中秋佳月最端圆。老痴顽。见多番。杯酒相延,今夕不应悭。残雨如何妨乐事,声淅淅,点斑斑。天应有意故遮阑。拍人间。等闲看。好处时光,须用著些难。直待黄昏风卷霁,金滟滟,玉团团。

  • 1、落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃)
  • 2、捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植)
  • 3、译文:
  • 4、皮之不存,毛将焉附?(左传)
  • 5、皮之不存,毛将焉附?(左传)
  • 流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋)
  • 6、流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋)
  • 7、作者:曾巩

  • 8、作者:曾巩
  • 9、(张芝:东汉末年书法家,善草书,世称“草圣”。王羲之“曾与人书云:‘张芝临池学书,池水尽黑,使人耽(dān,酷爱、之若是,未必后之也。’”(《晋书·王羲之传》、
  • 10、作者:曾巩
  • 11、四海翻腾云水路,五洲震荡风雷激。毛泽东《满江红和郭沫若同志》
  • 12、死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。陆游《示儿》
  • 13、临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长,曰王羲之之墨池者,荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝,临池学书,池水尽黑,此为其故迹,岂信然邪?
  • 14、墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池、记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了!
  • 15、临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。
  • 16、仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》)
  • 17、庆历八年九月十二日,曾巩作记。

  • 18、君子成人之美,不成人之恶。(论语)
  • 方羲之之不可强以仕,而尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间;岂其徜徉肆恣,而又尝自休于此邪?羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。然后世未有能及者,岂其学不如彼邪?则学固岂可以少哉,况欲深造道德者邪?
  • 19、方羲之之不可强以仕,而尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间;岂其徜徉肆恣,而又尝自休于此邪?羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。然后世未有能及者,岂其学不如彼邪?则学固岂可以少哉,况欲深造道德者邪?
  • 20、愿得此身长报国,何须生入玉门关。戴叔伦《塞上曲汉家旌帜满阴山》
  • 21、庆历八年九月十二日,曾巩记。
  • 22、(临:从高处往低处看,这里有“靠近”的意思。
  • 23、(张芝:东汉末年书法家,善草书,世称“草圣”。王羲之“曾与人书云:‘张芝临池学书,池水尽黑,使人耽(dān,酷爱、之若是,未必后之也。’”(《晋书·王羲之传》、
  • 24、从臣皆半醉,天子正无愁。李商隐《陈后宫》
  • 25、一破夫差国,千秋竟不还。李白《西施》
  • 26、(方:当……时。
  • 27、墨池之上,今为州学舍。教授王君盛恐其不章也,书‘晋王右军墨池’之六字于楹间以揭之。又告于巩曰:“愿有记”。推王君之心,岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?夫人之有一能而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思被于来世者何如哉!

  • 28、墨池之上,今为州学舍。教授王君盛恐其不章也,书‘晋王右军墨池’之六字于楹间以揭之。又告于巩曰:“愿有记”。推王君之心,岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?夫人之有一能而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思被于来世者何如哉!
  • 29、临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长,曰王羲之之墨池者,荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝,临池学书,池水尽黑,此为其故迹,岂信然邪?
  • 30、(隐然而高:微微地高起。隐然:不显露的样子。
  • 31、路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原)
  • 路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原)
  • 32、路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原)
  • 33、镜破不改光,兰死不改香。(孟郊)
  • 34、注释:
  • 35、(方:当……时。
  • 36、凄凉白马市中箫,梦入西湖数六桥。绝好江山谁看取,涛声怒断浙江潮。康有为《闻意索三门湾,以兵轮三艘迫浙江,有感》
  • 37、一去隔绝国,思归但长嗟。李白《千里思》

  • 38、作者:曾巩
  • 39、天相汉,民怀国。史达祖《满江红九月二十一日出京怀古》
  • 40、仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》)
  • 41、落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃)
  • 42、四海翻腾云水路,五洲震荡风雷激。毛泽东《满江红和郭沫若同志》
  • 43、墨池之上,今为州学舍。教授王君盛恐其不章也,书‘晋王右军墨池’之六字于楹间以揭之。又告于巩曰:“愿有记”。推王君之心,岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?夫人之有一能而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思被于来世者何如哉!
  • 44、(临川:临川:宋朝的抚州临川郡(今江西省临川市、。
  • (隐然而高:微微地高起。隐然:不显露的样子。
  • 45、(隐然而高:微微地高起。隐然:不显露的样子。
  • 46、羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说、这是羲之的(墨池、遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢?
  • 47、仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》)

  • 48、落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃)
  • 49、羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说、这是羲之的(墨池、遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢?
  • 50、近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)
  • 51、落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃)
  • 52、路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原)
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