人生最高境界:佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界。技在手,能在身,思在脑,从容过生活。三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。

  • 1、ldquo;大成若缺,其用不弊,我们宇宙的物理,大成功大圆满的东西,天然都存在着相当的缺陷。不过,有一点缺陷的话,反而永远不会坏。
  • 2、人之所以不能得道,就是被两样东西困住了,一个是空间观念,一个是时间观念。
  • 3、有器度、有见识的人,他虽然从艰苦困难中成长,反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生,知道世情的甘苦。
  • 4、人修持到了某一种境界,人生的境界就开朗到某一种程度。
  • 5、苏东坡再三讲,孟子、庄子、史记,这三部书的文章背得了以后,文章会写得很好。
  • 人有三个基本错误是不能犯的:一是德薄而位尊,二是智小而谋大,三是力小而任重。
  • 6、人有三个基本错误是不能犯的:一是德薄而位尊,二是智小而谋大,三是力小而任重。
  • 7、英雄能够征服天下,不能征服自己,圣贤不想去征服天下,而征服了自己;英雄是将自己的烦恼交给别人去挑起,圣贤自己挑尽了天下人的烦恼。
  • 8、一切现象本来随时在变,你还抓个什么!
  • 9、自从一读愣严后,不看人间糟粕书。

  • 10、这是医学了,尤其是老年人、小孩子,跌倒了,他没有哭出来不要去抱他,也不要扶他,跌倒马上去扶起来就受伤了。
  • 11、一间房屋,平常看不见它有灰尘,当阳光忽然透过缝隙,才发现了光隙中有灰尘在乱舞纷飞,你既不要去打扫它,也不要用一个方法去掉它,只要不摇不动,不去增加,也不去减少它,慢慢的再静止下去,它自然就会停止纷飞了。
  • 12、人修持到了某一种境界,人生的境界就开朗到某一种程度。
  • 13、人修持到了某一种境界,人生的境界就开朗到某一种程度。
  • 14、此所以我们过去的文化历史,始终在帝王专制政体中,“内用黄老,外示儒术的一个模式之下,度过了两千多年。也使孔孟的道统精神,依草附木式地攀附在帝王政体之下,绵延存续了两千多年。
  • 15、羚羊挂角无踪迹,一任东风满太虚。
  • 16、科学是没有真伪的;换一句话说,科学开始都是从幻想来发展的,它本身就是假的。
  • 17、有人指出你的烦恼,指出你的业障和染污的心理,自己还不服气,还不肯改,然后还抱住那习气业力的心理,把它当宝贝。唉!就让你去缠绵吧,反正六道轮回也蛮好玩的,多滚几回,我在那边等你就是。
  • 18、善恶由心,魔佛同体,执迷处即佛亦魔,放下了何魔非佛。
  • 浮生自苦不从容,睡起依然日又红。贫富不知闲是福,几人肯唱大江东。

    19、浮生自苦不从容,睡起依然日又红。贫富不知闲是福,几人肯唱大江东。

  • 20、世界上谁最漂亮?每个人自己看自己最漂亮,镜子照了又照,百看不厌,看到年老,还是喜欢,哈!都被幻化所骗。
  • 21、越保守的人越有自己的范围,结果变成固执,变成粘胶一样,自己不得解脱,被它胶住了,就是佛家所讲的执著。
  • 22、人之所以不能得道,就是被两样东西困住了,一个是空间观念,一个是时间观念。
  • 23、读书不只要靠两只有形的眼睛,要用智慧的眼睛去读。
  • 24、飘零故国三千里,潋滟心光色界天。一笑疑云疑雨散,菩提已熟许多年。
  • 25、立身不求无患,身无患则贪欲必生,处世不求无难,世无难则骄奢必起。
  • 26、修行就像扫帚一样,心里头杂念都要扫掉,无住相布施,所以无住相这一句话就是扫帚,你心里头什么妄念都要扫掉。
  • 27、如果没有真知灼见,切勿只图一时快意,舞文弄墨。
  • 28、修道的人,大多数都把道的境界,先由自己的主观观念,建立起一个至真、至善、至美的构想。也可以说是自己首先建立起一个到的幻境,妄自追求。其实,一存此念,早已离道太远了。
  • 29、如果没有真知灼见,切勿只图一时快意,舞文弄墨。

  • 30、人有三个基本错误是不能犯的:一是德薄而位尊,二是智小而谋大,三是力小而任重。
  • 31、天下的事,没有突变的,只有我们智慧不及的时候,才会看到某件事是突变的,其实早有一个前因潜伏在那里。
  • 自从一读愣严后,不看人间糟粕书。
  • 32、自从一读愣严后,不看人间糟粕书。
  • 33、羚羊挂角无踪迹,一任东风满太虚。
  • 34、科学是没有真伪的;换一句话说,科学开始都是从幻想来发展的,它本身就是假的。
  • 35、佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界。三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。
  • 36、世界上任何人,一辈子只做三件事,不是自欺,就是欺人,再不然就是被人欺。你看世界上的人,能不能逃出这三样事?能逃出了这三样的话,就跳出三界外了。
  • 37、真正的修行不只在山上,也不只在庙里,更需要在社会中。要在修行中生活,在生活中修行。
  • 38、此所以我们过去的文化历史,始终在帝王专制政体中,“内用黄老,外示儒术的一个模式之下,度过了两千多年。也使孔孟的道统精神,依草附木式地攀附在帝王政体之下,绵延存续了两千多年。
  • 39、长城万里今犹在,谁见当年秦始皇。

  • 40、万古千秋事有愁,穷源一念没来由,此心归到真如海,不向江河作细流。
  • 41、英雄与圣贤的分别:“英雄能够征服天下,不能征服自己,圣贤不想去征服天下,而征服了自己;英雄是将自己的烦恼交给别人去挑起来,圣人自己挑尽了天下人的烦恼。这是我们中国文化的传统精神,希望每个人能完成圣贤的责任,才能成为伟大的**家。
  • 42、真正的修养,是把自己恢复到儿童阶段的活泼天真,那就干净了。
  • 43、但愿此情长久,哪里分地北天南。
  • 44、人生的最高境界是佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界。技在手,能在身,思在脑,从容过生活。
  • 学问不是文字,也不是知识,学问是从人生经验上来。
  • 45、学问不是文字,也不是知识,学问是从人生经验上来。
  • 46、我们学佛,不但要通达佛经,连世间的一切知识技能也要通,在家是好子女、好父母,在社会是真正有贡献的人,这样可以算学佛。
  • 47、修道的人,大多数都把道的境界,先由自己的主观观念,建立起一个至真、至善、至美的构想。也可以说是自己首先建立起一个到的幻境,妄自追求。其实,一存此念,早已离道太远了。
  • 48、真正的修行不只在山上,也不只在庙里,更需要在社会中。要在修行中生活,在生活中修行。
  • 49、越保守的人越有自己的范围,结果变成固执,变成粘胶一样,自己不得解脱,被它胶住了,就是佛家所讲的执著。

  • 50、学问不是文字,也不是知识,学问是从人生经验上来。
  • 51、浮生自苦不从容,睡起依然日又红。贫富不知闲是福,几人肯唱大江东。
  • 52、泠泠天风吹袂单,惺忪手把斗牛寒。五千年事三千界,尽作南华一梦看。
  • 53、人不能没有学问,不能没有知识,仅为了学问而钻到牛角尖里去,又有什么用?像这样的学问,我们不大赞成。
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