知己知彼,百战不殆。《孙子兵法》

  • 1、只解沙场为国死,何须马革裹尸还。徐锡麟《出塞》
  • 2、太柔则靡,太刚则折;刚自柔出,柔能克刚。《曾国藩》
  • 3、燕语如伤旧国春,宫花一落已成尘。李益《隋宫燕》
  • 4、高山仰止,景行行止。虽不能至,心向往之。《诗经》
  • 5、良禽择木而栖,贤臣择主而事。见机不早,悔之晚矣。《罗贯中》
  • 太柔则靡,太刚则折;刚自柔出,柔能克刚。《曾国藩》

    6、太柔则靡,太刚则折;刚自柔出,柔能克刚。《曾国藩》

  • 7、痒要自己抓,好要别人夸。
  • 8、自重者然后人重,人轻者便是自轻。《增广贤文》
  • 9、无可奈何花落去,似曾相识燕归来。晏殊
  • 10、良辰美景奈何天,便赏心乐事谁家院。则为你如花美眷,似水流年。《汤显祖》
  • 11、仁者爱万物,而智者备祸于未形,不仁不智,何以为国?《史记》。
  • 12、有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。秦观
  • 13、燕语如伤旧国春,宫花一落已成尘。李益《隋宫燕》
  • 14、无可奈何花落去,似曾相识燕归来。晏殊
  • 15、天大的事,由地上的人做。
  • 16、能而示之以不能,用而示之以不用。《孙子兵法》

  • 17、人若不打虎,虎就要伤人。
  • 18、无限朱门生饿殍,几多白屋出公卿。《增广贤文》
  • 19、1莫怨天来莫怨人,五行八字命生成。《增广贤文》
  • 智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。《晏子春秋》
  • 20、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。《晏子春秋》
  • 21、精诚所至,金石为开。《后汉书广陵思王荆传》
  • 22、1莫怨天来莫怨人,五行八字命生成。《增广贤文》
  • 23、常沉静,则含蓄义理而应事有力。《曾国藩》
  • 24、故国伤心,新亭泪眼,更酒潇潇雨。王澜《念奴娇避地溢江书于新亭》
  • 25、3 0、故不知诸侯之谋者,不能豫交;不知山林、险阻、沮泽之形者,不能行军;不用乡导者,不能得地利。《孙子兵法》
  • 26、不爱尺壁而重爱寸阴,时难遭而易失也。《诸葛亮》

  • 27、诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。白居易《醉赠刘二十八使君》
  • 28、一日不读书,胸臆无佳想。萧抡谓《读书有所见作》
  • 29、行行出状元,处处有能人。
  • 30、慷慨丈夫志;铁石豪杰心。
  • 31、常沉静,则含蓄义理而应事有力。《曾国藩》
  • 32、后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。《白居易》
  • 33、位卑未敢忘忧国,事定犹须待盖棺。陆游《病起》
  • 志士不忘在沟壑,勇士不忘在其元。
  • 34、志士不忘在沟壑,勇士不忘在其元。
  • 35、小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。杨万里
  • 36、尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。屈原《卜居》

  • 37、人若不打虎,虎就要伤人。
  • 38、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。刘备
  • 39、谁言寸草心,报得三春晖。孟郊
  • 40、常沉静,则含蓄义理而应事有力。《曾国藩》
  • 41、欲加之罪,何患无辞。《左传》
  • 42、千里之行,始于足下。
  • 43、高山仰止,景行行止。虽不能至,心向往之。《诗经》
  • 44、节约时间就是延长寿命。
  • 45、只解沙场为国死,何须马革裹尸还。徐锡麟《出塞》
  • 46、学文化,从字母开始;讲文明,从小事做起。

  • 47、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。《增广贤文》
  • 花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,又上心头。《李清照》
  • 48、花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,又上心头。《李清照》
  • 49、行行出状元,处处有能人。
  • 50、3 0、故不知诸侯之谋者,不能豫交;不知山林、险阻、沮泽之形者,不能行军;不用乡导者,不能得地利。《孙子兵法》
  • 51、不受苦中苦,难为人上人。《吴承恩》
  • 52、人不见,烟已昏,击筑弹铗与谁论。黄尘变,红日滚,一篇诗话易沉沦。《孔尚任》
  • 53、良辰美景奈何天,便赏心乐事谁家院。则为你如花美眷,似水流年。《汤显祖》
  • 54、精诚所至,金石为开。《后汉书广陵思王荆传》
  • 55、无限朱门生饿殍,几多白屋出公卿。《增广贤文》
  • 56、暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。此生此夜不长好,明月明年何处看。《苏轼》

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