其实我们北方的苹果,我觉得比美国、日本的苹果都好吃,我们世世代代吃苹果,也没有发现地心有吸力,忽然被牛顿看到了苹果落地,而发现了地心引力。苹果很平凡,年年落地,有一个人却在平常的道理里头,找出了一个不平常。譬如水蒸气很平常,烧开水,煮饭,都有蒸气,但是瓦特却发明了蒸气机。一切的事物,同一理由,在最平凡之中,就有不平凡了。

    1、在我个人的理想与希望来说,修一条地方干道的铁路不过是人生义所当为的事而已。我们真要做的事,是要为子孙后代修一条人走的道路,那是大家真要做的大事业。什么是人走的路呢,让我借用宋儒张横渠先生的四句话来说。便是,为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。

  • 2、越保守的人越有自己的范围,结果变成固执,变成粘胶一样,自己不得解脱,被它胶住了,就是佛家所讲的执著。
  • 3、人生最大的这里是把握好:进退得失存亡。
  • 4、一切现象本来随时在变,你还抓个什么!
  • 5、人修持到了某一种境界,人生的境界就开朗到某一种程度。
  • 学问不是文字,也不是知识,学问是从人生经验上来。
  • 6、学问不是文字,也不是知识,学问是从人生经验上来。
  • 7、科学是没有真伪的;换一句话说,科学开始都是从幻想来发展的,它本身就是假的。
  • 8、人是莫名其妙的生下来,无可奈何的活着,最后是不知所以然的死掉。
  • 9、所谓天堂地狱与因果轮回,皆此一心坚固妄想之所建立。
  • 10、世界上谁最漂亮?每个人自己看自己最漂亮,镜子照了又照,百看不厌,看到年老,还是喜欢,哈!都被幻化所骗。
  • 11、一间房屋,平常看不见它有灰尘,当阳光忽然透过缝隙,才发现了光隙中有灰尘在乱舞纷飞,你既不要去打扫它,也不要用一个方法去掉它,只要不摇不动,不去增加,也不去减少它,慢慢的再静止下去,它自然就会停止纷飞了。

  • 12、一个人内心没有涵养,就会变成色厉内荏,表面满不在乎,而内心非常空虚。其实,大可不必。一个人好就是好,穷就是穷,痛苦就是痛苦。
  • 13、那么什么是做人最高的艺术呢?就是不高也不低,不好也不坏,非常平淡,“和其光,同其尘,平安地过一生,最为幸福。
  • 14、长城万里今犹在,谁见当年秦始皇。
  • 15、道是天下人的公道。生命的意义不在**上,自性是光明的,不要被四大牵着走,不要玩弄四大。
  • 16、苏东坡再三讲,孟子、庄子、史记,这三部书的文章背得了以后,文章会写得很好。
  • 17、一个真正有修养的人,就是达到“挫其锐的程度,把尖锐的聪明棱角都磨下去了。
  • 18、有一个方法,对于高血压、老年人、有病的人或失眠的人都有好处。上座,心里头什么都不想,只念一个“空字,一路空下去,把神经都放松了,脑子也放松了,有人就用这个法子治好了紧张的毛病。
  • 19、人生最大的这里是把握好:进退得失存亡。
  • 立身不求无患,身无患则贪欲必生;处世不求无难,世无难则骄奢必起;谋事不求易成,事易成则志存轻慢;施德不求望报,德望报则意有所图。
  • 20、立身不求无患,身无患则贪欲必生;处世不求无难,世无难则骄奢必起;谋事不求易成,事易成则志存轻慢;施德不求望报,德望报则意有所图。
  • 21、立身不求无患,身无患则贪欲必生;处世不求无难,世无难则骄奢必起;谋事不求易成,事易成则志存轻慢;施德不求望报,德望报则意有所图。

  • 22、直到天门最高处,只能容身不能容物。
  • 23、畏就是敬,人生无所畏,实在很危险。
  • 24、什么叫作魔境界?就是求快乐、求享受、求快感。
  • 25、人常常自命不凡,但是那是自命啊!自己认为自己不凡而已。要真正到达最平凡处,你才会体会到最高的。我常常说笑话,世界上有两个苹果成了人类的文化;拿西方的文化来讲,一个苹果被亚当和夏娃吃掉了,所以造出人类的历史来,另有一个苹果被牛顿看见了,于是把世界的文明变了一下。
  • 26、人之所以不能得道,就是被两样东西困住了,一个是空间观念,一个是时间观念。
  • 27、大彻大悟是智慧的境界,而不是功夫的境界。
  • 28、你能不取于相,魔也是佛;著相了,佛也是魔。
  • 29、这是医学了,尤其是老年人、小孩子,跌倒了,他没有哭出来不要去抱他,也不要扶他,跌倒马上去扶起来就受伤了。
  • 30、人之所以不能得道,就是被两样东西困住了,一个是空间观念,一个是时间观念。
  • 31、一切现象本来随时在变,你还抓个什么!

  • 32、什么叫作魔境界?就是求快乐、求享受、求快感。
  • 33、人修持到了某一种境界,人生的境界就开朗到某一种程度。
  • 老实说吧,没有什么脑袋好不好的,是肯用心与不肯用心之故。你把我这句话仔细研究,聪明的人一听就会,就记住了,我笨,我多念一百遍,也成功了。所以“勤能补拙这四个字要记住。
  • 34、老实说吧,没有什么脑袋好不好的,是肯用心与不肯用心之故。你把我这句话仔细研究,聪明的人一听就会,就记住了,我笨,我多念一百遍,也成功了。所以“勤能补拙这四个字要记住。
  • 35、般若这个智慧包含五种,就是所谓的五般若,第一种是实相般若,第二种是境界般若,第三种是文字般若,第四种是方便般若,第五种是眷属般若。五种的内涵就是金刚般若。
  • 36、实际上,好事跟痛苦是一体的两面而已,一个是手背,一个是手心。假使说,好事他能够真丢掉开的话,痛苦来一样可以丢开,所以痛苦也是一个很好的测验。如果一个人碰到烦恼,痛苦,逆境的时侯丢不开,说他碰到好事能丢得开,那是不可能的。
  • 37、人生最大的这里是把握好:进退得失存亡。
  • 38、善恶由心,魔佛同体,执迷处即佛亦魔,放下了何魔非佛。
  • 39、这是医学了,尤其是老年人、小孩子,跌倒了,他没有哭出来不要去抱他,也不要扶他,跌倒马上去扶起来就受伤了。
  • 40、立身不求无患,身无患则贪欲必生;处世不求无难,世无难则骄奢必起;谋事不求易成,事易成则志存轻慢;施德不求望报,德望报则意有所图。
  • 41、穷归穷,绝不愁,如果又穷又愁,这就划不来,变成穷愁潦倒就冤得很。

  • 42、智慧不是财产或世间福德所能换来的,是要多生累积福德来的。
  • 43、修道的人,大多数都把道的境界,先由自己的主观观念,建立起一个至真、至善、至美的构想。也可以说是自己首先建立起一个到的幻境,妄自追求。其实,一存此念,早已离道太远了。
  • 44、天下的事,没有突变的,只有我们智慧不及的时候,才会看到某件事是突变的,其实早有一个前因潜伏在那里。
  • 45、飘零故国三千里,潋滟心光色界天。一笑疑云疑雨散,菩提已熟许多年。
  • 46、畏就是敬,人生无所畏,实在很危险。
  • 47、学道要营养好,休息得够,才能用功,人家问我闭关做啥!睡觉。一进关房先睡七八天,以后不要睡了,一坐就用功了。尤其是夜里十一点以后一定要睡觉,烂睡一卧,那才会有精神。
  • 那么什么是做人最高的艺术呢?就是不高也不低,不好也不坏,非常平淡,“和其光,同其尘,平安地过一生,最为幸福。
  • 48、那么什么是做人最高的艺术呢?就是不高也不低,不好也不坏,非常平淡,“和其光,同其尘,平安地过一生,最为幸福。
  • 49、所谓天堂地狱与因果轮回,皆此一心坚固妄想之所建立。
  • 50、三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。
  • 51、有一个方法,对于高血压、老年人、有病的人或失眠的人都有好处。上座,心里头什么都不想,只念一个“空字,一路空下去,把神经都放松了,脑子也放松了,有人就用这个法子治好了紧张的毛病。

  • 52、智慧不是财产或世间福德所能换来的,是要多生累积福德来的。
  • 53、大彻大悟是智慧的境界,而不是功夫的境界。
  • 54、道是天下人的公道。生命的意义不在**上,自性是光明的,不要被四大牵着走,不要玩弄四大。
  • 55、百年奇特几张纸,千古英雄一窖尘。唯有炳然周孔教,至今仁义洽生民。
  • 56、那么什么是做人最高的艺术呢?就是不高也不低,不好也不坏,非常平淡,“和其光,同其尘,平安地过一生,最为幸福。
  • 57、有一个方法,对于高血压、老年人、有病的人或失眠的人都有好处。上座,心里头什么都不想,只念一个“空字,一路空下去,把神经都放松了,脑子也放松了,有人就用这个法子治好了紧张的毛病。
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