温故而知新,可以为师矣。——孔子《论语》

    1、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

  • 2、苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?
  • 3、食不厌精,脍不厌细。
  • 4、已欲立而立人,已欲达而达人。
  • 5、人之生也直,罔之生也幸而免。
  • The wise find pleasure in water; the virtuous find pleasure in hills。 The wise are active; the virtuous are tranquil。 The wise are joyful; the virtuous are long-lived。
  • 6、The wise find pleasure in water; the virtuous find pleasure in hills。 The wise are active; the virtuous are tranquil。 The wise are joyful; the virtuous are long-lived。
  • 7、人无远虑,必有近忧。
  • 8、父母在,不远游,游必有方。
  • 9、君子周而不比,小人比而不周。
  • 10、食不厌精,脍不厌细。
  • 11、1夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。

  • 12、德不孤,必有邻。
  • 13、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
  • 14、学如不及,犹恐失之。
  • 15、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
  • 16、人无远虑,必有近忧。
  • 17、可与言而不与之言,失人。不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
  • 18、学如不及,犹恐失之。
  • 19、人之生也直,罔之生也幸而免。
  • 有朋自远方来,不亦乐乎?
  • 20、有朋自远方来,不亦乐乎?
  • 21、知之者,不如好之者,好之者,不如乐之者。

  • 22、父母在,不远游,游必有方。
  • 23、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
  • 24、德不孤,必有邻。
  • 25、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
  • 26、食不厌精,脍不厌细。
  • 27、学而时习之,不亦说乎?
  • 28、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
  • 29、后生可畏,焉知来者之不如今也?
  • 30、敏而好学,不耻下问。He was of an active nature and yet fond of learning, and he was not a shamed to ask and learn of his inferiors。
  • 31、苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?

  • 32、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
  • 33、十室之邑,必有忠信,如丘者焉,不如丘之好学也。
  • 子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,
  • 34、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,
  • 35、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
  • 36、温故而知新,可以为师矣。
  • 37、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
  • 38、知其说者之於天下也,其如示诸斯乎也。
  • 39、可与言而不与之言,失人。不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
  • 40、学如不及,犹恐失之。
  • 41、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

  • 42、诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。
  • 43、言必信,行必果。
  • 44、The wise find pleasure in water; the virtuous find pleasure in hills。 The wise are active; the virtuous are tranquil。 The wise are joyful; the virtuous are long-lived。
  • 45、不患人之不己知,患不知人也。
  • 46、德不孤,必有邻。
  • 47、知其说者之於天下也,其如示诸斯乎也。
  • 当仁,不让于师。
  • 48、当仁,不让于师。
  • 49、学而不思则罔,思而不学则殆。
  • 50、不患人之不己知,患不知人也。
  • 51、人无远虑,必有近忧。

  • 52、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?
  • 53、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。
  • 54、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。
  • 55、当仁,不让于师。
  • 56、知之者,不如好之者,好之者,不如乐之者。
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