忧民之忧者，民亦忧其忧。
2023-03-21 23:07:06
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- 1、慎终，追远，民德归厚矣。
- 2、民为贵，社稷次之，君为轻。
- 3、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
- 4、君子不怨天，不尤人。
- 5、夫子言之，于我心有戚戚焉。
- 6、中人以上可以语上也，中人以下不可以语上也。
7、天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。
- 8、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
- 9、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。
- 10、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
- 11、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
- 12、父母在，不远游，游必有方。
- 13、天时不如地利，地利不如人和。
- 14、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
- 15、兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也。
- 16、权，然后知轻重；度，然后知长短。
17、故天降大任于是人也，必先苦心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。家必自毁，而后人毁之。
- 18、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
- 19、说大人则藐之，勿视其巍巍然。
- 20、独乐乐，与人乐乐，孰乐？
- 21、富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
- 22、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。
- 23、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
- 24、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
- 25、人有不为也，而后可以有为。
- 26、天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。
27、尽信书，则不如无书。
- 28、君子有诸已，而后求诸人。
- 29、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
- 30、其进锐者，其退速。
- 31、是可忍，孰不可忍？
- 32、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。
- 33、法语之言，能无从乎？改之为贵。
- 34、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
- 35、君子耻其言而过其行。
- 36、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。
37、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
- 38、厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。
- 39、穷则独善其身，达则兼善天下。
- 40、鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取义者也。
- 41、穷则独善其身，达则兼济天下。
- 42、其进锐者，其退速。
- 43、易其田畴，薄其税敛，民可使富也。
- 44、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
- 45、人皆可以为尧舜。
- 46、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？
47、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？
- 48、爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬；行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。
- 49、君子耻其言而过其行。
- 50、庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。
- 51、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
- 52、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
- 53、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。
- 54、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
- 55、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
- 56、厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。
