南阳诸葛庐，西蜀子云亭。——刘禹锡《陋室铭》
2023-04-25 17:54:29
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- 1、为政以安民为本，不以修饰为先。
- 2、克食於民，而人有饥乏之变，则生乱逆。
- 3、淡泊以明志，宁静而致远。
- 4、圣人之治理也，安其居，乐其业。
- 5、君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有忍。
- 6、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。非学无以广才，非志无以成学。
- 7、人之忠也，犹鱼之有渊。鱼失水则死，人失忠则凶。
- 8、隐居以求其志，行义以达其道。
9、取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。
- 10、观日月之行，不足以为明；闻雷霆之声，不足以为听。故人君以多见为智，多闻为神。
- 11、由俭入奢易，由奢入俭难。
- 12、1宠之以位，位极则贱；顺之以恩，恩竭则慢，所以致弊。
- 13、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！
- 14、有制之兵，无能之将，不可败也；无制之兵，有能之将，不可胜也。
- 15、孔子不耻下问，周公不耻下贱，故行成名著，后世以为圣。
- 16、防奸以政，去奢以俭。
- 17、有文事必有武备。
- 18、不备不虞，不可以师。
19、思者，正谋也；虑者，思事之计也。非其位不谋其政，非其事不虑其计。
- 20、才须学也。非学无以广才，非志无以成学。
- 21、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！
- 22、防奸以政，去奢以俭。
- 23、迫而容之，利而诱之，乱而取之，卑而骄之，亲而离之，强而弱之。
- 24、不恃强，不怙势，宠之而不喜，辱之而不惧，见利不贪，见美不淫。
- 25、不傲才以骄人，不以宠而作威。
- 26、有制之兵，无能之将，不可败也；无制之兵，有能之将，不可胜也。
- 27、迫而容之，利而诱之，乱而取之，卑而骄之，亲而离之，强而弱之。
- 28、淡泊以明志，宁静而致远。
29、迫而容之，利而诱之，乱而取之，卑而骄之，亲而离之，强而弱之。
- 30、有文事必有武备。
- 31、红紫乱朱色，淫声疑正乐。乱生於远，疑生於惑。
- 32、教之以礼义，诲之以忠信，诫之以典刑，威之以赏罚，故人知劝。
- 33、胜者随道而修途，败者斜行而失路。
- 34、圣人之治理也，安其居，乐其业。
- 35、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿恃功能而失信。
- 36、智者不逆天，亦不逆时，亦不逆人也。
- 37、孔子不耻下问，周公不耻下贱，故行成名著，后世以为圣。
- 38、唯劝农业，无夺农时；唯薄赋敛，无尽民财。
39、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
- 40、国之大务，莫先于戒备。
- 41、孔子不耻下问，周公不耻下贱，故行成名著，后世以为圣。
- 42、受任于败军之际。奉命于危难之间。
- 43、淡泊以明志，宁静而致远。
- 44、由俭入奢易，由奢入俭难。
- 45、兵卒有制，虽庸将未败；若兵卒自乱，虽贤将危之。
- 46、刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。
- 47、1赏于无功者离，罚加无罪者怨，喜怒不当者灭。
- 48、6、统治者必须具备外柔内刚的气质。
49、受任于败军之际。奉命于危难之间。
- 50、3 0、制之以财，用之以礼，丰年不奢，凶年不俭，素有蓄积，以储其后，此治人之道，不亦合於四时之气乎？
- 51、静以修身，俭以养德。
- 52、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。
- 53、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿恃功能而失信。
- 54、3 0、制之以财，用之以礼，丰年不奢，凶年不俭，素有蓄积，以储其后，此治人之道，不亦合於四时之气乎？
- 55、教之以礼义，诲之以忠信，诫之以典刑，威之以赏罚，故人知劝。
- 56、夫参署者，集众思，广忠益也。
