般若这个智慧包含五种，就是所谓的五般若，第一种是实相般若，第二种是境界般若，第三种是文字般若，第四种是方便般若，第五种是眷属般若。五种的内涵就是金刚般若。
2023-01-31 23:57:47
2959
1、我看你们来学佛学道，年纪轻轻，非常照顾自己，又懒，又不肯助人，但要求起别人却非常严格，看看这个不对、那个也不对，觉得别人都不是圣贤，难道你就是圣贤吗？我看你是“剩闲，是剩下来没有用的闲人，有你也不多、没你也不少的人。
- 2、佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。
- 3、佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。
- 4、英雄能够征服天下，不能征服自己，圣贤不想去征服天下，而征服了自己；英雄是将自己的烦恼交给别人去挑起，圣贤自己挑尽了天下人的烦恼。
- 5、直到天门最高处，只能容身不能容物。
- 6、那么什么是做人最高的艺术呢？就是不高也不低，不好也不坏，非常平淡，“和其光，同其尘，平安地过一生，最为幸福。
- 7、羚羊挂角无踪迹，一任东风满太虚。
- 8、ldquo;大成若缺，其用不弊，我们宇宙的物理，大成功大圆满的东西，天然都存在着相当的缺陷。不过，有一点缺陷的话，反而永远不会坏。
- 9、人不能没有学问，不能没有知识，仅为了学问而钻到牛角尖里去，又有什么用？像这样的学问，我们不大赞成。
- 10、百年奇特几张纸，千古英雄一窖尘。唯有炳然周孔教，至今仁义洽生民。
11、有人指出你的烦恼，指出你的业障和染污的心理，自己还不服气，还不肯改，然后还抱住那习气业力的心理，把它当宝贝。唉！就让你去缠绵吧，反正六道轮回也蛮好玩的，多滚几回，我在那边等你就是。
- 12、佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。
- 13、智慧不是财产或世间福德所能换来的，是要多生累积福德来的。
- 14、今天的世界惟科技马首是瞻，人格养成没有了，都是乱的不成器的，教育只是贩卖知识，这是根本乱源，是苦恼之源。只有科学、科技、哲学、宗教、文艺、人格养成教育回归一体，回归本位，均衡发展，才有希望。
- 15、世界上真理只有一个，无二亦无三，只是东西方在表达方式上有些不同罢了。
- 16、对人，学问并不一定可贵，但是文人有知识，最喜欢乱叫。
- 17、什么叫作魔境界？就是求快乐、求享受、求快感。
- 18、我从小读书时，我的老祖母告诉我：‘孩子啊，读书可以，不要去做官啊，’因为古语说‘一代做官九代牛’，你这一辈子做官，你来生要九次变牛还债，因为做官容易犯错误。现在没有这个观念了。
- 19、那么什么是做人最高的艺术呢？就是不高也不低，不好也不坏，非常平淡，“和其光，同其尘，平安地过一生，最为幸福。
- 20、修道的人，大多数都把道的境界，先由自己的主观观念，建立起一个至真、至善、至美的构想。也可以说是自己首先建立起一个到的幻境，妄自追求。其实，一存此念，早已离道太远了。
21、如果没有真知灼见，切勿只图一时快意，舞文弄墨。
- 22、那么什么是做人最高的艺术呢？就是不高也不低，不好也不坏，非常平淡，“和其光，同其尘，平安地过一生，最为幸福。
- 23、人修持到了某一种境界，人生的境界就开朗到某一种程度。
- 24、天下的事，没有突变的，只有我们智慧不及的时候，才会看到某件事是突变的，其实早有一个前因潜伏在那里。
- 25、英雄能够征服天下，不能征服自己，圣贤不想去征服天下，而征服了自己；英雄是将自己的烦恼交给别人去挑起，圣贤自己挑尽了天下人的烦恼。
- 26、天下的事，没有突变的，只有我们智慧不及的时候，才会看到某件事是突变的，其实早有一个前因潜伏在那里。
- 27、读书不只要靠两只有形的眼睛，要用智慧的眼睛去读。
- 28、真正的修养，是把自己恢复到儿童阶段的活泼天真，那就干净了。
- 29、佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。
- 30、有器度、有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生，知道世情的甘苦。
31、夫妇本是前缘，善缘、恶缘，无缘不合。儿女原是宿债，欠债、还债，有债方来。
- 32、人不能没有学问，不能没有知识，仅为了学问而钻到牛角尖里去，又有什么用？像这样的学问，我们不大赞成。
- 33、苏东坡再三讲，孟子、庄子、史记，这三部书的文章背得了以后，文章会写得很好。
- 34、百年奇特几张纸，千古英雄一窖尘。唯有炳然周孔教，至今仁义洽生民。
- 35、世界上真理只有一个，无二亦无三，只是东西方在表达方式上有些不同罢了。
- 36、但愿此情长久，哪里分地北天南。
- 37、我们的思想我们的学问都是后天的污染，污染越多，我们生命的天性越少。
- 38、百年奇特几张纸，千古英雄一窖尘。唯有炳然周孔教，至今仁义洽生民。
- 39、你能不取于相，魔也是佛；著相了，佛也是魔。
- 40、夫妇本是前缘，善缘、恶缘，无缘不合。儿女原是宿债，欠债、还债，有债方来。
41、如何是独乐乐无事此静坐，一日是两日。如何是与人乐乐与君一席话，胜读十年书。如何是众乐乐此中空洞原无物，何止容卿数百人。
- 42、如果从学术上的观点来讲，既然美与丑、善与恶，都是形而下人为的相对假立，根本即无绝对标准。那么，建立起一个善的典型，那个善便会为人利用，成为作恶多端的挡箭牌了。
- 43、一般人信仰宗教，都是注重在形式上，而且多半以有所得的心，求无所得的果。
- 44、有人指出你的烦恼，指出你的业障和染污的心理，自己还不服气，还不肯改，然后还抱住那习气业力的心理，把它当宝贝。唉！就让你去缠绵吧，反正六道轮回也蛮好玩的，多滚几回，我在那边等你就是。
- 45、修道的人，大多数都把道的境界，先由自己的主观观念，建立起一个至真、至善、至美的构想。也可以说是自己首先建立起一个到的幻境，妄自追求。其实，一存此念，早已离道太远了。
- 46、立身不求无患，身无患则贪欲必生，处世不求无难，世无难则骄奢必起。
- 47、穷归穷，绝不愁，如果又穷又愁，这就划不来，变成穷愁潦倒就冤得很。
- 48、老实说吧，没有什么脑袋好不好的，是肯用心与不肯用心之故。你把我这句话仔细研究，聪明的人一听就会，就记住了，我笨，我多念一百遍，也成功了。所以“勤能补拙这四个字要记住。
- 49、百年奇特几张纸，千古英雄一窖尘。唯有炳然周孔教，至今仁义洽生民。
- 50、道是天下人的公道。生命的意义不在**上，自性是光明的，不要被四大牵着走，不要玩弄四大。
51、在我个人的理想与希望来说，修一条地方干道的铁路不过是人生义所当为的事而已。我们真要做的事，是要为子孙后代修一条人走的道路，那是大家真要做的大事业。什么是人走的路呢，让我借用宋儒张横渠先生的四句话来说。便是，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
- 52、畏就是敬，人生无所畏，实在很危险。
