治化轻诸葛,威声慑夜郎。——杜牧《奉和门下相公送西川相公兼领相印出镇全蜀诗十八韵》

  • 1、1非淡泊无以明志,非宁静无致远。
  • 2、统治者必须具备外柔内刚的气质。
  • 3、教之以礼义,诲之以忠信,诫之以典刑,威之以赏罚,故人知劝。
  • 4、苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
  • 5、善将者,必有博闻多智者为腹心,由沈审谨密者为耳目,勇悍善敌者为爪牙。诸葛亮
  • 治国者,圆不失规,方不失矩,本不失末,为政不失其道,万事可成,其功可保。
  • 6、治国者,圆不失规,方不失矩,本不失末,为政不失其道,万事可成,其功可保。
  • 7、有制之兵,无能之将,不可败也;无制之兵,有能之将,不可胜也。
  • 8、外伤则内孤,上惑则下疑;疑则亲者不用,惑则视者失度;失度则乱谋,乱谋则国危,国危则不安。
  • 9、1贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍。
  • 10、1贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍。

  • 11、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。诸葛亮
  • 12、圣人之治理也,安其居,乐其业。诸葛亮
  • 13、外伤则内孤,上惑则下疑;疑则亲者不用,惑则视者失度;失度则乱谋,乱谋则国危,国危则不安。
  • 14、不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。诸葛亮
  • 15、1贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍。
  • 16、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。诸葛亮
  • 17、不爱尺壁而重爱寸阴,时难遭而易失也。
  • 18、外伤则内孤,上惑则下疑;疑则亲者不用,惑则视者失度;失度则乱谋,乱谋则国危,国危则不安。
  • 19、不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。诸葛亮
  • 有制之兵,无能之将,不可败也;无制之兵,有能之将,不可胜也。

    20、有制之兵,无能之将,不可败也;无制之兵,有能之将,不可胜也。

  • 21、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。诸葛亮
  • 22、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。诸葛亮
  • 23、兵卒有制,虽庸将未败;若兵卒自乱,虽贤将危之。
  • 24、国之大务,莫先于戒备。
  • 25、苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
  • 26、君子威而不猛,忿而不怒,忧而不惧,悦而不喜。
  • 27、大事起于难,小事起于易。
  • 28、圣人之治理也,安其居,乐其业。诸葛亮
  • 29、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
  • 30、智者不逆天,亦不逆时,亦不逆人也。

  • 31、势利之交,难以经远。
  • 32、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
  • 33、士之不能皆锐,马之不能皆良,器械不能皆坚固也,处之而已也。
  • 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
  • 34、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
  • 35、不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。诸葛亮
  • 36、少壮不努力,老大徒伤悲。才须学也,非学无以广才,非志无以成学。
  • 37、君臣上下,以礼为本;父子上下,以恩为亲;夫妇上下,以合为安。上不可以不正,下不可以不端。上枉下曲,上乱下逆。
  • 38、6、怠慢则不能不开精,险躁则不能理性。
  • 39、善将者,必有博闻多智者为腹心,由沈审谨密者为耳目,勇悍善敌者为爪牙。诸葛亮
  • 40、治国者,圆不失规,方不失矩,本不失末,为政不失其道,万事可成,其功可保。

  • 41、有制之兵,无能之将,不可败也;无制之兵,有能之将,不可胜也。
  • 42、不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。
  • 43、教之以礼义,诲之以忠信,诫之以典刑,威之以赏罚,故人知劝。
  • 44、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。诸葛亮
  • 45、1贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍。
  • 46、国之大务,莫先于戒备。
  • 47、统治者必须具备外柔内刚的气质。诸葛亮
  • 外伤则内孤,上惑则下疑;疑则亲者不用,惑则视者失度;失度则乱谋,乱谋则国危,国危则不安。
  • 48、外伤则内孤,上惑则下疑;疑则亲者不用,惑则视者失度;失度则乱谋,乱谋则国危,国危则不安。
  • 49、夫君子之行,静以修身,俭以养德。
  • 50、圣人之治理也,安其居,乐其业。诸葛亮

  • 51、圣人之治理也,安其居,乐其业。诸葛亮
  • 52、不爱尺壁而重爱寸阴,时难遭而易失也。
  • 53、将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。诸葛亮
  • 54、人之忠也,犹鱼之有渊。鱼失水则死,人失忠则凶。
  • 55、制之以财,用之以礼,丰年不奢,凶年不俭,素有蓄积,以储其后,此治人之道,不亦合於四时之气乎?
  • 56、非学无以广才,非志无以成学。
  • 57、人之忠也,犹鱼之有渊。鱼失水则死,人失忠则凶。
相关内容