也许是山的遮挡,也许是海平面的广阔,海涛声少了很多,倒是踩在玻璃栈道木板的脚步声,在这幽幽的寂静里,仿佛随着自已的呼吸,在轻轻地,嘭,嘭地很有音律的回响。

  • 1、一儿日:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”
  • 2、两个小孩在争论太阳什么时候离我们近,什么时候离我们远的问题一个小孩说:“太阳刚出来时大得像车盖一样,到了正午(中午)时太阳就像盘子碗口那样小,这不是离人近的大,而远的小吗?”另一个小孩说:“太阳刚出来时让人感觉清凉而略带寒意,到了正午(中午)时就感觉像把手伸进热水里一样温暖,这不是距离人近时得热,而距离人远时得凉吗?”孔子不能回答的原因:当时科学不够发达.
  • 3、因为空气直接吸收阳光的热能只是太阳辐射总热能的一小部分,其中大部分被地面吸收了。地面吸收了太阳辐射热后,再通过辐射、对流等传热方式向上传导给空气,这是使气温升高的主要原因。
  • 4、车盖:古时车上的篷盖,像雨伞一样,呈圆形。

  • 5、一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”
  • 译文:孔子向东游历,见到两个小孩在争辩,就问他们在争辩的原因。一个小孩子说:“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近,而正午的时候距离人远。”另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远,而正午的时候距离人比较近。一个小孩儿说:“太阳刚出时像车的车盖一样大,到了中午时就如同盘子一般小了,这不是远小近大的道理吗?”另一个小孩儿说:“太阳刚出来时凉爽,到了中午的时候热得如同把手伸进热水中,这不是近的就感觉热,而远就觉得凉的道理吗?”孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。两个小孩子笑着对孔子说:“是谁说你智慧多呢?”
  • 6、译文:孔子向东游历,见到两个小孩在争辩,就问他们在争辩的原因。一个小孩子说:“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近,而正午的时候距离人远。”另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远,而正午的时候距离人比较近。一个小孩儿说:“太阳刚出时像车的车盖一样大,到了中午时就如同盘子一般小了,这不是远小近大的道理吗?”另一个小孩儿说:“太阳刚出来时凉爽,到了中午的时候热得如同把手伸进热水中,这不是近的就感觉热,而远就觉得凉的道理吗?”孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。两个小孩子笑着对孔子说:“是谁说你智慧多呢?”
  • 7、孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”一儿曰:“我以日初出远,而日中时近也。”一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”孔子不能决也。两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?”
  • 8、一儿日:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”
  • 9、最后来看第三问题:为什么“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤。”?
  • 10、《两小儿辩日》的故事道理及科学延伸
  • 11、(10)盘盂:过去吃饭的碗,盘子。盘:圆的盘子,盂:一种装酒食的敞口器具。
  • 12、一儿曰:“我以日初出远,而日中时近也。”
  • 13、中午时比早晨热,是因为中午时太阳光是直射在地面上,而早晨太阳光是斜射在地面上,可以看出太阳光直射时,地面和空气在相同的时间里、相等的面积内接受太阳的辐射热较早晨太阳光斜射时多,因而受热最强。所以中午比早晨时热。
  • 14、一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”

  • 15、而实际上,天气的冷热主要决定于空气温度的高低。影响空气温度的主要因素,是由太阳的辐射强度所决定的,但太阳光热并不是直接使气温升高的主要原因。因为空气直接吸收阳光的热能只是太阳辐射总热能的一小部分,其中大部分被地面吸收了。地面吸收了太阳辐射热后,再通过辐射、对流等传热方式向上传导给空气,这是使气温升高的主要原因。
  • 16、另一个小孩却认为太阳刚出来的时候离人远些,而到中午的时候距离人近。
  • 17、●致远朗读|我们一起去看海
  • 18、另一个小孩说:“太阳刚出来的时候有清凉的感觉,等到中午的时候像手伸进热水里一样热,这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉吗?”
  • 19、孔子听了不能判定他们谁对谁错,
  • 一个小孩说:“我认为太阳刚出来时离人近,中午时离人远。”
  • 20、一个小孩说:“我认为太阳刚出来时离人近,中午时离人远。”
  • 21、列子(约公元前450年—公元前375年),名御寇,亦作圄寇,又名寇,字云。战国前期道家代表人物。郑国圃田(今河南郑州)人,古帝王列山氏之后。约与郑繻公同时。先秦天下十豪之道学家、思想家、哲学家、文学家、教育家。
  • 22、以为:认为,觉得。
  • 23、点击蓝色字关注“猪小侠教案”
  • 24、孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。(辩斗 一作:辩日)

  • 25、孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。两个小孩子笑着对孔子说:“是谁说你智慧多呢?”
  • 26、✦车盖:古时车上的篷盖,像雨伞一样,呈圆形。✦及:到。✦则:就。✦盘盂(yú):盛物的器皿。圆者为盘,方者为盂。✦为:是。
  • 27、通过阅读,我们发现两个小孩有着善于观察、大胆质疑、勇于探索的精神,而孔子则实事求是、谦虚谨慎——这说明了治学要实事求是,不能不懂装懂的道理。
  • 28、一个小孩子说:“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近,而正午的时候距离人远。”
  • 29、事实上由于中午的太阳辐射过于强烈,用肉眼直接观察太阳的大小是不现实的。这可能也是造成了在人们的印象中,中午的太阳只是一个明亮的点,而日出日落的太阳是可以观察到的一个圆形。
  • 30、●致远朗读|敬老院一群老人
  • 31、✦决:决断,判定,判断。✦笑:在这里不是嘲笑,在这里突出了孩子们的天真可爱✦孰:谁。✦为:同“谓”,说,认为。✦汝:你。✦知:zhì,通假字。“知”通“智”聪明、智慧。
  • 32、(14)决:裁决,判断。
  • 33、对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。著有《列子》,其学说本于黄帝老子,归同于老、庄。创立了先秦哲学学派贵虚学派(列子学)。是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物。
  • 另一个小孩儿说:“太阳刚出来时凉爽,到了中午的时候热得如同把手伸进热水中,这不是近的就感觉热,而远就觉得凉的道理吗?”

    34、另一个小孩儿说:“太阳刚出来时凉爽,到了中午的时候热得如同把手伸进热水中,这不是近的就感觉热,而远就觉得凉的道理吗?”

  • 35、知之为知之,不知为不知。“不要强不知以为知”。
  • 36、一儿曰:“日初出大如车盖。及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”
  • 37、有一个小孩儿说:“我认为太阳刚升起来时离人近,而到中午时离人远。”另一个小孩儿则认为太阳刚升起时离人远,而到中午时离人近。
  • 38、孔子/东游,见两小儿/辩斗,问其故。一儿曰:“我以/日始出时/去人近,而/日中时/远也。”一儿以/日初出/远,而日中时/近也。一儿曰:“日初出/大如车盖,及/日中/则如盘盂,此不为/远者小/而近者大乎?”一儿曰:“日初出/沧沧凉凉,及其/日中/如探汤,此不为/近者热/而远者凉乎?”孔子/不能/决也。两小儿笑曰:“孰为汝/多知乎!”
  • 39、另一个小孩说:“我认为太阳刚出来的时候离人近一些,而到中午的时候距离人远。”
  • 40、以为:认为,觉得。
  • 41、知之为知之,不知为不知。
  • 42、难道是因为他的智力不如前一个人吗?
  • 43、要学习古人为认识自然,探求真理而善于动脑,大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎,实事求是的科学态度,明白了学无止境的道理。
  • 44、(15)孰:谁,哪个。

  • 45、两个小孩笑着说:“谁说您十分有智慧呢?”
  • 46、有感情地朗读课文,能根据注释疏通文意,了解故事内容
  • 47、知之为知之,不知为不知。“不要强不知以为知”。
  • 决:决断,判定,判断。
  • 48、决:决断,判定,判断。
  • 49、决:决断,判定,判断。
  • 50、列子,名曰寇,又名御寇(又称“圄寇”“国寇”),战国前期思想家,是继老子和庄子之后的又一位道家思想代表人物,郑国莆田(今河南郑州)人,与郑缪公同时。今郑州市东30里圃田乡圃田村北有列子祠。其学本于黄帝老子,主张清静无为。后汉班固《艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷。《列子》又名《冲虚经》,(于前450至前375年所撰)是道家重要典籍。汉书《艺文志》著录《列子》八卷,早佚。今本《列子》八卷,从思想内容和语言使用上看,可能是今人根据古代资料编著的。全书共载寓言、神话传说等134则,题材广泛,有些颇富教育意义
  • 51、另一个小孩说:“我认为太阳刚出来的时候离人远些,而到中午的时候距离人近。”
  • 52、两个小孩笑着说:“谁说您十分有智慧呢?”
  • 53、探汤:把手伸向热水里。汤,热水,开水。(古时还特指沐浴时用的热水。)在文中的意思是天气很热。
  • 54、●致远朗读|《我知道,你叫护士》——献给12国际护士节

  • 55、看了课题,你还想知道什么?
  • 56、另一个小孩说:“太阳刚出来的时候有清凉的感觉,到了中午却像把手伸进热水里一样,这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉的道理吗?”
  • 57、《两小儿辩日》的艺术特色在于:
  • 58、一儿曰:“日初出沧(cāng)沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”
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