常)，一切情绪皆苦(诸漏皆苦)，一切事物皆无自性(诸法无我)，涅磐超越概念(涅磐寂静)真诚、清静、平等、正觉、慈悲、看破、放下、自在、随缘、念佛。修行，行、是思想、见解、言语、造作、行为有了错误把错误修正过来就是修行。发现自己想错了、看错了、说错了、做错了，就是开悟。悟后起修，就是修行
- 20、山气日夕佳，飞鸟相与还。
- 21、不要让你累的感情。就是觉得，两个人在一起的时候，有一种莫名的威力，能够消解心里的那些戾气，恢复成最最单纯而且淡然的自己。没有欺诈，没有争夺，没有所有繁复的消耗神经的东西。那一种原始的温暖，沾染上了指尖，就不愿意松手。所以，在一起吧。作者：小岩井
- 22、我看到你内心的笑容，在你看着我脸上泪水的那一时刻。
- 23、生活的最高境界：宽容的看世界，自足的面对现实。
- 24、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
25、出色的高情商，能够让我们走得越来越远，而且还能够获得别人的喜欢，这是一种认可，同时也是自我的肯定。如此一来就会实现我们的价值，只有不断的创造价值，我们的存在才是具有意义的。举一个非常简单的例子，假设我们过马路的时候，看到一个老人摔倒，我们应该过去将她扶起，虽然这是一个很小的动作，但这却是一件了不起的事情，而且这也是价值的体现。
- 26、一念离真，皆为妄想。真心应物，不生分别。一个知道，一个知足。念动急觉，觉之即无。久久收摄，自然心正。情不附物，物岂碍人。若欲无境，当忘其心。一念才生，万法齐现。假指心性，而明易道。于一切相，离一切相。见无所见，即名正见。
- 27、来源：京博国学诗词天地
- 28、我们写“真”字，是“直”下面两点。也就是说，一些实话、直话，也要保留两点。实话实说是真，但实话全说就是蠢。
- 29、佛祖Xi与众不同，所以与众不同的人可以保护自己的心灵和耳朵。
- 30、做人选择宽容厚德，几分淡泊，清风细雨，同样有韵致，有诗意，做事要有几分从容，俯仰之间，依然洒脱。
- 31、吃得饱，睡得好，身体才康健；想得开，乐得出，心情才愉悦。
- 32、试着用左手握住了右手，给了自己最简单的温暖。不再奢求别人的给予，开始学着自己给自己。
- 33、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
- 34、看破别说破，面子上好过；
35、颜色是空，而空是颜色。
- 36、处事，一张一弛，轻重缓急分寸要拿捏的合适。太过用心，不仅自己劳心费力，别人也会怨声载道。秦灭六国统一后，妄图高度集权专制，防止六国叛乱，用焚书坑儒等方式统一思想，屠杀六国贵族，减少叛乱机会，然而过犹不及，高压之下反而激起人民反抗，为六国所灭。
- 37、不联系，不代表不挂念；不问候，不代表不关心。
- 38、我看到你内心的笑容，在你看着我脸上泪水的那一时刻。
- 39、思念是一只羊，温柔地咀嚼忧伤。
- 40、今生的遗憾，与他没有开始就已经结束，与他就这样擦身而过。他变成我最熟悉的陌生人
- 41、你不打扰自己，别人也永远不会打扰你。因为自己的心，放不下。
- 42、家不是房屋，不是彩电，不是冰箱，不是物质堆砌起来的冰冷空间。物质的丰富固然可以给我们一点感官的快感，但那是转眼即逝的。试想，在那个空间中，如果充满暴力和冷战，同床异梦，貌合神离，“家”将不成为其家。
- 43、盛年不重来，一日难再晨。
- 44、婚姻的最高境界——和：婚姻的最高境界就是和，和谐，和睦，家和万事兴！
45、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。元稹《离思》
- 46、我用快乐幸福的火，燃烧掉你的烦恼和困苦，我用甜蜜吉祥的风，吹走你的霉运和晦气，我用祝福的短信，给你带去家庭的幸福，爱情的甜蜜，万事的顺利。祝姐妹日幸福快乐。
- 47、糊涂的最高境界：装糊涂不糊涂，和为贵中有糊涂。
- 48、上帝基本上是公平的。一个男人在某一些方面越能满足女人，很可能在另一些方面就越不能满足女人。女人也一样。
- 49、墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。苏轼《蝶恋花》
- 50、严格地说，佛教中人只有到了开悟后才可以称和尚的。大开悟的人称为大和尚或善知识。三皈依中的皈依僧，就指的是皈依大开悟的这种人，不是随便看到个光头就要皈的。
- 51、思念是一只羊，温柔地咀嚼忧伤。
- 52、落叶黄，秋雨凉，勤苦奔波日子忙;朋友意，比秋长，粘帖快乐和清爽;心清爽，颜清爽，美丽魅力齐荡漾;祝福短，情谊长：祝神采飞扬!
- 53、日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。
- 54、按甲骨字形来看，家是同处在一个屋檐下，是共同生活的眷属和他们所住的地方。“家，居也”、“家人内也”、“有夫有妇，然后为家”。
55、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢?
- 56、人这一辈子，有人羡慕你，有人讨厌你，有人嫉妒你，有人看不起你，没关系，他们都是外人；生活就是这样，你不能让每个人都满意。不要为了讨好别人，而丢失自己的本性。
- 57、《荀子》中说：“言而当，知也；默而当，亦知也。”
- 58、命运既然可以因为行慈悲、培福德、修忏悔而加以改变，因此命运并不是必然如此不可更改的。再坏的命运也能透过种种的修持而加以改造。相反地，好的命运不知善加维护，也会失却堕落，所谓‘居安思危’，不能不戒惧谨慎！
- 59、出自明朝著作《增广资文》，意思并非是真的不关心前程，而是告诫世人要做正确的事，走在正确的道路上，前程自然而然就会到来。
