“问世间情是何物，直教生死相许。”在词的开篇，作者开门见山，直接发问：问“世间”情是什么?由此可以看出大雁殉情对作者的强烈震撼，并通过作者将震撼传递给读者，使读者产生强烈的共鸣。此问又把对大雁的感慨，广义地推及世间万物，当然也包括人类。情至极处，“生死相许”，这该是何等的深情！
2023-05-01 03:33:09
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- 1、而此时的徐少华也已是热泪欲零还住。
2、第爱情不单单只是玫瑰，还应该有面包作基石。
- 3、唐高宗李治即位后，自知想要超越他爹是不可能的了。既然开创无力，那守成总行吧。于是，他谨守太宗遗训，继续执行太宗制定的各项政治经济制度，并且牢记“水能载舟亦能覆舟”的道理，关心民生疾苦，广开言路，及时调整政策。
- 4、博物馆，社会生态系统中的最高配置。
- 5、词人把写景同抒情融为一体，用凄凉的景物衬托雁的悲苦生活，表达词人对殉情大雁的哀悼与惋惜“天地妒”二句，写雁的殉情将使它不像莺、燕那样死葬黄土，不为人知;它的声名会惹起上天的忌妒。
- 6、“就中”句：这雁群中更有痴迷于爱情的。
- 7、欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
- 8、略带哀怨的质问，却又柔情弥漫。因为理解，所以慈悲。
- 9、相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
- 10、朱琳回答：“我没有遗憾，因为我完全沉浸在和唐僧的一段儿女情长中。”
- 11、相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
12、摸鱼儿·雁丘辞元好问问世间，情为何物，直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语。渺万里层云，千山暮雪，只影为谁去。横汾路，寂寞当年萧鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼自啼风雨。天也妒，未信与、莺儿燕子俱黄土。千秋万古。为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。据元好问在这首词前的记载，有一年，他去考试，在路上遇到了捕雁的人，说捉到了一只雁，而且把雁杀了，但另一只侥幸逃脱网罟的，却在空中徘徊，悲鸣不已，忽然间竟然自投于地而死。他很感动，便把死雁买下，葬在汾水之上，并且
- 13、“阿姨，来一份桂花糖芋头！”
- 14、拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
- 15、不定期有诗歌、文学大咖空降
- 16、问世间，情为何物？众人皆可知，它是世界上最美好的东西。
- 17、欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？
- 18、品味这座城市的优雅与鲜活
- 19、不是李叔同，是金元时期文学家元好问。
- 20、夏季养生，我们要注意这些！
- 21、交情通意心和谐，中夜相从知者谁？
22、交情通意心和谐，中夜相从知者谁？
- 23、遥想双雁，“天南地北”冬天南下越冬而春天北归，“几回寒暑”中双宿双飞，相依为命，一往情深。既有欢乐的团聚，又有离别的辛酸，但没有任何力量可以把它们分开。而“网罗惊破双栖梦”后，爱侣已逝，安能独活！于是“脱网者”痛下决心追随于九泉之下，“自投地死”。
- 24、这首词的首句大家一定很熟悉。不过全词未必了解，今天特将其录下，并讲一讲其中的故事。当年，元好问去并州赴试，途中遇到一个捕雁者。这个捕雁者告诉元好问今天遇到的一件奇事：他今天设网捕雁，捕得一只，但一只脱网而逃。岂料脱网之雁并不飞走，而是在他上空盘旋一阵，然后投地而死。元好问看看捕雁者手中的两只雁，一时心绪难平。便花钱买下这两只雁，接着把它们葬在汾河岸边，垒上石头做为记号，号曰“雁邱”，并作《雁邱词》。
- 25、清·许昂霄《词综偶评》：“《迈陂塘》元好问遗山二阕，绵至之思，一往而深，读之令人低回欲绝。同时诸公和章，皆不能及。前云‘天也妒’，此云‘天已许’，真所谓‘天若有情天亦老’矣。”
- 26、何日见许兮，慰我彷徨。
- 27、问世间情为何物，下一句是直教人生死相许。
- 28、欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？
- 29、太湖三白：白鱼、白虾、银鱼
- 30、你不会死，死神无法夸嘴，
- 31、“问世间情是何物，直教生死相许？”一个“问”字破空而来，对世间有情人的叩问 ，实际也是对殉情者的赞美。“直教生死相许”则是对“情是何物”的直击人心的回答。
32、问世间，情为何物，直教生死相许？
- 33、凰兮凰兮从我栖，得托孳尾永为妃。
- 34、第爱情不应该仅仅是激情的再现。
- 35、双飞雁生死相许的深情连上天也嫉妒，殉情的大雁决不会和一般的莺儿燕子一样，死后化为一抔尘土。将会「留得生前身后名，与世长存」。
- 36、你想想看，当柳梦梅来找到他，跟他说、喊他丈人：您女儿复活了，她现在是我老婆了。你看这个杜宝是怎么回答？他女儿死了三年，他的第一反应不是我女儿怎么可能活过来，我女儿已经死了。不，他第一个反应是你不可能是她老公，因为我没有把她许配过给你。
- 37、这就是爱情，因为懂得，所以尊重。
- 38、问：佛法说缘起性空，说“凡所有相皆是虚妄”，说“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”。台湾作家林清玄在书中写道，“玫瑰与爱是如此类似，盛开的玫瑰会一瓣一瓣落下，爱到了顶点，也会一步步地走入泪中。”其实世间所有的情都是虚妄的，无常的。我们和父母、朋友、恋人之间的感情，会在不同程度对自身修行造成一定束缚。可要斩断与他们的情感，也会对他们造成伤害。请法师开示，我该如何平衡世间的情和找寻自我？
- 39、第爱情不应该仅仅是激情的再现。
- 40、遥想双雁，“天南地北”冬天南下越冬而春天北归，“几回寒暑”中双宿双飞，相依为命，一往情深。既有欢乐的团聚，又有离别的辛酸，但没有任何力量可以把它们分开。而“网罗惊破双栖梦”后，爱侣已逝，安能独活！于是“脱网者”痛下决心追随于九泉之下，“自投地死”。
- 41、除此之外，唐高宗在位期间，先后派大将程知节、苏定方等运兵西域、大破西突厥。几年之后，西突厥灭亡。唐高宗在当地设置了昆陵、蒙池两个都护府，疆域不仅包括今天的新疆，更达里海之滨。
42、“著名文学家元好问的名句“问世间情为何物”描写的是大雁。“问世间情为何物”出自元好问的词作《摸鱼儿·雁丘词》，这首词写于元好问赴并州应试途中。当时诗人听闻了一只大雁因为自己的伴侣被捕杀而殉情而死的故事，便买下这对大雁，将它们合葬并写下了这首词。
- 43、“就中”句：这雁群中更有痴迷于爱情的。
- 44、虽然猎人说得轻巧，但是元好问听了却十分感动，他随即掏钱买下了两只大雁，把它们在汾河岸边一同埋葬，还为立了一座小碑，取名“雁丘”。
- 45、交情通意心和谐，中夜相从知者谁？
- 46、问世间情为何物？不过一物降一物。(肯定有生活感受)
- 47、长相思，在长安。络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。美人如花隔云端，上有青冥之高天，下有渌水之波澜。天长地远魂飞苦，梦魂不到关山难。长相思，摧心肝。
- 48、叹流年，雁丘兔冢，神伤往事如杵。三江萍聚千秋雪，落叶惊涛狂舞。今世苦，来世渡，至亲挚爱天涯路。情牵万古。任冬去春来，孤身影吊，俯仰月归处。
- 49、当激情过后，便是“……我也渐渐清醒地读遍了她的身体，她的灵魂，不过三星期，我似乎于她已经更了解，揭去许多先前，以为了解而现在看来却是隔膜，即所谓的真的隔膜了。”涓生开始后悔，重负感与厌倦感缠着他，从暗暗不满，到公然给子君脸色看，再到逃避家并抱怨子君变得累赘，最后他残忍无情地说出“我老实说罢：因为，我已经不爱你了。但这于你倒好的多，因为你更可以毫无牵挂他的事了……”。生活的不如意，周围鄙视的眼光，已经在子君的心上刻下了一道伤痕，而涓生绝情的话，更是往伤口上撒了一把盐，直接把子君推向了地狱。
- 50、通常，最感人的爱情故事绝大部分都是悲剧，因为没有办法实现的爱情，仿佛才能够证明它是至深至真的情。这就说到《牡丹亭》这部戏一个有趣的地方了，我们一般人以为这是一个悲剧故事，但是你再想想看它整个故事，你就会发现，它其实还是当年最流行的才子佳人传奇的那种大团圆结局的一个喜剧故事。
- 51、摸鱼儿金·元问好问人间情是何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑！欢乐趣，离别苦、是中更有痴儿女。君应有语：渺万里层云，千山暮景，只影为谁去！横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼自啼风雨。天也妒，未信与、莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。这据说是他看到有人打下一雁，其伴侣也随之自杀写下的。雁丘是诗人给它们立的墓。
52、知名影视演员刘敏涛带你探访
- 53、这首词是金末元初大文学家元好问于泰和五年(1205年)赴并州府考试途中所作。那年元好问刚刚十六岁，正是情窦初开，感悟人生的年纪。途经汾水时见一只大雁被猎人用网捕获而亡。另一只脱网的大雁，见“同伴”被捕杀没有选择逃走，而是在空中悲鸣，之后竟撞地而亡。元好问见此颇为吃惊感慨。花钱将两只大雁买下安葬在一起，并垒石为丘，起名“雁丘”。不光元好问，同行许多人都为大雁的行为所感动，纷纷赋诗悼念。“问世间，情为何物，直教生死相许。”这句便是元好问所作开篇的第一句。上图这枚芦雁佩就是金元时期的，和元好问写《雁丘词》的时间
- 54、问世间情为何物，下一句是直教人生死相许。
- 55、但是当她又活过来，已经回到现实世界，就不能够再跟那个柳梦梅上床，她既然是人，又是一个冰清玉洁的大姑娘，还想跟这个男的在一块，那怎么办呢？那得结婚。
- 56、野生和豢养动物之间夹着人类，人类就以万物之灵长的态度左手野生右手豢养地携它们一同前行，在满足物质文明的同时塑造精神文明，由具象到抽象，又由抽象到具象，在反复变化间记录下了文明的一点一滴。
- 57、元好问被感动到了，他向猎人买下了这对大雁，在汾水河畔给他们建了一座坟墓，叫做“雁丘”，并写下了这首词。后来，为了表示爱情的忠贞，男女在定亲的时候，男方都要准备一对大雁作为彩礼，也寓意着男女二人要忠贞不渝。
- 58、词人把写景同抒情融为一体，用凄凉的景物衬托雁的悲苦生活，表达词人对殉情大雁的哀悼与惋惜“天地妒”二句，写雁的殉情将使它不像莺、燕那样死葬黄土，不为人知;它的声名会惹起上天的忌妒。
- 59、清·许昂霄《词综偶评》：“《迈陂塘》元好问遗山二阕，绵至之思，一往而深，读之令人低回欲绝。同时诸公和章，皆不能及。前云‘天也妒’，此云‘天已许’，真所谓‘天若有情天亦老’矣。”
- 60、《摸鱼儿·雁丘词》是金代文学家元好问创作的一首词。此词是词人为雁殉情而死的事所感动而作的，寄托自己对殉情者的哀思。
