0、不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜;故长;夫唯不争,故天下莫能与之争。《道德经》

  • 1、温故而知新,可以为师矣。孔子
  • 2、贫寒更须读书,富贵不忘稼穑。王永彬
  • 3、勉之期不止,多获由力耘。欧阳修
  • 4、读书有三到,谓心到,眼到,口到。朱熹
  • 5、书富如入海,百货皆有。人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。苏轼
  • 强学博览,足以通古今。欧阳修
  • 6、强学博览,足以通古今。欧阳修
  • 7、每个人都是典型,但同时又是一定的单个人,正如老黑格尔所说的,是一个这个”。
  • 8、人民是土壤,它含有一切事物发展所必需的生命汁液;而个人则是土壤上的花朵与果实。
  • 9、万夫一力,天下无敌。
  • 10、天下事以难而废者十之一,以惰而废者十之九。颜之推

  • 11、物质不是精神的产物,而精神却只是物质的最高产物。
  • 12、人民是土壤,它含有一切事物发展所必须的生命汁液;而个人则是这土壤上的花朵与果实。
  • 13、**的统一,人民的团结,国内各民族的团结,这就是我们的事业必定要胜利的基本保证。在当前,加强党的团结,加强党与人民群众的团结,具有特殊意义。
  • 14、人类数量增多到必须为其增长规定一个限度的这种抽象可能性当然是存在的。
  • 15、单个的人是软弱无力的,就像漂流的鲁滨逊一样,只有同别人在一起,他才能完成许多事业。
  • 16、退笔如山起足珍,读书万卷始通神。――苏轼
  • 17、书痴者文必工,艺痴者技必良。蒲松龄
  • 18、如果世间有什么确定不移的就是:我们党和工人阶级只有在民主共和制的形式下,才能取得统治,这甚至适于无产阶级专政的特有形式。
  • 19、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。陆游
  • 20、贫寒更须读书,富贵不忘稼穑。王永彬

    路漫漫其修道远,吾将上下而求索。屈原
  • 21、路漫漫其修道远,吾将上下而求索。屈原
  • 22、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。曾国藩
  • 23、只有在社会生产力发展到一定阶段,发展到甚至对我们现代条件来说也是很高阶段,才有可能把生产提高到这样的水平,以致使得阶级差别的消除成为真正的进步,使得这种消除持久巩固,并且不致在社会的生产方式中引起停滞或甚至衰落。
  • 24、有所作为是生活的最高境界。
  • 25、历史的必然要求和这个要求的实际上不可能实现之间的悲剧性的冲突。
  • 26、我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都对我们进行报复。
  • 27、一切使人团结的是善与美,一切使人分裂的是恶与丑。
  • 28、劳动创造了人本身。
  • 29、谁若与集体脱离,谁的命运就要悲哀。
  • 30、学固不在乎读书,然不读书则义理无由明。朱熹

  • 31、一个人像一块砖砌在大礼堂的墙里,是谁也动不得的;但是丢在路上,挡人走路是要被人一脚踢开的。
  • 32、一个人像一块砖砌在大礼堂的墙里,是谁也动不得的;但是丢在路上,挡人走路是要被人一脚踢开的。
  • 33、人与人之间的,特别是两性之间的感情关系,是自从有人类以来就存在的。
  • 34、经济是基础,政治则是经济的集中。
  • 35、温故而知新,可以为师矣。孔子
  • 读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。朱熹
  • 36、读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。朱熹
  • 37、民齐者强。
  • 38、不管一个人多么有才能,但是集体常常比他更聪明和更有力。
  • 39、奇文共欣赏,疑义相如析。陶渊明
  • 40、我认为倾向应当是不要特别地说出,而要让它自己从场面和情节中流露出来。

  • 41、读书破万卷,胸中无适主,便如暴富儿,颇为用钱苦。郑板桥
  • 42、非学无以广才,非志无以成学。诸葛亮
  • 43、冒犯别人的人从不原谅别人。
  • 44、哲学是一切科学的灵魂。
  • 45、不能宽恕他人,就是拆掉自己要过的桥。
  • 46、举一而反三,闻一而知十,及学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通,以至于此。朱熹
  • 47、只有美的交流,才能使社会团结,因为它关系到一切人都共同拥有的东西。
  • 48、刻苦读书,积累资料,这是治学的基础。――秦牧
  • 49、天时不如地利,地利不如人和。
  • 50、读书不知味,不如束高阁;蠢鱼尔何如,终日食糟粕。袁牧

    书犹药也,善读之可以医愚。刘向
  • 51、书犹药也,善读之可以医愚。刘向
  • 52、旧书不厌百回读,熟读精思子自知。苏轼
  • 53、学而时习之,不亦说乎?孔子
  • 54、在马克思看来,科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。任何一门理论科学中的每一个新发现,即使它的实际应用甚至还无法预见,都使马克思感到衷心的喜悦,但是当有了立即会对工业、对一般历史发展产生革命影响的时候,他的喜悦就完全不同了。
  • 55、整个人类历史还多么年轻,硬说我们现在的观点具有某种绝对的意义,那是多么可笑。
  • 56、历史的必然要求和这个要求的实际上不可能实现之间的悲剧性的冲突。
  • 57、没有哪一次巨大的灾难不是以历史进步为补偿。
  • 58、一个篱笆打三个桩,一个好汉要有三个帮。
  • 59、历史是这样创造的,最终的结果总是从许多单个的意志地相互冲突中产生出来的而最后出现的结果就是谁都没有希望过的事物每个意志都对合力有所贡献,因而中包括在这个合力里面的。
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