再次,诚信是个人与社会、心理和行为的辩证统一。

  • 1、(周六)故事连载|猫星
  • 2、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
  • 3、人没有对将来的考虑,就必定会有近在眼前的忧愁。

  • 4、物转星移,沧海桑田,这些词句依旧在中国文化历史上熠熠生辉,字里行间饱含着千古人生的大智慧,值得品读。
  • 5、不知命,无以为君子;不知礼,无以立人也;不知言,无以知人也。
  • 学而时习之,不亦说乎?
  • 6、学而时习之,不亦说乎?
  • 7、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。——《论语·子罕》
  • 8、091宗庙之美,百官之富
  • 9、子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜!"
  • 10、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。
  • 11、口惠而实不至,怨灾及其身。(《礼记》)
  • 12、忠告而善道之,不可则止。
  • 13、语出春秋·孔丘《论语·学而》:“泛爱众而亲仁。”尊重教师并且重视他的思想学说;要广泛地爱护众人,还要亲近众人中有仁德的人。

  • 14、学而时习之,不亦说乎?
  • 15、吾未见好德者如好色者也。
  • 16、孔子说:“从学《诗》开始,把礼作为立身之本,掌握音乐以学有所成。”
  • 17、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
  • 18、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
  • 见义不为,无勇也《论语为政》
  • 19、见义不为,无勇也《论语为政》
  • 20、孔子生而七漏,头上圩顶(意为头顶凹陷),而又因其母曾祷于尼丘山,故名“丘”,字“仲尼”。
  • 21、君子务本,本立而道生。(君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也就有了。)
  • 22、未能事人,焉能事鬼
  • 23、恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

  • 24、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
  • 25、大意是:不担忧别人不了解我,应担忧的是我不了解别人。
  • 26、穷且益坚,不坠青云之志。
  • 27、温故而知新,可以为师矣。
  • 28、工欲善其事,必先利其器。
  • 29、士不可以不弘毅,任重而道远。(《论语》)
  • 30、《诗》三百,一言以蔽之,曰:"思无邪。"
  • 31、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
  • 我劝天公重抖擞,不拘一格降人才(清·龚自珍·己亥杂诗
  • 32、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才(清·龚自珍·己亥杂诗
  • 33、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。

  • 34、018 毋意,毋必,毋固,毋我
  • 35、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才(清·龚自珍·己亥杂诗
  • 36、名不正,则言不顺。
  • 37、未能事人,焉能事鬼
  • 38、亡羊补牢,犹未迟也——《战国策·楚策》
  • 39、鲁哀公八年(公元前487年),吴国讨伐鲁国,吴国战败。孔子的弟子有若参战有功。
  • 40、中华文明上下五千年,古人的智慧沉淀成一句句精华词句,饱含为人处事的人生哲学。这些流传至今的100条人生智慧,你还熟悉吗?
  • 41、子曰:“过而不改,是谓过矣。”——《论语·卫灵公》
  • 42、子谓《韶>>:"尽美矣,又尽善也。"谓《武》:"尽美矣,未尽善也。"
  • 43、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”——《论语·学而》

  • 44、恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
  • 子曰:“人无远虑,必有近忧。”——《论语·卫灵公》
  • 45、子曰:“人无远虑,必有近忧。”——《论语·卫灵公》
  • 46、寝不尸,居不容。
  • 47、前事不忘,后事之师——《战国策·赵策》
  • 48、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也《论语子罕》
  • 49、立场不同、观点不同,也就不要相互商议谋划了。
  • 50、子曰:“人无远虑,必有近忧。”——《论语·卫灵公》
  • 51、言而必有信,期而必当,天下之高。
  • 52、《诗》三百,一言以蔽之,曰:"思无邪。"
  • 53、工欲善其事,必先利其器。——《论语·卫灵公》

  • 54、译文:孔子评论南容说:“国家有道时,他有官做;国家无道时,他也可以免去刑戮。”于是把自己的侄女嫁给了他。
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