书中横卧着整个过去的灵魂。——卡莱尔

  • 1、读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。
  • 2、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
  • 3、一个机敏、谨慎的人,一定会交一个好运。
  • 4、当命运微笑时,我也笑着在想,她很快又要蹙眉了。
  • 5、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
  • 听讼,吾犹人也。必也,使无讼乎!
  • 6、听讼,吾犹人也。必也,使无讼乎!
  • 7、读书使人成为完善的人。
  • 8、道不同,不相为谋。
  • 9、内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正的聪明睿智却是言辞简短的。
  • 10、无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。

  • 11、读书可以铲除一切心理上的障碍,正如适当的运动能够矫治身体上某些疾病一般。
  • 12、读书在于造就完全的人格。
  • 13、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
  • 14、克己复礼,为仁。
  • 15、读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。
  • 16、知识像烛光,能照亮一个人,也能照亮无数的人。
  • 17、读书给人以乐趣,给人以光彩,给人以才干。
  • 18、在一切大事业上,人在开始做事前要像千眼神那样察看时机,而在进行时要像千手神那样抓住时机。
  • 19、对一个人的评价,不可视其财富出身,更不可视其学问的高下,而是要看他真实的品德。
  • 荣誉就像河流:轻浮的和空虚的荣誉浮在河面上,沉重的和厚实的荣誉沉在河底里。

    20、荣誉就像河流:轻浮的和空虚的荣誉浮在河面上,沉重的和厚实的荣誉沉在河底里。

  • 21、读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。
  • 22、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。
  • 23、人不知而不愠,不亦君子乎?
  • 24、君,君;臣,臣;父,父;子,子。
  • 25、过于重视行为规则拘泥形式,往往以致在事业上坐失良机。
  • 26、No matter how angry you are, do not do anything irretrievable.
  • 27、我们的语言,不妨直爽,但不可粗暴、骄傲;有时也应当说几句婉转的话,但切忌虚伪、轻浮与油滑。
  • 28、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。
  • 29、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
  • 30、书籍是横渡时间大海的航船。

  • 31、敏而好学,不耻下问。
  • 32、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!
  • 33、读书可以铲除一切心理上的障碍,正如适当的运动能够矫治身体上某些疾病一般。
  • 克己复礼,为仁。
  • 34、克己复礼,为仁。
  • 35、一个机敏、谨慎的人,一定会交一个好运。
  • 36、真挚的友谊犹如健康,不到失却时,无法体味其珍贵。
  • 37、读书可以铲除一切心理上的障碍,正如适当的运动能够矫治身体上某些疾病一般。
  • 38、听讼,吾犹人也。必也,使无讼乎!
  • 39、我们的语言,不妨直爽,但不可粗暴、骄傲;有时也应当说几句婉转的话,但切忌虚伪、轻浮与油滑。
  • 40、幸运并非没有许多的恐惧与烦恼,厄运也并非没有许多的安慰与希望。

  • 41、敏而好学,不耻下问。
  • 42、读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。
  • 43、如果你考虑两遍以后再说,那你说得一定比原来好一倍。
  • 44、黄金时代是在我们的前面,不是在我们的背后。
  • 45、过于重视行为规则拘泥形式,往往以致在事业上坐失良机。
  • 46、过而不改,是谓过也。
  • 47、顺境的美德是节制,逆境的美德是坚韧,后一种是较为伟大的德性。
  • 书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之。
  • 48、书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之。
  • 49、黄金时代是在我们的前面,不是在我们的背后。
  • 50、读书使人渊博,辩论使人机敏,写作使人精细。

  • 51、对一个人的评价,不可视其财富出身,更不可视其学问的高下,而是要看他真实的品德。
  • 52、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
  • 53、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
  • 54、命运如同市场。如果老待在那里,价格多半是会下跌的。
  • 55、读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。
  • 56、阅读使人充实;会谈使人敏捷;写作与笔记使人精确。史鉴使人明智;诗歌使人巧慧;数学使人精细;博物使人深沉;伦理使人庄重;逻辑与修辞使人善辩。
  • 57、读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。
  • 58、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
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