君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。

  • 1、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
  • 2、(译文)孔子说:“听从花言巧语就会丧失自己的美德,小事不忍耐就会搅乱大事情。”
  • 3、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!
  • 4、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》)
  • 5、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。

    (译文)孔子说:“父母在世时,不要走远,必须远走时,一定要留下准确的地址。”
  • 6、(译文)孔子说:“父母在世时,不要走远,必须远走时,一定要留下准确的地址。”
  • 7、(译文)樊迟问仁,孔子说:“对人慈爱。”问智,孔子说:“对人了解。”樊迟不理解。孔子说:“以正压邪,能使邪者正。”
  • 8、夷狄之有君,不如诸夏之无也。——孔子《论语》
  • 9、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
  • 10、有朋友从远方来,不也快乐吗
  • 11、事君,敬其事而后其食。
  • 12、工欲善其事,必先利其器。
  • 13、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。——孔子《大学》(所谓意念诚实,就是说不要自己欺骗自己,象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶,象喜爱美丽的女子一样喜爱善良,这样才能说心安理得,所以君子在一个人独处时必定要谨慎。)
  • 14、学而时习之,不亦说乎
  • 15、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

  • 16、(译文)做人首先要从根本上做起,有了根本,就能建立正确的人生观。孝敬父母、尊敬师长,就是做人的根本吧!”
  • 17、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
  • 18、孔子:患人之已知患知人也、听其言而观其行敏而好学耻下问三思而行老者安之朋友信之少者怀之孟子:故天降大任于斯人也必先苦其心志劳其筋骨饿其体肤空乏其身行拂乱其所所动心忍性曾益其所能爱人者人恒爱之;敬人者人恒敬之人有也而有生亦我所欲也;义亦我所欲也;二者得兼舍生而取义者也尽信书则无书天时地利地利人和老子:道道非常道;名名非常名夫唯争故天下莫能与之争大丈夫处其厚居其薄;处其实居其华祸兮福之所倚福兮祸之所伏荀子:登高山知天之高也;临深溪知地之厚也;闻先王之遗言知学问之大也积跬步无至千里;积小流无成江海挂于患而欲谨则
  • 19、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
  • ’”(译文)孔子说:“《诗经》三百(零五)首,用一句话可以概括,即:‘思想纯正,没有邪恶的东西。
  • 20、’”(译文)孔子说:“《诗经》三百(零五)首,用一句话可以概括,即:‘思想纯正,没有邪恶的东西。
  • 21、(译文)孔子说:“父母在世时,不要走远,必须远走时,一定要留下准确的地址。”
  • 22、(译文)孔子说:“君子通晓道义,小人通晓私利。”
  • 23、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
  • 24、敏而好学,不耻下问。
  • 25、(译文)孔子说:“听从花言巧语就会丧失自己的美德,小事不忍耐就会搅乱大事情。”

  • 26、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
  • 27、当你知道一件事,说您知道他;当你不知道一件事,承认你不知道他是知识
  • 28、译:尊敬自己的父母,并且将这种感情推及到别人的父母身上,爱护自己的儿女,并且将这种感情推及到别人的儿女身上。
  • 29、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎
  • 30、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。孔子
  • 31、君子坦荡荡,小人常戚戚。
  • 32、学如不及,犹恐失之。
  • 33、子曰:,可以为师矣。
  • (译文)做人首先要从根本上做起,有了根本,就能建立正确的人生观。孝敬父母、尊敬师长,就是做人的根本吧!”
  • 34、(译文)做人首先要从根本上做起,有了根本,就能建立正确的人生观。孝敬父母、尊敬师长,就是做人的根本吧!”
  • 35、(译文)做人首先要从根本上做起,有了根本,就能建立正确的人生观。孝敬父母、尊敬师长,就是做人的根本吧!”

  • 36、是可忍也,孰不可忍也?
  • 37、赏析:这句话出自春秋·鲁·孔子《论语为政第二》。君子会讲究团结,而不相互勾结。小人会相互勾结在一起,而不会顾全大局,讲究团结。
  • 38、(译文)曾子说:“我每天都要多次反省自己:为别人出主意做事,是否忠实
  • 39、解释:我愿老年人得到安逸,朋友们相互信任,少年人得到关怀。
  • 40、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。
  • 41、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
  • 42、(译文)做人首先要从根本上做起,有了根本,就能建立正确的人生观。孝敬父母、尊敬师长,就是做人的根本吧!”
  • 43、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。——孔子《中庸》(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来,叫做中;表现出来合乎法度,叫做和。达到中和,天地就各居自己的位置,万物也就生长了。)
  • 44、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
  • 45、自己不愿承受的事也不要强加在别人身上。

  • 46、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。
  • 47、君子周而不比,小人比而不周。
  • 君子泰而不骄,小人骄而不泰。
  • 48、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
  • 49、知之为知之,不知为不知,是知也。
  • 50、是可忍也,孰不可忍也?
  • 51、nottodotoothersasyouwouldnotwishdonetoyourself.
  • 52、君子周而不比,小人比而不周。
  • 53、有朋自远方来,不亦乐乎
  • 54、求仁而得仁,又何怨。
  • 55、”译文孔子说:“君子团结而不互相勾结,小人互相勾结而不团结。

  • 56、”子曰:“,患不知人也。
  • 57、(译文)孔子说:“我十五岁立志于学习,三十岁有所建树,四十岁不困惑,五十理解自然规律,六十明辨是非,七十随心所欲,不违规。”
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