没有什么事是好的或坏的,但思想却使其中有所不同。

  • 1、仅在字母、文字和书页中浏览一番这不是读书。阅览和死记也不是读书。读书要有感受,要有审美感,对他人的金玉良言,要能融会贯通,并使之付诸实现。巴金
  • 2、年青时,由于兴趣广泛,容易忘事;年老了,由于缺乏兴趣而健忘。歌德
  • 3、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。《周易》
  • 4、慧者心辩而不繁说,多力而不伐功,此以名誉扬天下。
  • 5、从来没有人为了读书而读书,只有在书中读自己,在书中发现自己,或检查自己。罗曼·罗兰
  • 从不浪费时间的人,没有工夫抱怨时间不够。杰弗逊

    6、从不浪费时间的人,没有工夫抱怨时间不够。杰弗逊

  • 7、吾以为古之善者则诛之,今之善者则作之,欲善之益多也。
  • 8、伤害别人,就是伤害自己,不尊重别人,别人也不会尊重你。
  • 9、若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业。
  • 10、先把自己调整好,不要总想如何去改变别人。
  • 11、没有人是不被批评的,只管去做自己该做的事,让别人去说吧。既然无处可逃,不如安然以对;既然耳根不净,不如清净自心;既然不能如愿,不如一笑释然。
  • 12、教人学而执有命,是犹命人葆而去亓冠也。
  • 13、君子战虽有陈,而勇为本焉。
  • 14、弄文学的人,只要一坚韧,二认真,三韧长,就可以了。鲁迅
  • 15、志不强者智不达,言不信者行不果。
  • 16、真如妙体,于空无相体中,具足恒沙之用,无事不应。

  • 17、佛法越修越简单,越修离你越近,你真正的修进去了,学进去了,佛心自现,自然光明。
  • 18、人生在世如身处荆棘林中,心不动则人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,则伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
  • 官无常责而民无终贱,有能刚举之,无能则下之。
  • 19、官无常责而民无终贱,有能刚举之,无能则下之。
  • 20、读过一本好书,像交了一个益友。藏克家
  • 21、天下有义则治,无义则乱。
  • 22、非独国有染,士亦有染。
  • 23、心情好了,你的身体工作家庭都会好。
  • 24、不胜其任,而处其位,非此位之人也。
  • 25、为学当重闻思修,将来必须说写做,若能具备戒定慧,必可清净乐融融。
  • 26、没有人是不被批评的,只管去做自己该做的事,让别人去说吧。既然无处可逃,不如安然以对;既然耳根不净,不如清净自心;既然不能如愿,不如一笑释然。

  • 27、此所谓便其习而义其俗者也。
  • 28、为学之道,莫先于穷理;穷理之要,必先于读书。朱熹
  • 29、讲话不求多而求智,不求文采而求明察。
  • 30、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了一切有为法,如梦幻泡影如电亦如露。
  • 31、慈悲跟世间所讲的爱情是一桩事情,一个是觉悟,一个是迷惑。
  • 说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?
  • 32、说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?
  • 33、不足以迁行而常之,是荡口也。
  • 34、为义犹是也,能谈辩者谈辩,能说书者说书,能从事者从事,然后义事成也。
  • 35、冻死不攀缘,饿死不化缘,穷死不求缘。
  • 36、慈悲心、菩提心发出来了,无论做什么都有功德,都是为众生,说话和念咒没有区别,说什么都是咒语,都是智慧。你自己就是佛。一切都是你,你就是一切。

  • 37、胸襟宽大,条条都是大路;心意清净,处处都是净土。
  • 38、出则无衣也,入则无食也,内续奚吾,并为淫暴,而不可胜禁也。
  • 39、那一个大学生学习愈好,他就愈应受人尊敬,至于他是什么人的儿子,那是不必过问的。罗蒙诺索夫
  • 40、愚者为自己,因此烦恼痛苦。智者为别人,因此幸福快乐。
  • 41、今施人薄而望人厚,则人唯恐其有赐于己也。
  • 42、可誉而不誉,非仁也。
  • 43、其友皆好矜奋,创作比周,则家日损,身日危,名日辱。
  • 44、故得士则谋不困,体不劳,名立而功成,美章而恶不生,则由得士也。
  • 教人学而执有命,是犹命人葆而去亓冠也。
  • 45、教人学而执有命,是犹命人葆而去亓冠也。
  • 46、读过一本好书,像交了一个益友。藏克家

  • 47、爵位不高,则民弗敬;蓄禄不厚,则民不信;政令不断,则民不畏。
  • 48、智慧是没有烦恼的,慈悲是没有敌人的。
  • 49、特上不以为政,而士不以为行故也。
  • 50、爱人者必见爱也,而恶人者必见恶也。
  • 51、情况是在不断地变化,要使自己的思想适应新的情况,就得学习。毛泽东
  • 52、先把自己调整好,不要总想如何去改变别人。
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