禅，悟到是一种慧根。
2023-03-09 21:22:29
4434
- 1、世间不如意是常有之事，能对你百依百顺的人，能让你如愿以偿的事都很少。你若非要计较，没有一个人、一件事能让你满意。人活一世，也就求个心的安稳，何必跟自己过不去。心宽一寸，路宽一丈。
2、布袋和尚:我有一布袋，虚空无挂碍。展开遍十方，入时观自在。一钵千家饭，孤身万里游。睹人青眼少，问路白云头。
- 3、【感悟】这体现了中华民族舍己为人的传统美德。
- 4、经过人生的所有缘分，有相遇，也有错过，有尴尬，也有勇气，那些所有不经意的淡忘，就需要我们拿出勇气来忘记，生活，如一面镜子，心中有，便有；心中无，便静；心中空，便悟。学会微笑，学会面对，学会放下，让一切随心，随意，随缘。生命就是一种残缺之美，坦然面对，或许欣慰。
- 5、——冷寒空《再后来》看其过客匆匆流过，我只站在此处，任凭时光的飞逝，不做任何反抗，仅仅去静静的感受。
- 6、自知不随他，寂灭无戏论，无异无分别，是则名实相。
- 7、【生死之间】有生就会有死，因为生的那一天就是死的开头。
- 8、同样是过一辈子，欲望大的人得花很大的力气才能满足需求;而欲望淡薄的人，少欲，少烦恼，也能够安稳地度过一生。
- 9、(智言趣语)１、思想是没有表达出来的行为，行为是已表达了的思想。２、智慧是生命的源泉，愿望是生命的动力，行动是生命的展现。３、想到对岸去，就不能只延着岸边跑。４、贫而好施，公倍于富。富而好守，恶倍于贫。５、生活不是等待风暴过去，而是学会在雨中翩翩起舞。
- 10、一个真正聪明的人，小事糊涂而大事睿智，为人低调而洞若观火。做人如水，以柔克刚。只有那些以不争为争的人，才能笑到最后，成为真正的赢家。低调者更容易成事，无论自己有多大的能耐，万不可锋芒毕露。学会低调，懂得藏拙，大智若愚，韬光养晦，才可能赢得整个人生。
- 11、激情是生活中永远向上的力量:1)认清自己往往比轻视别人重要,2)生活的美,来源于你对生活的热爱,3)人生只有一次,它提醒我们要珍惜这易逝的时光,4)一个人最大的破产是绝望,最大的资产是希望,5)敞开心扉,知己就在再难寻,6)激情是生活中永远向上的力量。
12、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
- 13、莫说他人短与长，说来说去自招殃;若能闭口深藏舌，便是修身第一方。
- 14、今日的执着，会造成明日的后悔。
- 15、”有爱而无敬，爱便难以维持，相互敬重，以礼相接，才有爱的基础。
- 16、幸福只属于那些懂得感恩的人——因为知足，幸福无处不在。
- 17、禅茶一味，以恭敬之心来对待一杯茶，领悟的就是喝茶的过程和收获的道理。
- 18、激情是生活中永远向上的力量:1)认清自己往往比轻视别人重要,2)生活的美,来源于你对生活的热爱,3)人生只有一次,它提醒我们要珍惜这易逝的时光,4)一个人最大的破产是绝望,最大的资产是希望,5)敞开心扉,知己就在再难寻,6)激情是生活中永远向上的力量。
- 19、本净明心非别处，惟在众生妄心中。
- 20、若能做到少欲与知足有什么好处呢？保持少欲知足的人不但没有痛苦，无有疲劳，还会获得身心自在。
- 21、【感悟】这体现了中华民族舍己为人的传统美德。
22、所谓能耐，就是既有能力又能忍耐。没有能力的人做不了事，没有忍耐的人成不了事！种下能力，不一定会结果；种下忍耐，常常会有意外的收获。能力是锻炼出来的，忍耐是磨炼出来的。能力与忍耐相辅相成，没有能力的忍耐是一种懦弱，没有忍耐的能力是一种危险。人生想要有所成就就必须有“能”有“耐”。
- 23、因缘生灭法，佛说皆是空。
- 24、即使生命，也不过是自己暂时使用一下罢了，到了时间，自有人会收走曾经给你的一切。
- 25、急事，慢慢说；大事：想清楚说；小事，幽默说；做不到的事，不随便说；别人的事：谨慎说；自己的事，坦诚地说；该做的事，做好再说；将来的事，到时再说；开心事，看场合说；伤心事，不要见人就说；讨厌的事，对事不对人说；没有的事，不要胡说；伤人事，不说。
- 26、佛教是教人摆脱人生苦海达到永恒的宗教，因而，佛教本身就有修为的方法。其基本方法是“戒、定、慧”，“戒”即戒律，是佛教规定的僧人行为规范，如不杀生、不偷盗、不淫欲等；“定”是修道的方法，包括打坐、诵经等具体方式；“慧”是开悟的状态，是更根本的，“定”是达到“慧”的具体方法。
- 27、禅茶一味，以恭敬之心来对待一杯茶，领悟的就是喝茶的过程和收获的道理。
- 28、人在尘中，不是尘，尘在心中，化灰尘
- 29、对不解之事要放开。心放开一点,一切都会慢慢变好。对不得之事要放手。不要什么都抓的太紧,幸福需要自己成全。对不易之事要放松。凡事要尽力，结果就让它随缘。对不及之事要放任。如果无能为力,就顺其自然。对不平之事要放下。
- 30、失败就是成功的首付，半途而废就连首付也将亏空。失败给弱者挖了一个坑，给强者搭了一座桥。没有永远的失败，只有暂时没有成功。相信自己，成功就在。
- 31、六：一花一世界，一佛一如来
32、儒家有“性善”与“性恶”之说;佛教主张人人有佛性，就是良心。
- 33、源自《地藏菩萨本愿经》，当年地藏王菩萨原可以成佛，但他见地狱里有无数受苦的魂灵，不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓：“我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛!”于是有一这句话的由来，属于佛教的大乘。
- 34、一个人的心，如果澄净了，就日日是好日，夜夜是清宵，处处是福地，法法是善法，那么，还有什么能迷惑，染着我们呢。
- 35、终于明白，有些路，只能一个人走。那些邀约好同行的人，一起相伴雨季，走过年华，但有一天终究会在某个渡口离散。红尘陌上，独自行走，绿萝拂过衣襟，青云打湿诺言。山和水可以两两相忘，日与月可以毫无瓜葛。那时候，只一个人的浮世清欢，一个人的细水长流。
- 36、凡夫转境不转心，圣人转心不转境。
- 37、所以，我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死。
- 38、九：苦海无边，回头是岸放下屠刀，立地成佛
- 39、现在的你，是你过去的你所造的；未来的你，是现在的你所造的。
- 40、向上者，求证无上大涅槃;向善者，从一点一滴的善言善行做起。
- 41、人生的艺术在有度：虚心过头就成为虛伪，自信过头就为傲慢，原则过头就成为僵化，开放过头就成为放纵，威严过头就成为摆架，谦逊过头就成为懦弱，随和过头就成为盲从，胆大过头就成为张狂，精明过头就成为自私，直率过头就成为草率...人生有度，误在失度，坏在过度，好在适度。
42、滴水成河——将一滴滴的雨水集合起来，就可形成一条河。
- 43、一个人太看重昨天的成就时,就会和昨天的成就一起成为历史。2:面对阳光,阴影才会在你后面;背对阳光,阴影只会在你前面。
- 44、毁灭一个人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
- 45、本性体若太虚，无内无外，非来非去。
- 46、对不解之事要放开。心放开一点,一切都会慢慢变好。对不得之事要放手。不要什么都抓的太紧,幸福需要自己成全。对不易之事要放松。凡事要尽力，结果就让它随缘。对不及之事要放任。如果无能为力,就顺其自然。对不平之事要放下。
- 47、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
- 48、得意时要看淡，失意时要看开。人生有许多东西是可以放下的。只有放得下，才能拿得起。尽量简化你的生活，你会发现那些被挡住的风景，才是最适宜的人生。千万不要过于执着，而使自己背上沉重的包袱。
- 49、禅宗的“禅”，是印度语“禅那”的音译，简称为“禅”，意思是沉思或静虑，是佛教修行方法中的一种“思维修”。禅宗是佛教在中国发展出的流派。禅宗自称是来自佛祖的“教外别传”，这种传不是言传而是心传，所以禅宗主张“不立文字”，因为是心传所以“直指人心”、“见性成佛”。
- 50、——冷寒空《再后来》看其过客匆匆流过，我只站在此处，任凭时光的飞逝，不做任何反抗，仅仅去静静的感受。
- 51、～…觉悟彼诸恶，安住离欲心，善摄此六根，六境触不动，摧伏众魔怨，度生死彼岸。
52、要学学怎样忍受他才是。
- 53、不生不灭者，本自无生，今亦无灭，非外道，将灭止生，以生显灭，灭犹不灭，生说不生。
- 54、《挚友三品》一品如粥。暖身暖心，不戚戚于贫贱，不济济于富贵，困难需要时给予你帮助与觉悟。二品如水。君子之交淡如水。不热烈，不张扬，默默相伴，若即若离亦不弃。三品如茶。茶之一味，清雅，高洁。如茶之友能陶冶提升，彼此缘于品，敬于德，无须言语亦能相知相融。
- 55、欲得净土，当净其心，随其心净，即佛土净。圣人求心不求佛，愚人求佛不求心；智者调心不调身，愚者调身不调心。
