有器度、有见识的人,他虽然从艰苦困难中成长,反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生,知道世情的甘苦。

  • 1、人生俗病最难治,俗气从来无药医。纵使出尘仙佛侣,空花空果觅东西。
  • 2、佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界。三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。
  • 3、那么什么是做人最高的艺术呢?就是不高也不低,不好也不坏,非常平淡,“和其光,同其尘,平安地过一生,最为幸福。
  • 4、光读正面的历史是不够的,还要看小说。所谓历史,常常人名、地名、时间都是真的,内容不太靠得住;而小说,是人名、地点、时间都是假的,但那个故事却往往是真的。

  • 5、一般人信仰宗教,都是注重在形式上,而且多半以有所得的心,求无所得的果。
  • 立身不求无患,身无患则贪欲必生;处世不求无难,世无难则骄奢必起;谋事不求易成,事易成则志存轻慢;施德不求望报,德望报则意有所图。
  • 6、立身不求无患,身无患则贪欲必生;处世不求无难,世无难则骄奢必起;谋事不求易成,事易成则志存轻慢;施德不求望报,德望报则意有所图。
  • 7、大彻大悟是智慧的境界,而不是功夫的境界。
  • 8、对人,学问并不一定可贵,但是文人有知识,最喜欢乱叫。
  • 9、事实上,平安无事,清清净净,就是究竟的福报。
  • 10、首先世界上什么都容易学,唯有学佛是最难最难的事;第二重意义啊,人生画虎不成反类犬,老虎没有画成反画成了狗,学佛学不成,我不晓得你变成什么!所以啊,希望先把做人的道理完成,再来搞这个学佛的事。但是既然要学佛了,千万要注意不住于相四个字;一住相,什么都学不成了。
  • 11、生命,只在被欲望迷乱了的人心中,才一定要分出尊卑高下。不争,是人生至境。
  • 12、世界上各种宗教,所有修行的方法,都是求得心念的宁静。
  • 13、秋风落叶乱为堆,扫去还来千百回。一笑罢休闲处坐,任他着地自成灰。
  • 14、你能不取于相,魔也是佛;著相了,佛也是魔。

  • 15、顺境修德,逆境修心,只有当一个人身处逆境的无穷压力之中时,才会在苦痛之中明白什么是人生的滋味,也才能够明白什么叫幸福,什么叫珍惜。
  • 16、顺境修德,逆境修心,只有当一个人身处逆境的无穷压力之中时,才会在苦痛之中明白什么是人生的滋味,也才能够明白什么叫幸福,什么叫珍惜。
  • 17、真正的修养,是把自己恢复到儿童阶段的活泼天真,那就干净了。
  • 18、畏就是敬,人生无所畏,实在很危险。
  • 天堂固然好,但却有人偏要死也不厌地狱。极乐世界固然使人羡慕,心向往之,但却有人愿意永远沐浴在无边苦海中,以苦为乐。与其舍一而取一,早已背道而驰。不如两两相忘,不执著于真假、善恶、美丑,便可得其道妙而逍遥自在了。
  • 19、天堂固然好,但却有人偏要死也不厌地狱。极乐世界固然使人羡慕,心向往之,但却有人愿意永远沐浴在无边苦海中,以苦为乐。与其舍一而取一,早已背道而驰。不如两两相忘,不执著于真假、善恶、美丑,便可得其道妙而逍遥自在了。
  • 20、头等人,有本事,没脾气;二等人,有本事,有脾气;末等人,没本事,大脾气。
  • 21、夫妇本是前缘,善缘、恶缘,无缘不合。儿女原是宿债,欠债、还债,有债方来。
  • 22、飘零故国三千里,潋滟心光色界天。一笑疑云疑雨散,菩提已熟许多年。
  • 23、我们的思想我们的学问都是后天的污染,污染越多,我们生命的天性越少。
  • 24、真正的修行不只在山上,也不只在庙里,更需要在社会中。要在修行中生活,在生活中修行。

  • 25、对人,学问并不一定可贵,但是文人有知识,最喜欢乱叫。
  • 26、英雄能够征服天下,不能征服自己,圣贤不想去征服天下,而征服了自己;英雄是将自己的烦恼交给别人去挑起,圣贤自己挑尽了天下人的烦恼。
  • 27、我们的思想我们的学问都是后天的污染,污染越多,我们生命的天性越少。
  • 28、人是莫名其妙的生下来,无可奈何的活着,最后是不知所以然的死掉。
  • 29、真正的修行不只在山上,也不只在庙里,更需要在社会中。要在修行中生活,在生活中修行。
  • 30、直到天门最高处,只能容身不能容物。
  • 31、真正的智慧到了最后,无所谓智慧不智慧,用世俗道理说,最聪明的人是最平凡的人,看起来最平凡最笨的人,却有上上智。一般人觉得自己聪明的,其实是笨人。什么理由?因为他不肯平凡;真能够平凡,就是最高明的人。
  • 大彻大悟是智慧的境界,而不是功夫的境界。
  • 32、大彻大悟是智慧的境界,而不是功夫的境界。
  • 33、学医的人真要有一种菩萨心肠,一种济世救人的精神,而且不怕贫穷,不怕艰苦,那才是真正研究生命科学,真正的学医。
  • 34、直到天门最高处,只能容身不能容物。

  • 35、世界上谁最漂亮?每个人自己看自己最漂亮,镜子照了又照,百看不厌,看到年老,还是喜欢,哈!都被幻化所骗。
  • 36、直到天门最高处,只能容身不能容物。
  • 37、科学是没有真伪的;换一句话说,科学开始都是从幻想来发展的,它本身就是假的。
  • 38、学问最难是平淡,安于平淡的人,什么事业都可以做。
  • 39、如果没有真知灼见,切勿只图一时快意,舞文弄墨。
  • 40、善恶由心,魔佛同体,执迷处即佛亦魔,放下了何魔非佛。
  • 41、老实说吧,没有什么脑袋好不好的,是肯用心与不肯用心之故。你把我这句话仔细研究,聪明的人一听就会,就记住了,我笨,我多念一百遍,也成功了。所以“勤能补拙这四个字要记住。
  • 42、真正的佛学告诉你不要迷信,一切唯心造,是自己造的,生命的主宰还是自己,是自己的前因后果的因果报应。
  • 43、你说完没有?换我说了。
  • 44、我们学佛,不但要通达佛经,连世间的一切知识技能也要通,在家是好子女、好父母,在社会是真正有贡献的人,这样可以算学佛。

    那么什么是做人最高的艺术呢?就是不高也不低,不好也不坏,非常平淡,“和其光,同其尘,平安地过一生,最为幸福。
  • 45、那么什么是做人最高的艺术呢?就是不高也不低,不好也不坏,非常平淡,“和其光,同其尘,平安地过一生,最为幸福。
  • 46、天下的事,没有突变的,只有我们智慧不及的时候,才会看到某件事是突变的,其实早有一个前因潜伏在那里。
  • 47、当将军的五个条件:像牛一样的健壮;像狗一样的下贱;像狐狸一样的狡猾;像猴子一样的精明;像魔鬼一样的魅力。
  • 48、你能不取于相,魔也是佛;著相了,佛也是魔。
  • 49、但愿此情长久,哪里分地北天南。
  • 50、如果从学术上的观点来讲,既然美与丑、善与恶,都是形而下人为的相对假立,根本即无绝对标准。那么,建立起一个善的典型,那个善便会为人利用,成为作恶多端的挡箭牌了。
  • 51、人历长途倦老眼,事多失意怕深谈。明知众生度不尽,偏向红尘恒抛心。
  • 52、如果从学术上的观点来讲,既然美与丑、善与恶,都是形而下人为的相对假立,根本即无绝对标准。那么,建立起一个善的典型,那个善便会为人利用,成为作恶多端的挡箭牌了。
  • 53、你能不取于相,魔也是佛;著相了,佛也是魔。
  • 54、ldquo;终身逌然,不知荣辱之在彼也,在我也,这就是人生哲学。人为什么要外面人讲你好,你才觉得自己好呢?外面跟我毫不相干,在我自己,我认为好就好,爱笑就笑,爱哭就哭,跟别人毫不相干。

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