千手千眼观世音，常运慈心拔有情，度尽阿鼻众生苦，所发誓愿永不断。
2023-03-07 12:53:59
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- 1、如果把父母扔在家里当“地”，把孩子惯得没有底线，孩子就难管了，因为孩子变成天了，天塌地陷嘛！所以，对父母好，其实是对自己好。堂上父母不孝顺，远处求佛有何用？要知道，“家家弥陀佛，户户观世音”啊！
- 2、关于《故乡》这一文本的解读时，中国和日本采用完全不同的解读方式。上文提到日本的国语教育一直担负着道德教育的重任，教师在进行文本解读时自然会更倾向于道德层面。在日本竹田老师的《故乡》教学实录中，在《故乡》文末处有这样一个精彩的板书设计：
3、愿你身体安康家团圆，幸福美满年复一年。
- 4、如果用两个字来形容鲁迅的话，我想到的是，冰与火，他有很冷的一面，他的文字非常犀利，但他也有很幽默的，让人感觉很热的一面，我们可以到鲁迅先生的字里行间去体会。
- 5、芸芸众生，万事万物，都是互相制约，互相促成的。任何一位企业家在社会上，想成就一番事业，必须要注意一下几个事项：第一：要明白时空之转换，气运之变化～～即天运第二：要明白环境之利弊，事物之变迁～～即地运第三：要明白自身之优劣，人际之短长～～即人运学习奇门遁甲掌握了天、地、人的综合信息和发展趋势就能做到，趋吉避凶，趋利避害，无往而不利。
- 6、求佛保佑余生苦难不再近身，平安幸福!
- 7、投影出示：辛亥革命结束后，军阀依然混战，民不连生，小生产者破产，农民在贫困线上挣扎。
- 8、师：也就是说，这个时候我对闰土特别的期待。还有吗？
- 9、我的希望=偶像崇拜(借助外力)=自己一个人不去实现
- 10、〇说话是门艺术之活／文雅谈吐可见性情
- 11、愿观音出家日，你有菩萨一样的心肠。
- 12、生：(齐读)这来的便是闰土，他的手又粗又笨，而且开裂，像是松树皮了。
13、都说养儿防老，但身边有儿有女却落得如此下场，何其悲凉！
- 14、通过修定去除困扰性烦恼；
- 15、礼佛一拜消罪业，称名十念种善根。
- 16、生：他是六个孩子的爸爸。
- 17、师：什么地方你都可以找，都可以去揣摩。怎么揣摩呢？有这样四句话：妙在写出了什么，妙在表现了什么，妙在说明了什么，妙在点明了什么。
- 18、修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。
- 19、解读：是生活让少年时代那么活泼可爱勇敢的小英雄折腰，那个英姿飒爽的亲密伙伴不见了，只剩下一个愚昧麻木的木偶人。
- 20、烧把香结个缘，破破财免免灾，图个心安，可这次为何拜那么多神，还怨他们收了香火不办事，你哪知神的苦衷，你值得那么多神护佑吗，赐了福你还谁的愿，不管你你敢骂哪路神，求人如拜神。
- 21、师：是，外形穷苦。接着往下看，“脸上现出欢喜和凄凉的神情”，写的什么内容呢？
- 22、令我生起大慈大悲、菩提心、布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧等波罗蜜多，速速脱离轮回之苦到达永久安乐的菩提果位吧！愿一切诸佛菩萨保佑我、加持我，令我在今生得到人身之际，能解救天下一切有情父母众生、速速证得佛陀果位！
23、烧香本身非常好，祈请长寿健康、无病无灾，这当然是有用的。不过要记住，不要抛下主要的问题，只说次要的问题。我们最主要的问题是什么呢？在烧香的时候，第一个要祈祷的就是：愿一切诸佛菩萨加持于我，让我相续当中无数世来伤害我、令我在种种地狱、饿鬼、畜生等三恶道、及人、天、阿修罗等六道轮回中不断流转的因缘，即贪、嗔、痴、慢、疑等一切烦恼悉皆消除！
- 24、师：疑问可以从一些细节再来，比如说我有一个小疑问，你们看能不能解决，“阿呀呀，你放了道台了，还说不阔？你现在有三房姨太太，出门便是八抬的大轿，还说不阔？吓，什么都瞒不过我。”鲁迅他也没有三房姨太太啊，为什么杨二嫂这么说？鲁迅他的原配是在老家，然后见面三天以后他就离开，这是一个传统意义上的一个妻子，叫——朱安。鲁迅后来的妻子是谁？许广平，对吧？他们通信的合集叫做《两地书》。
- 25、为成办这个目的，让我今生中修佛法的一切因缘，即善缘、福禄寿财、智慧、慈悲、德能等一切顺缘悉皆增长吧！将修这样殊胜法的一切违缘，特别是疾病、灾难、痛苦和障碍等等一切障碍和违缘悉皆消除吧！
- 26、长路漫漫，青春常在。真心祈祷，健康陪伴，真心祝愿
- 27、好一幅笔酣墨饱亲疏万状的山水国画！可是我这时就身置在其中，临风三十而立，“＂会当凌绝顶，一览众山小＂的豪情壮志便溢于言表。
- 28、师：存在。这是闰土生活的故乡，也正是他向往的，梦想中想要回去的故乡。他回得去吗？
- 29、阿弥陀佛，祝福所有亲人朋友，健健康康、平平安安。一滴净瓶水，化开万恶源；一句“菩萨保佑你”，能解万般难；观音菩萨保佑你：福气、财气加运气，全都光顾你！岁月无情人有情，日积月累靠经营，快乐生活心安宁，辉煌事业伴你行，合作脚步不能停，共祝未来笑盈盈。我们也许不能做一名志愿者，但只要付出一份关注、一份感动，那么我们就会一起守望，一起心手相牵共度难关。愿我佛慈悲摄受，悯我等众生，护佑我顺顺利利。愿你得到观音庇护，诸事顺利，幸福安康！
- 30、生：我比较喜欢第?自然段：“他站住，脸上显出欢喜和凄凉的神情。动着嘴唇，却没有作声，他的态度终于恭敬起来了。”我特别喜欢“欢喜”和“凄凉”这两个词，这两个词是对比的，写出了闰土当时的心理活动，他非常想见到“迅哥儿”的，但是因为时代的变迁，他终于恭敬起来。
- 31、祈福日到！金龙贺岁，欢乐祥瑞。金龙扣门，五福临门。金龙出洞，财源涌动。金龙戏珠，好运连珠。金龙祈福，拜年送福。金龙飞舞，阖家幸福！
- 32、〇筷子中国俗称国粹／东方文明华人之魂
33、心手相连，祈福未来。祝福祖国，繁荣昌盛。兴旺发达，幸福安康。
- 34、南无阿弥陀佛,保佑我女儿事事顺遂。愿你早日康复,我们去看山看海看美丽的人生!如此安好!心若在,梦就在,天地之间还有真爱;看成败,人生豪迈,只不过是从头再来!愿您能走出人生的低谷。阿弥陀佛,人生在世不容易,求佛菩萨保佑我全家人苦难不近身,平安健康永相随,一切万事顺心。一年一年开心过,开开心心,生命快愉悦乐,一世平平安安,一家和和睦睦。
- 35、老人就像一块有着肥沃土壤的田地，你在这块福田上洒下什么种子，就会收获什么果实。当你供养父母，撒下财富的种子时，未来必定收获财富大树；当你孝顺关爱父母时，等你老了，儿孙就会孝顺关爱您。
- 36、从标点符号切入运用对比法体会闰土的呆滞、麻木的木偶人形象。
- 37、愿你有缘，得观音菩萨保佑，健康好运，一生平安!
- 38、投影出示：他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：“老爷！……”
- 39、《故乡》于1923年被选入修订后的国语教科书，除文革时期，由于特殊的历史原因被中断，在迄今为止的近百年里，它一直活跃在中国各个版本的语文教科书中；1953年，《故乡》入选日本教育出版株式会社的中学国语教科书，1972年中日恢复建交后，日本通行的六套教科书均收录了《故乡》。由此可见，尽管已过去近百年，但无论是中国还是日本，都非常重视《故乡》背后的教育意义。本文通过研究两国《故乡》教学背后不同的教育理念，进行优势互补，从而促使《故乡》在新的时代焕发新的活力。
- 40、师：也就是说是闰土带给了他对于故乡的美好的一个回忆，如果没有闰土，他会不会有这样一个故乡？
- 41、昨天上午，自己在北京名师大讲堂主讲《故乡》一课，课前王君老师给予了高屋建瓴的指导，上完课后，王君老师给予充分肯定的同时又提出了非常恰切的建议。优点略过不表，最主要的不足就是讲课绝不能停留在研究写的是什么，要向为什么这么写迈进；不能碎问碎答，解决的办法就是在每一个大环节设置几个小活动，使之微课化。而今，自己利用候车的间隙，根据王君老师提出的意见，特完成第三稿修改。
- 42、长路漫漫，青春常在。真心祈祷，健康陪伴，真心祝愿
43、修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。
- 44、在家烧香有很多烧香的讲究。首要注意整洁度。“整洁”并不是要穿的多华贵，而是干净、整齐。要对菩萨有可恭敬的心，烧香前要洗手，手是沾染浊气最多的地方，所以供香之时最好要先洗手。
- 45、右转,面朝东方(一般大殿的门是朝南的),按第3步方式许愿,三拜;然后朝南,朝北。拜完后即可将香插到香炉内,注意:应该用左手燃香，因为右手杀生，左手相对来说要平和，不可往香炉内一丢了之。女人例假来的时候不要去上香。
- 46、等到你老了，你的孩子也会说，让爸妈先吃，是不是？现在好多人糊涂呀。
- 47、俗话说，养育之恩大于天，百善之首孝为先。
- 48、修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。
- 49、师：很好，“虽然我一见”就表示“我”对童年闰土的印象之深，说明他们的友谊之深。但又不是“我”记忆中的闰土了，感觉很沉重。
- 50、生：他是一个正在受苦受难的人。
