今古长如白练飞，一条界破青山色。 —— 徐凝《庐山瀑布》
2023-04-21 05:56:53
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1、物化：庄子提出的理论，指泯灭万物的差异，消除物我隔障的境界。
- 2、东林精舍虽然近在眼前，却徒然听到传来的钟声。
- 3、深处不唯容鬼怪，暗中兼恐有风雷。仙人往往今谁在，红杏花香重首回。
- 4、远客岂知今再到，老僧能记昔相逢。
- 5、日照虹霓似，天清风雨闻。灵山多秀色，空水共氤氲。
- 6、道性深寂寞，世情多是非。
- 7、水流直下达三百丈，沿着山谷奔涌前行几十里。
- 8、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺疑是银河落九天。李白《望庐山瀑布》。
- 9、挂席几千里，名山都未逢。泊舟浔阳郭，始见香炉峰。尝读远公传，永怀尘外踪。东林精舍近，日暮空闻钟。全诗中；‘挂席’即(扬帆),诗中指(乘舟游玩);‘尘外踪’系指高僧慧远(“东林精舍”)。分析尾联‘东林精舍近，日暮空闻钟’在全诗中所起的作用？东林精舍近在眼前，而远公早作古人，高人不见，空闻钟声，心中不禁兴起一种无端的怅惘。“空”字情韵极为丰富。这儿是倒装句法，应该是先闻东林之钟然后得知精舍已“近”。这一结余音袅袅，含有不尽之意。且点出东林精舍，正是作者向往之处。“日暮”二字说明闻钟的时刻，“闻钟”又渲染了“日
- 10、接着，“泊舟浔阳郭，始见香炉峰”，只以“始见”二字轻轻点染，就描摹出诗人举头见到庐山在眼前突兀而起的惊喜神态。这四句如行云流水，一气直下，以空灵之笔叙事；感情却从“都未逢”、“始见”等平淡字眼含蓄地透露。
11、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。李白《望庐山瀑布》不识庐山真面目，只缘身在此山中
- 12、雁引愁心去，山衔好月来。
- 13、《望庐山五老峰》 唐 李白庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。
- 14、岩头悬瀑煎茶足，峡口惊雷泛叶悭。
- 15、抬头远望似乎登上了仙人的灵阙，
- 16、闪闪青崖落，鲜鲜白日皎。
- 17、庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》。
- 18、庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。
- 19、三是结尾用日暮的钟声留下悠悠的神思与无限的向往之情，余意袅袅，悠远不尽。
- 20、登高壮观天地间，大江茫茫去不还。
21、庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》。
- 22、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
- 23、甘棠柳岸啼莺，景星烟水湖亭。
- 24、明朝第一画家唐伯虎曾在这里画出了著名“三峡裥桥图”(今观音桥)
- 25、这首诗一开篇便是“挂席几千里，名山都未逢”，淡笔轻轻挥洒，勾勒出一片宽广的大自然，不精雕细刻个别景物，却给读者留下了丰富的想象余地。上半首是从眼中所见直写“望”庐山之意，下半首则是从意中所想透出“望”字神情。面对着香炉峰上烟云缭绕，诗人的思绪也随之飘忽。他想起了曾经在香炉峰麓建造“东林精舍”，带领徒众“同修净业”的高僧慧远。他读过慧远的传记，深深地倾慕与怀念这位高僧弃绝尘俗的幽踪。后四句字面上没有出现“望”字，但诗人遐想高僧和聆听暮钟，却透露出了“望”意。结尾余音袅袅，包含毫无尽兴之意。
- 26、所以李白的“飞流直下三千尺”其实并不是描写三叠泉的呢
- 27、无奈攀缘随手长，亦知恩爱到头空。
- 28、明朝第一画家唐伯虎曾在这里画出了著名“三峡裥桥图”(今观音桥)
- 29、浪红湖下日，叠翠谷中烟。
- 30、便欲手把并州剪，剪取一幅玻璃烟。相逢云石子，有似捉月仙。
31、日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺,疑是银河落九天。 ——李白《望庐山瀑布》
- 32、庐山竹影几千秋，云锁高峰水自流。——朱元璋《庐山诗》
- 33、水舂云母碓，风扫石楠花。
- 34、挂席候明发，渺漫平湖中。
- 35、香炉初上日，瀑水喷成虹出自唐朝孟浩然的《彭蠡湖中望庐山》，意思是：香炉峰升起一轮红日，飞瀑映照幻化成彩虹。
- 36、诗人写出了“晚泊浔阳”时的所见、所闻、所思，流露出对隐逸生活的倾羡。然而尽管“精舍”很“近”，诗人却不写登临拜谒，笔墨下到“空闻”而止，“望”而不即，悠然神远。
- 37、表现作者对庐山和高僧慧远的热切向往之情和对隐逸生活的向往。
- 38、从西面登上香炉峰，向南望见瀑布高挂在山前。
- 39、经过了几千里江上扬帆，竟然都没遇到一座名山。当我在浔阳城外泊了船，才看到香炉峰非同一般。我曾读过慧远公的小传，其尘外之踪永使我怀念。东林精舍虽然近在眼前，却徒然听到传来的钟声。
- 40、【晚泊浔阳望庐山】“经言末有东方当有护法菩萨，勖(音序)哉仁者，善弘其事。夫才有五备：福、戒、博闻、辩才、深智。兼之者道隆，未具者疑滞。仁者备之矣。”
41、一是开头采取铺垫的手法，前四句从数千里处落笔，一气舒卷，用“始见”二字突出了可称之名山的香炉峰。
- 42、(年代)：唐(作者)：孟浩然(作品)：晚泊浔阳望庐山挂席几千里，名山都未逢。泊舟浔阳郭，始见香炉峰。尝读远公传，永怀尘外踪。东林精舍近，日暮空闻钟。白话译文：经过了几千里江上扬帆，竟然都没遇到一座名山。当我在浔阳城外泊了船，才看到香炉峰非同一般。我曾读过慧远公的小传，其尘外之踪永使我怀念。东林精舍虽然近在眼前，却徒然听到传来的钟声。《晚泊浔阳望庐山》是唐代诗人孟浩然的一首五律。此诗上半首叙事，略微见景，稍带述情，落笔空灵；下半首以情带景，以空灵之笔来写内在的情感。全诗简淡自然、空灵无迹，颇有随笔的味道，而
- 43、(2014年10月28日)
- 44、这首山水诗具有其哲理性。即是告诉人们，凡事在胸中有了丘壑之后，要善于跳出来，脱离原实物本身，才能看清真像。这就是通常所说的“当局者迷，旁观者清”。
- 45、东林精舍近，日暮空闻钟。
- 46、这首诗色彩淡素，浑成无迹，后人叹为“天籁”之作。上来四句，颇有气势，尺幅千里，一气直下。诗人用淡笔随意一挥，便把这江山胜处的风貌勾勒出来了，而且还传递了神情。
- 47、老夫高卧文殊台,拄杖夜撞青天开。 撒落星辰满平野,山僧尽道佛灯来。 ——王x明
- 48、岩头悬瀑煎茶足，峡口惊雷泛叶悭。
- 49、手里拿一根镶绿玉的棍杖，大清早辞别著名的黄鹤楼。
- 50、(作者)孟浩然(朝代)唐
