赏析李白说，那瀑布水在空中胡乱地聚流、飞射，洗刷着左右的青青山壁。
2023-04-08 19:06:56
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- 1、李白热爱祖国山河，谱写出大量赞美名山大川的壮丽诗篇。
- 2、不识庐山真面目，只缘身在此山中。
- 3、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
- 4、至于“三千尺”，固然用了夸张的手法，但说实话，夸张是最没有技术含量的艺术手法，尤其是这种数词夸张，如三百杯、三千尺、三千丈，那都是信手拈来，吹牛谁都会，而为何李白的夸张就那么夺人眼球呢？其实，真正好的夸张不在于吹出去多远，而在于吹出去多远之后都能拉得回来。也就是说夸张先让你不信，后让你信，这就造成了巨大的联想空间和情绪上的跌荡。“飞流直下三千尺”，这也很荒谬。但紧接着说：“疑是银河落九天”。天上的银河，无论怎么形容它的广阔辽远都不过分吧，所以这又在情理之中了。
- 5、明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流，
- 6、听三国：第211回弃孤城父子双突围
- 7、译文：香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂山前。高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人怀疑着，以为银河从天上泻落到人间。
- 8、对于壮美的庐山瀑布，古代很多诗人都极尽描摹、礼赞之能事，但是却无人能够超越“诗仙”李白。李白不仅抓住了瀑布的神髓，还对之进行了无与伦比的渲染和发挥。一个“望”字，更是突出了全诗独具匠心的精巧构思，作者仿佛站在山峰之外，看到了紫色的烟雾从香炉峰袅袅升腾。于是整座香炉峰，都在李白的笔下鲜活跃动起来，那么李白又是如何描写瀑布的呢？请继续收看《中华经典资源库》之《望庐山瀑布》。
9、望庐山瀑布李白日照香炉生紫烟，(日、紫)遥看瀑布挂前川。()飞流直下三千尺，(直、尺)疑是银河落九天。(疑、是、银)
- 10、其前两句描绘了庐山瀑布的奇伟景象，既有朦胧美，又有雄壮美；后两句用夸张的比喻和浪漫的想象，进一步描绘瀑布的形象和气势，可谓字字珠玑。
- 11、香炉峰是庐山的秀中之秀，在不少诗人的歌咏中常见它美好的身影。“日照香炉生紫烟”(李白《望庐山瀑布》)，在李白笔下，香炉峰青铜般的颜色，被红日映照，从云环雾绕中透射出紫色的烟霞，这色彩何等浓丽。
- 12、阳光照射上去像一条彩色的虹霓，在这晴朗有天气里，又好像听到风雨的声响。
- 13、李白在群峰之间游览，很可能已经先看到了瀑布的模糊一角，或者在雾气缭绕之中听到了巨大的声响，但又不辨其貌，于是他向着香炉峰攀登，即所谓“西登香炉峰”。在攀登的过程中啊，他仿佛一时忘记了瀑布，转而沉浸在香炉峰的美景中。你看，日光照射山峦，形成紫色的烟雾，不过这里的紫色啊，不能只从颜色上理解。
- 14、挂席候明发，渺漫平湖中。
- 15、听三国：第167回马孟起领兵收刘璋
- 16、三国演义：第123回取桂阳子龙拒婚
- 17、第83回赵子龙单骑救阿斗
- 18、译文：香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
19、挂席候明发，渺漫平湖中。
- 20、李白的诗给世间万物披上了浪漫奇幻的色彩，他这神来的一笔惊天动地。香炉峰前，飞瀑之上，李白用这千古一喻，展现出一个超然世外的灵魂，而这灵魂的寓所似乎就在九天之外的银河之上。也许诗歌中描绘出的世界还是“诗仙”自身精神的传神写照，那么这首诗还有哪些令人拍案叫绝的地方呢？请继续收看《中华经典资源库》之《望庐山瀑布》。
- 21、⑴“日照”二句：一作“庐山上与星斗连，日照香炉生紫烟”。香炉：指香炉峰。紫烟：指日光透过云雾，远望如紫色的烟云。孟浩然《彭蠡湖中望庐山》：“香炉初上日，瀑布喷成虹。”遥看：从远处看。挂：悬挂。前川：一作“长川”。川：河流，这里指瀑布。
- 22、西登香炉峰，南见瀑布水。挂流三百丈，喷壑数十里。
- 23、听三国：第153回会刘璋虚设鸿门宴
- 24、尝读远公传，永怀尘外踪。
- 25、唐诗三百首第10首：《早发白帝城》李白
- 26、“执取”比鬼针草还黏人
- 27、抬头远望似乎登上了仙人的灵阙，
- 28、香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
29、诗的末尾，写夕照中从东林寺传来一阵悠扬的钟声。把诗人惆怅、怀念的感情抒写得更为深远。日暮闻钟，带给人忧郁感和神秘感。而“空”字，表明高僧已逝，钟声空闻，从而传达出诗人的怀念、惆怅等复杂的感情。后四句字面上没有出现“望”字，但诗人遐想高僧和聆听暮钟，却透露出了“望”意。
- 30、张挂起风帆等候天亮，泊船在浩渺的平湖中。
- 31、听三国：第172回关云长单刀赴会
- 32、听三国：第184回突敌阵子龙抖雄风
- 33、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
- 34、专家|郦波(南京师范大学文学院教授)
- 35、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
- 36、三千尺：形容山高。这里是夸张的说法，不是实指。
- 37、第7回虎牢关三英战吕布
- 38、川：河流，这里指瀑布。
39、首先，紫色在古代的中国是象征着祥瑞，往往与道家神仙有关。比如传说老子骑着青牛走，就有紫气出现，所以现在还有“紫气东来”的成语，说的就是这个故事。庐山中多有道观，李白自己又是一个虔诚的道教徒，对吧？所以紫烟有一种超然世外的道味在里面。
- 40、②直：笔直。三千尺：形容山高。这里是夸张的说法，不是实指。
- 41、儿童版三国演义07曹孟德围困徐州城
- 42、李白望庐山瀑布是：江西九江的庐山，位于江西省九江市。望庐山瀑布(唐·李白)日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
- 43、灵阙：指神仙所居的宫殿。
- 44、李白《梦游天姥吟留别》写自己对天姥山的向往之情，一开始即极尽夸张：“海客谈瀛洲，烟波微茫信难求；越人语天姥，云霓明灭或可睹。”写到山本身，则是：“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。”孟浩然所用的也是对比手法，对笔调却是淡淡的：“挂席(即帆)几千里，名山都未逢。泊舟浔阳郭，始见香炉峰。”
- 45、高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，
- 46、诗中的香炉，即第一首诗开头提到的香炉峰，“在庐山西北，其峰尖圆，烟云聚散，如博山香炉之状”(乐史《太平寰宇记》)。可是，到了诗人李白的笔下，便成了另一番景象：一座顶天立地的香炉，冉冉地升起了团团白烟，缥缈于青山蓝天之间，在红日的照射下化成一片紫色的云霞。
- 47、不过有趣的是，苏东坡他自己呀也没有认真的去写庐山瀑布，大概知道没法超过李白了，所以很狡猾地就跳出了庐山，说“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”一方面我们可以说，东坡先生聪明绝顶；另一方面，其实也说明李白的《望庐山瀑布》写得太好了，抓住了瀑布的神髓，并进行了无与伦比的渲染和发挥，导致后人的一切描绘和形容都显得寒碜了，连天才如东坡先生也只好绕路说禅。这个很有意思，这就像李白登黄鹤楼的时候“眼前有景道不得”，为什么呢？是因为“崔颢题诗在上头”，李白改到庐山上题一首诗，后人有景道不得，因为李白的题诗在山头，绝巅之
- 48、【晚泊浔阳望庐山】诗的前四句，写见庐山。用语只如说话一样，毫无做作。然而却是万千自谓懂诗的诗人口所不能道。或许不懂诗，不识字的人能说出同样的意思的话，却作不成诗。唯有孟浩然不但能道出，而且能写入诗里。初见庐山的欣喜之情，自然流露，像是对着庐山说出的话。读之，恍然使人不记得有文字，而只感受到诗人兴奋喜悦的心情。前人所称："羚羊挂角，无迹可求"、"得意忘言"，大概就是这样。
49、儿童版三国演义：21曹孟德夺取即州城
- 50、描写的是夏季庐山瀑布的景象，因为夏季水量充沛才会有如此宏大的场面
- 51、东林精舍：即东林寺，在庐山峪岭以北。精舍，僧人所居。
- 52、听三国：第152回刘备统兵取西川
- 53、第40回诛文丑刘备访云长
- 54、彭滭收积雨，庐山放嫩晴。多情是瀑布，只作雨中声。
