把最虚伪的感情、当作垃圾处理,到最后我只能像个傻子多在角落,哭泣。

    1、不受教育的人,因为不识字,上人的当;受教育的人,因为识了字,上印刷品的当。

  • 2、人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。
  • 3、我们对采摘不到的葡萄,不但可以想象它酸,有很可能想象它是分外的甜。
  • 4、一个人,到了20岁还不狂,这个人是没出息的;到了30岁还狂,也是没出息的。
  • 5、打狗要看主人面,那么,打猫要看主妇面了。
  • 把饭给自己有饭吃的人吃,那是请饭;自己有饭可吃而去吃人家的饭,那是赏面子。交际的微妙不外乎此。反过来说,把饭给予没饭吃的人吃,那是施食;自己无饭可吃而去吃人家的`饭,赏面子就一变而为丢脸。
  • 6、把饭给自己有饭吃的人吃,那是请饭;自己有饭可吃而去吃人家的饭,那是赏面子。交际的微妙不外乎此。反过来说,把饭给予没饭吃的人吃,那是施食;自己无饭可吃而去吃人家的`饭,赏面子就一变而为丢脸。
  • 7、对于丑女人,细看是一种残忍,除非她是坏人,你要惩罚她。
  • 8、人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。
  • 9、情妇虽然要新的才有趣,朋友还让旧的好。
  • 10、一句话的意义在听者的心里,常像一只陌生的猫到屋里来,声息全无,直到“妙”的一叫,你才发觉它的存在。
  • 11、快乐根本就不是一种感受,而是一种决定。只要你愿意,随时随地都可以作出,权力全在于你。www、gexings、com

  • 12、把饭给自己有饭吃的人吃,那是请饭;自己有饭可吃而去吃人家的饭,那是赏面子。交际的微妙不外乎此。反过来说,把饭给予没饭吃的人吃,那是施食;自己无饭可吃而去吃人家的`饭,赏面子就一变而为丢脸。
  • 13、吃饭有时很像结婚,名义上最主要的东西,其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜,正如讨阔佬的小姐,宗旨倒并不在女人。
  • 14、一句话的意义在听者的心里,常像一只陌生的猫到屋里来,声息全无,直到“妙”的一叫,你才发觉它的存在。
  • 15、为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力,使人变得软弱,被摆布呢?
  • 16、有用的东西只能给人利用,所以存在;偏是无用的东西会利用人,替它遮盖和辩护,也能免于抛弃。
  • 17、老年人恋爱,就象老房子着火,没的救。
  • 18、我都姓了一辈子“钱”了,难道还迷信钱吗?
  • 19、一个人只要想法愿意改变,事情就有转机,改变的意念会愈强,胜算就愈大。一个人如果心态开放,保持好奇,破除成见,不断进修,求新求变,将会使视野开阔,那么也就会拥有创意人生。
  • 为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力,使人变得软弱,被摆布呢?
  • 20、为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力,使人变得软弱,被摆布呢?
  • 21、吃饭有时很像结婚,名义上最主要的东西,其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜,正如讨阔佬的小姐,宗旨倒并不在女人。

  • 22、吃饭有时很像结婚,名义上最主要的东西,其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜,正如讨阔佬的小姐,宗旨倒并不在女人。
  • 23、学国文的人出洋“深造”听来有些滑稽。事实上,惟有学中国文学的人非到外国留学不可。因为一切其他科目像数学、物理、哲学。心理。经济,法律等等都是从外国港灌输进来的,早已洋气扑鼻;只有国文是国货土产,还需要处国招牌,方可维持地位,正好像中国官吏,商人在本国剥削来的钱要换外汇,才能保持国币的原来价值。
  • 24、猪是否能快乐得象人,我们不知道;但是人容易满足得象猪,我们是常看见的。
  • 25、有些所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人,吃一些不干不净的饭,花一些不明不白的钱,说一些不痛不痒的话,开一个不伦不类的会!
  • 26、不受教育的人,因为不识字,上人的当;受教育的人,因为识了字,上印刷品的当。
  • 27、人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。
  • 28、酷不仅仅是音乐和包装,更是一种生活态度。
  • 29、不受教育的人,因为不识字,上人的当;受教育的人,因为识了字,上印刷品的当。
  • 30、你不会认识我,虽然你上过我的当。你受我引诱时,你只知道我是可爱的女人、可亲信的朋友,甚至是可追求的理想,你没有看出是我。只有拒绝我引诱的人,像耶稣基-督,才知道我是谁。
  • 31、围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去,对婚姻也罢,职业也罢,(游戏也罢),人生的愿望大都如此。

  • 32、有鸡鸭的地方:粪多;有年轻女人的地方:话多。
  • 33、猪是否能快乐得象人,我们不知道;但是人容易满足得象猪,我们是常看见的。
  • 忠厚老实人的恶毒,像饭里的砂砾或者出鱼片里示净的刺,会给人一种不期待的伤痛。
  • 34、忠厚老实人的恶毒,像饭里的砂砾或者出鱼片里示净的刺,会给人一种不期待的伤痛。
  • 35、假使爱女人,应当爱及女人的狗。那么真心结交朋友,应当忘掉朋友的过失。
  • 36、天下只有两种人。比如一串葡萄到手,一种人挑好的吃,另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反,缘故是第二种人还有希望,第一种人只有回忆。
  • 37、吃饭有时很像结婚,名义上最主要的东西,其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜,正如讨阔佬的小姐,宗旨倒并不在女人。
  • 38、把整个历史来看,古代相当于人类的小孩子时期。先前是幼稚的,经过几千百年的长进,慢慢地到了现代。时代愈古,愈在前,它的历史愈短;时代愈在后,他积的阅历愈深,年龄愈多。所以我们反是我们祖父的老辈,上古三代反不如现代的悠久古老。这样,我们的信而好古的态度,便发生了新意义。我们思慕古代不一定是尊敬祖先,也许只是喜欢小孩子,并非为敬老,也许是卖老。
  • 39、把忍受变成享受,是精神对于物质的最大胜利,灵魂可以自主,也可以自欺。
  • 40、一句话的意义在听者的心里,常像一只陌生的猫到屋里来,声息全无,直到“妙”的一叫,你才发觉它的存在。
  • 41、为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力,使人变得软弱,被摆布呢?

  • 42、有用的东西只能给人利用,所以存在;偏是无用的东西会利用人,替它遮盖和辩护,也能免于抛弃。
  • 43、假使爱女人,应当爱及女人的狗。那么真心结交朋友,应当忘掉朋友的过失。
  • 44、你可以不成功,但你不能不成长。也许有人会阻碍你成功,但没人会阻挡你成长。
  • 45、英国女王伊丽莎白二世来华访问时想见他,他说:“跟她不是一路人,见了面没话说!”
  • 46、我们希望它来,希望它留,希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。
  • 47、看起来漂亮的女人不一定真的漂亮。不漂亮的女人看久了会变得比较漂亮。漂亮的女人总有一天会变得不漂亮,不漂亮的女人则否。---朱德庸
  • 经提倡而产生的幽默,一定是矫揉造作的幽默。
  • 48、经提倡而产生的幽默,一定是矫揉造作的幽默。
  • 49、一直以来他都很尊重我的选择,甚至为了我改变了自己的生活轨迹。当年我从美国回国内发展时,他毅然关掉了美国的公司跟我回来,而当我决定在北京工作后,他又为我定居北京。家庭幸福的关键,就是太太对的时候,丈夫要听,而太太介于对和错之间时,丈夫也要听。但是我也会参考他的意见。
  • 50、站在高跟鞋上,我才能看见真正的世界,使脚不舒服的不是鞋子的高度,而是欲望。---《欲望都市》
  • 51、一句话的意义在听者的心里,常像一只陌生的猫到屋里来,声息全无,直到“妙”的一叫,你才发觉它的存在。

  • 52、世界上大事情像可以随便应付,偏是小事倒丝毫假借不了。譬如贪官污吏,纳贿几千万,而决不肯偷人家的钱袋。
  • 53、我们希望它来,希望它留,希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。
  • 54、医生也是屠夫的一种。
  • 55、笑的确可以说是人面上的电光,眼睛忽然增添了明亮,唇吻间闪烁着牙齿的光芒。
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