面对中考，保持你心灵的善良与纯洁；保持你情感的热情与丰富；保持你精神的进取与激昂
2023-02-19 01:20:53
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- 1、一以当十，所向无敌。
- 2、一以当十，所向无敌。
- 3、二十多年前，都说朱元璋（明太祖）是民族的革命者，其实是并不然的，他做了皇帝以后，称蒙古为「大元」，杀汉人比蒙古人还厉害。
- 4、能法之士劲直，听用，则烛重人之奸行。
- 5、诚实是雄辩能力的一部分；我们因自己热切诚恳，而使别人信服。——威廉·哈立特
- 6、如果不付出劳动，就不可能得到收获。——刘玉如
- 7、有生活的时候就有幸福。——列夫·托尔斯泰
- 8、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
- 9、让我们享受人生的滋味吧，如果我们感受得越多，我们就会生活得越长久。——法朗士
10、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。——金樱
- 11、使杀生之机，夺予之要在大臣，如是者侵。
- 12、哀其不幸，怒其不争。
- 13、幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐于稳定之中。
- 14、爱臣太亲，必威其身；人臣太贵，必易主位。
- 15、世界上是先有爱情，才有表达爱情的语言的，在爱情刚到世界上来的青春时期中，它学会了一套方法，往后可始终没有忘掉过。——杰克·伦敦
- 16、君无见其所欲。
- 17、只看一个人的着作，结果是不大发的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
- 18、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。
- 19、去好去恶，臣乃见素；去旧去智，臣乃自备。
20、从生活窘迫过来的人，一到了有钱，容易变成两种情形：一种是理想世界，替处同一境遇的人着想，便成为人道主义；一种是甚么都是自己挣起来，从前的遭遇，使他觉得甚么都是冷酷，便流为个人主义。我们中国大概是变成个人主义者多。
- 21、小利为大利之残
- 22、制在己曰重，不离位曰静。重则能使轻，静则能使躁。
- 23、不论是多情的诗句，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替亲密的友情。—— 普希金
- 24、只有孔乙己来了，才可以笑几声。
- 25、即使最无足轻重的今天和最无足轻重的昨天相比，也具有现实性这一优势。——叔本华
- 26、热得快的爱情，冷得也快。——威瑟
- 27、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。
- 28、能法之士劲直，听用，则烛重人之奸行。
- 29、智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手……所以智识非铲除不可。
30、如果不付出劳动，就不可能得到收获。——刘玉如
- 31、从来没有人读书，只有人在书中读自己，发现自己或检查自己。
- 32、假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么?
- 33、功虽疏必赏，过虽近必诛。
- 34、功虽疏必赏，过虽近必诛
- 35、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》
- 36、读书数万卷，胸中无适主，便如暴。——列子
- 37、以智说愚必不听
- 38、不满是向上的车轮，难免载着不自满的人类向人道前进。
- 39、意志的出现不是对愿望的否定，而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水平上。——罗洛·梅
40、说过的话不算数，是中国人的大毛病。
- 41、贝壳虽然死了，却把它的美丽留给了整个世界。——张笑天
- 42、要重返生活就须有所奉献。——高尔基
- 43、不论是多情的诗句，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替亲密的友情。—— 普希金
- 44、任何事物都不及习惯那么神通广大。——奥维德
- 45、让我们享受人生的滋味吧，如果我们感受得越多，我们就会生活得越长久。——法朗士
- 46、君子有终生之忧，无一朝之患也。——孟子
- 47、变法之士，孤存孤战，不得领袖支撑，变法必败!
- 48、故智术能法之士用，则贵重之臣必在绳(朝纲)之外矣!
- 49、小利为大利之残。
50、劳动是社会中每个人不可避免的义务。——卢梭
- 51、君无见其所欲。(君主不就应表露自我的喜好)
- 52、按照自己的意志去做，不要听那些闲言碎语，你就一定会成功。——纳斯雷丹·霍查
- 53、二十多年前，都说朱元璋（明太祖）是民族的革命者，其实是并不然的，他做了皇帝以后，称蒙古为「大元」，杀汉人比蒙古人还厉害。
- 54、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。——金樱
- 55、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。
- 56、爱臣太亲，必威其身;人臣太贵，必易主位。(过于宠信臣下，必然会危及君主自身;臣下权势过重，必然有篡位之心)
- 57、与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。
- 58、世界上是先有爱情，才有表达爱情的语言的，在爱情刚到世界上来的青春时期中，它学会了一套方法，往后可始终没有忘掉过。——杰克·伦敦
- 59、人主好贤，则群臣饰行以邀君欲，则是群臣之情不效。(君主喜欢任用贤能之士，那么臣下就会自我粉饰迎合来君主)(说明∶还是让大家各司其职，别把期望寄托在个别的贤能之士身上，防止权利的偏移)
