--巴斯德编辑本段劳动类我们世界上最美好的东西,都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。

  • 1、太阳之所以伟大,在于它永远消耗自己。谚语
  • 2、形成天才的决定因素应该是勤奋。郭沫若
  • 3、加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。周恩来
  • 4、教师的职务是‘千教万教,教人求真’;学生的职务是‘千学万学,学做真人’。陶行知
  • 5、在这个黄昏的朦胧里,好些东西看来都仿佛是幻象一般--尖塔的底层在黑暗里消失了,树顶象是墨水的模糊的斑点似的。我将等待着黎明,而当我醒来的时候,就会看到在光明里的您的城市。——泰戈尔
  • 君不见,冬月雷,深藏九地底,寂默如寒灰。纷纷槁叶木尽脱,蠢蠢蛰户虫争坯。坚冰积雪一朝尽,风摇天边斗柄回。雷声却擘九地出,殷殷似挟春俱来。鱼龙振鳍熟睡醒,桃李一笑韶颜开。候耕老农喜欲舞,掀泥百草知谁催。惟嗟妇女不解事,深屋揜耳藏婴孩。吾闻阴阳有常数,非时动静皆为菑。无人为报阿香道,时来何至劳卿推。——陆游

    6、君不见,冬月雷,深藏九地底,寂默如寒灰。纷纷槁叶木尽脱,蠢蠢蛰户虫争坯。坚冰积雪一朝尽,风摇天边斗柄回。雷声却擘九地出,殷殷似挟春俱来。鱼龙振鳍熟睡醒,桃李一笑韶颜开。候耕老农喜欲舞,掀泥百草知谁催。惟嗟妇女不解事,深屋揜耳藏婴孩。吾闻阴阳有常数,非时动静皆为菑。无人为报阿香道,时来何至劳卿推。——陆游

  • 7、孤独是属于一个在人群中流浪太久,上天给流浪者暂时歇息的恩赐;而不是一个懦弱的人躲在黑暗的角落,自怨自哀的借口。——郑智化
  • 8、我在上学的时候,喜欢踢球。有人讽刺我说再踢也踢不到国家队,踢再好也好不过罗纳尔多,踢了有什么意思。不许踢了。那么,如果你自己喜欢开车,我对你说,你再开也开不到麦克拉伦车队去,开再快也快不过舒马赫,开了有什么意思,驾照没收了。——韩寒
  • 9、有了光明与黑暗的均衡的节奏,有了儿童的生命的节奏,才显出无穷无尽莫测高深的岁月。——罗曼罗兰
  • 10、外表上看上去世界各国妇女的地位高低不等,实际上女人总是低的,气愤也无用,人生不是赌气的事。。——张爱玲
  • 11、存钱的守财奴,而应该是一个大胆创新敢于冒险,善于开拓的创造型人才。
  • 12、书到用时方恨少,事非经过不知难。陆游
  • 13、你娘不能再生了,再生她的子宫就拖到地上了……女人有多么不容易!这村里的妇女,一半患有子宫下垂,一半患有炎症。王肝他娘的子宫脱出阴道,像个烂梨,可王腿还想要个儿子!哪天我要碰到他……还有陈鼻,你娘也有病……《蛙》——莫言
  • 14、凡事勤则易,凡事惰则难。富兰克林
  • 15、文明姑娘的一大部分是她的服饰——事情原应如此。某些文明礼貌的妇女如果没有服饰就会失去一半的魅力,有些会失去全部的魅力。一个最大限度地打扮起来的现代文明的姑娘,是以精致、优——马克吐温
  • 16、探索什么?”它们自己也不知道去探索什么,所以,时而飞向这边,时而飞向那边;就像傍晚不协调的行云潜入黑暗中,我再也看不见它们的身影。——泰戈尔

  • 17、世间最庄严的问题是:我能做什么好事?佚名
  • 18、要在人前庄重而在丈夫面前妖治,只有天才办得到,而这等妇女是不多的。这是夫妇之间长期恩爱的秘诀。——巴尔扎克
  • 19、学而时习之,不亦悦乎?孔子
  • 母亲的新形象并不是占据旧形象留下的话语真空地带,相反,当我们以母亲形象的新变来归纳母亲形象在现代女性文本中的崭新书写时,这就意味着我们不仅强调与历史原形象迥然不同的新类型,如现代超级妇女形象和窥视者形象,我们同时也要关注已有母亲形象的现代演绎并力求在历史性与现代性中寻找其共通及变异之处。——王虹艳
  • 20、母亲的新形象并不是占据旧形象留下的话语真空地带,相反,当我们以母亲形象的新变来归纳母亲形象在现代女性文本中的崭新书写时,这就意味着我们不仅强调与历史原形象迥然不同的新类型,如现代超级妇女形象和窥视者形象,我们同时也要关注已有母亲形象的现代演绎并力求在历史性与现代性中寻找其共通及变异之处。——王虹艳
  • 21、在许多前辈作家的杰作中,我看到种为任何黑暗势力所摧毁不了的爱的力量,它永远鼓舞读者团结、奋斗,创造美好的生活。我牢记托尔斯泰的名言:‘凡是使人类团结的东西都是善良的、美的,凡是使人类分离的东西都是恶的、丑的。’——巴金
  • 22、喜剧小品的分寸很难把握。小品能给老百姓带去快乐,让他们痛痛快快地笑是最重要的。有时不是我没有能力让大伙儿笑,而是因为,不是所有的不好的人和事我们都能放在小品里随便讽刺,讽刺也要讲究个分寸。要想做到既让观众满意,又让领导满意,两头都高兴,就得把握好分寸。——赵本山
  • 23、立身以力学为先,力学以读书为本。欧阳修
  • 24、站在你我之间的白昼,最后一遍鞠躬千辞。夜罩起白昼的面纱,也遮掩了点在我卧室的一盏灯火。你黑暗的仆人无声无息地走了进来,为你铺好婚毯,好让你与我单独坐在无言的静谧中,直至黑夜消逝。——泰戈尔
  • 25、我记得我曾向一位从奥斯维辛幸存的妇女询问什么是友谊这一问题。她回答说,她的检验准则是:‘他们会向我隐瞒什么吗?’——巴菲特
  • 26、我会有这样的爱情……全世界在我眼中这时分为两半:一半是她,那里一切都是欢喜,希望,光明;另一半是没有她的一切,那里一切是苦闷和黑暗。——列夫托尔斯泰

  • 27、君不见,冬月雷,深藏九地底,寂默如寒灰。纷纷槁叶木尽脱,蠢蠢蛰户虫争坯。坚冰积雪一朝尽,风摇天边斗柄回。雷声却擘九地出,殷殷似挟春俱来。鱼龙振鳍熟睡醒,桃李一笑韶颜开。候耕老农喜欲舞,掀泥百草知谁催。惟嗟妇女不解事,深屋揜耳藏婴孩。吾闻阴阳有常数,非时动静皆为菑。无人为报阿香道,时来何至劳卿推。——陆游
  • 28、书犹药也,善读之可以医愚。刘向
  • 29、外表上看上去世界各国妇女的地位高低不等,实际上女人总是低的,气愤也无用,人生不是赌气的事。。——张爱玲
  • 30、惜时、专心、苦读是做学问的一个好方法。蔡尚思
  • 31、灵感不过是顽强的劳动而获得的奖赏。列宾
  • 32、勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。华罗庚
  • 33、知识是珍贵宝石的结晶,文化是宝石放出来的光泽。泰戈尔
  • 释放无限光明的是人心,制造无边黑暗的也是人心。——雨果
  • 34、释放无限光明的是人心,制造无边黑暗的也是人心。——雨果
  • 35、时间,就像海绵里的水,只要愿挤,总是有的。鲁迅
  • 36、不学而求知,犹愿鱼而无网。葛洪

  • 37、那个使他奉献自己,以促使其早日实现的主义,将不受所有法律的订立和法律的破坏所左右,而日渐茁壮成熟就像土里的种子,不管冬日的寒冻,夏日的干旱,仍然将它饱满的谷粒献给人类那样。庞陀彼丹
  • 38、作者不一定能写到老,但是他一定应该学到老。
  • 39、青山埋白骨,绿水吊忠魂。朱德
  • 40、要在人前庄重而在丈夫面前妖治,只有天才办得到,而这等妇女是不多的。这是夫妇之间长期恩爱的秘诀;在一些缺乏那种双重奇才的女子,只觉得长期恩爱是一个不可解的谜。——巴尔扎克
  • 41、释放无限光明的是人心,制造无边黑暗的也是人心。——雨果
  • 42、重要的不是知识的数量,而是知识的质量,有些人知道很多很多,但却不知道最有用的东西。托尔斯泰
  • 43、我只能做中老年妇女杀手!——韩乔生
  • 44、枉自称男儿,甘受敌人气,不战送山河,万世同羞耻。吾侪妇女们,愿往沙场死。将我巾帼裳,换你征衣去。——何香凝
  • 45、读书有三到:心到、眼到、口到。朱熹
  • 46、存钱的守财奴,而应该是一个大胆创新敢于冒险,善于开拓的创造型人才。

  • 47、人的天才只是火花,要想使它成熊熊火焰,哪就只有学习!学习。高尔基
  • 然,贫困时代是男人的时代,男人出卖体力,勉强维持生计。女人地位无从谈起。当“发展权”取得之后,养家糊口已经不成问题,成问题的仅仅是如何让家庭幸福,而家庭幸福的重要前提是让女人幸福。只有富裕社会才会意识到妇女的地位,才会把妇女推到社会的中心,让男人围着妇女转。无可否认,始作俑者当然是男人,但男人一旦习惯于围着女人转,他就给自己戴上了脚镣,他只能不断舞蹈下去,直到筋疲力尽为止。——陈晓明
  • 48、然,贫困时代是男人的时代,男人出卖体力,勉强维持生计。女人地位无从谈起。当“发展权”取得之后,养家糊口已经不成问题,成问题的仅仅是如何让家庭幸福,而家庭幸福的重要前提是让女人幸福。只有富裕社会才会意识到妇女的地位,才会把妇女推到社会的中心,让男人围着妇女转。无可否认,始作俑者当然是男人,但男人一旦习惯于围着女人转,他就给自己戴上了脚镣,他只能不断舞蹈下去,直到筋疲力尽为止。——陈晓明
  • 49、小的时候,我特别怕死一想到死就特别恐惧——‘死’就是什么意识都没有了,在一片黑暗中无知无觉,过了千千万万年还是那样。再联想到宇宙,就更觉得人真是特别的渺小,小得无能为力微不足道。——胡歌
  • 50、学而时习之,不亦悦乎?孔子
  • 51、一日不书,百事荒芜。李诩
  • 52、学和行本来是有机联着的,学了必须要想,想通了就要行,要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多,只是成为一座死书库。谢觉哉
  • 53、不同的时代的运行中,女人总是容易被牺牲的一方。讽刺的是,有更多女人来助长其牺牲的速度与沦陷。——席绢
  • 54、你娘不能再生了,再生她的子宫就拖到地上了……女人有多么不容易!这村里的妇女,一半患有子宫下垂,一半患有炎症。王肝他娘的子宫脱出阴道,像个烂梨,可王腿还想要个儿子!哪天我要碰到他……还有陈鼻,你娘也有病……《蛙》——莫言
  • 55、白昼的光,如何能够了解夜晚黑暗的深度呢?——尼采
  • 56、作家的笔正如鞋匠的锥,越用越锐利,到后来竟可以尖如缝衣之针。但他的观念的范围则必日渐广博,犹如一个人的登山观景,爬得越高,所望见者越远一本古书使读者在心灵上和长眠已久的古人如相面对,当他读下去时,他便会想象到这位古作家是怎样的形态和怎样的一种人,孟子和大史家司马迁都表示这个意见。艺术应该是一种讽刺文学,对我们麻木了的情感、死气沉沉的思想,和不自然的生活下的一种警告。它教我们在矫饰的世界里保持着朴实真挚。——林语堂

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