人类幸福的障碍是:民间风俗宗教偏见和生存竞争以及相互间非人性的事。佚名

  • 1、学如不及,犹恐失之。。《论语·秦伯》
  • 2、人谁无过,过而能改,善莫大焉。《左传》
  • 3、玉不琢,不成器;人不学,不知道。《礼记·学记》
  • 4、人一能之,己百之;人十能之,己千之。《中庸》
  • 5、读书有三到:谓心到,眼到,口到。明·朱熹
  • 学之广在于不倦,不倦在于固志。晋·葛洪
  • 6、学之广在于不倦,不倦在于固志。晋·葛洪
  • 7、博观而约取,厚积而薄发。苏轼
  • 8、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。司马迁《史记》
  • 9、只要在多走一小步,仿佛是向同一方向迈的一小步,真理变会变成错误。列宁
  • 10、真理尽管苦涩,然而鲜明。普托里尼错误经不起失败,但是真理却不怕失败。泰戈尔

  • 11、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。《增广贤文》
  • 12、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的**品质。周恩来
  • 13、人皆可以为尧舜。《孟子》
  • 14、学不可以已。《荀子》
  • 15、因为真理是灿烂的,只要有一个罅隙,就能照亮整个田野。赫尔岑
  • 16、玉不琢,不成器;人不学,不知道。《礼记·学记》
  • 17、小来思报国,不是爱封侯。唐·岑参《关人赴安西》
  • 18、真理是智慧的太阳。沅韦纳戈
  • 做人也要像蜡烛一样,在有限的一生中有一分热发一分光,给人以光明,给人以温暖。萧楚女
  • 19、做人也要像蜡烛一样,在有限的一生中有一分热发一分光,给人以光明,给人以温暖。萧楚女
  • 20、学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。黄睎

  • 21、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。司马迁《史记》
  • 22、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。司马迁《史记》
  • 23、读书本意在元元。陆游
  • 24、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。《韩非子》
  • 25、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。邹韬奋
  • 26、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。《劝学》
  • 27、真理之川,从它的错误之沟渠中流过。泰戈尔
  • 28、真理是在漫长的发展的认识过程中被掌握的,在这一过程中,每一步都是它前一步的直接继续。黑格尔
  • 29、人谁无过,过而能改,善莫大焉。《左传》
  • 30、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。邹韬奋

  • 31、人的价值并不取决于是否掌握真理,或者自认为真理在握;决定人的价值的是追求真理的孜孜不倦的精神。莱辛
  • 羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。《增广贤文》
  • 32、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。《增广贤文》
  • 33、强中自有强中手,莫向人前满自夸。《警世通言》
  • 34、风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。顾宪成
  • 35、不迁怒,不贰过。《论语》
  • 36、人不知而不愠,不亦君子乎?《论语》
  • 37、差之毫厘,谬以千里。宋·陆九渊
  • 38、言之者无罪,闻之者足以戒。《诗序》
  • 39、学而时习之,不亦悦乎?《论语》
  • 40、良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。《孔子家语》

  • 41、君子欲讷于言而敏于行。《论语》
  • 42、应当热爱科学,因为人类没有什么力量是比科学更强大、更所向无敌的了。高尔基
  • 43、毋意,毋必,毋固,毋我。《论语》
  • 44、有困难是坏事也是好事,困难会逼着人想办法,困难环境能锻炼出人才来。徐特立
  • 一寸山河一寸金。金·左企弓
  • 45、一寸山河一寸金。金·左企弓
  • 46、一个坏的教师奉送真理,一个好的教师则教人发现真理。第斯多惠
  • 47、差之毫厘,谬以千里。宋·陆九渊
  • 48、九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。历览古今多少事,成由谦逊败由奢。陈毅
  • 49、真理不是乌鸦,不能抓住它的尾巴。谢德林
  • 50、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。《论语》

  • 51、真理和美德是艺术的两个密友,你要当作家,当批评家吗?请首先做一个有德行的人。狄德罗
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