君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

  • 1、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
  • 2、有德者必育言,有言者不必育德。
  • 3、巧言令色,鲜矣仁。
  • 4、敏而好学,不耻下问。
  • 5、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
  • 可与言而不与之言,失人。不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

    6、可与言而不与之言,失人。不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  • 7、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
  • 8、法语之言,能无从乎?改之为贵。
  • 9、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
  • 10、士而怀居,不足为士矣!
  • 11、君子喻于义,小人喻于利。
  • 12、兴于诗,立于礼.成于乐。
  • 13、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
  • 14、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
  • 15、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
  • 16、放于利而行,多怨。

  • 17、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
  • 不迁怒,不二过。
  • 18、不迁怒,不二过。
  • 19、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
  • 20、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
  • 21、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
  • 22、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。
  • 23、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
  • 24、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
  • 25、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。
  • 26、不义而富且贵,于我如浮云。

  • 27、事君,敬其事而后其食。
  • 28、有德者必育言,有言者不必育德。
  • 29、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
  • 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
  • 30、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
  • 31、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
  • 32、君于疾没世而名不称焉。
  • 33、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
  • 34、当仁,不让于师。
  • 35、温故而知新,可以为师矣。
  • 36、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

  • 37、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
  • 38、人无远虑,必有近忧。孔子
  • 39、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
  • 40、君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。
  • 41、君子之仕也,行其义也。
  • 成事不说,遂事不谏,既往不咎。
  • 42、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
  • 43、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
  • 44、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
  • 45、不学礼,无以立。
  • 46、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

  • 47、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
  • 48、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
  • 49、君子喻于义,小人喻于利。
  • 50、过而不改,是谓过矣!
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