字词典故“乐”：“益”：
2023-04-30 02:00:44
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1、东林精舍虽然近在眼前，却徒然听到传来的钟声。
- 2、川：河流，这里指瀑布。
- 3、春去秋来老将至。朝看水东流，
- 4、故此诗被前人奉为“羚羊挂角，无迹可求”的“逸品”。
- 5、李白用的是七彩交辉的浓笔，表现出他热烈奔放的激情和瑰玮绚烂的诗风。而此时的孟浩然只是怡悦而安详地观赏，领略这山色之美。因而他用的纯乎是水墨的淡笔，那么含蓄、空灵。从悠然遥望庐山的神情中，隐隐透出一种悠远的情思。
- 6、黯黮凝黛色，峥嵘当曙空。
- 7、高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人怀疑是银河从天上泻落到人间。
- 8、虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息。
- 9、大家好，今天我们来赏析的是李白的名作《望庐山瀑布》。
- 10、轻松缥缈的感觉如同升起在天空。
11、首先，紫色在古代的中国是象征着祥瑞，往往与道家神仙有关。比如传说老子骑着青牛走，就有紫气出现，所以现在还有“紫气东来”的成语，说的就是这个故事。庐山中多有道观，李白自己又是一个虔诚的道教徒，对吧？所以紫烟有一种超然世外的道味在里面。
- 12、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
- 13、不识庐山真面目，只缘身在此山中。
- 14、攀登五岳寻仙道不畏路远，这一生就喜欢踏上名山游。
- 15、“中华经典诵读工程”通过开展经典诵读、书写、讲解等文化实践活动，挖掘与诠释中华经典文化的内涵及现实意义，引领社会大众特别是广大青少年更好地熟悉诗词歌赋、亲近中华经典，更加广泛深入地领悟中华思想理念、传承中华传统美德、弘扬中华人文精神。
- 16、dàodéháiláibiéwúshì，lúshānyānyǔzhèjiāngcháo
- 17、我本是像那个接舆楚狂人，高声唱着凤歌去嘲笑孔丘。
- 18、诗人在遐想，深深怀念这位高僧的尘外幽踪，这时，夕阳斜照，忽然隐隐约约听到从远公安禅之地的东林寺里传来阵阵钟声，东林精舍近在眼前，而远公早作古人，高人不见，空闻钟声，心中不禁兴起一种无端的怅惘。“空”字情韵极为丰富。这儿是倒装句法，应该是先闻东林之钟然后得知精舍已“近”。这一结余音袅袅，含有不尽之意。且点出东林精舍，正是作者向往之处。“日暮”二字说明闻钟的时刻，“闻钟”又渲染了“日暮”的气氛，加深了深远的意境；同时，也是点题。
- 19、成语——天马行空的想象力
- 20、《望庐山瀑布》的作者是代诗人，他把瀑布比喻成了。诗人运用了极其夸张的手法，再现了的雄伟壮丽，抒发了对的赞美之情。唐李白银河庐山瀑布大自然
21、《彭蠡湖中望庐山》唐代:孟浩然
- 22、第三句“飞流直下三千尺”，一笔挥洒，字字铿锵有力。“飞”字，把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动；“直下”，既写出山之高峻陡峭，又可以见出水流之急，那高空直落，势不可挡之状如在眼前。
- 23、东林精舍：即东林寺，在庐山峪岭以北。精舍，僧人所居。
- 24、唐诗宋词古诗词唐诗宋词查询，古诗词分享！
- 25、首句“日照香炉生紫烟”。“香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北，形状尖圆，像座香炉。由于瀑布飞泻，水气蒸腾而上，在丽日照耀下，仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。此句为瀑布设置了雄奇的背景，也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。
- 26、古人云：不读诗词，不足以知春秋历史；不读诗词，不足以品文化精粹；不读诗词，不足以感天地草木之灵；不读诗词，不足以见流彩华章之美。
- 27、高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，
- 28、李白的《望庐山瀑布》有两首：一首七言诗“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川……”；另一首五言诗“西登香炉峰，南望瀑布水，挂流三百丈，喷卢壑数十里……”。七言诗中有“遥看”二字，五言诗中要“登西峰，望南水”。可见“香炉峰”和“瀑布水”是两个相距较远的景点。瀑布并不是香炉峰瀑布。“香炉峰”在庐山西北，其峰尖圆，烟云聚散，如博山香炉之状。登此山才可望到挂在庐山前面的瀑布。
- 29、香炉：指香炉峰。紫烟：指日光透过云雾，远望如紫色的烟云。孟浩然《彭蠡湖中望庐山》：“香炉初上日，瀑布喷成虹。”“日照”二句：一作“庐山上与星斗连，日照香炉生紫烟”。
- 30、峦垅有合沓，往来无踪辙。
31、香炉初上日，瀑水喷成虹。
- 32、其实啊，《望庐山瀑布》原来是有两首诗，第一首是五言古体，当然这两首都是李白的啊。这里选的，我们今天要赏析的是第二首。庐山大家都知道，在今天江西省的九江市南边，历来就是文人墨客的最爱之但自从李白吟咏庐山瀑布之后，似乎所有的诗都黯然失色了。比如说，中唐诗人徐凝有一首《庐山瀑布》：“虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息。今古长如白练飞，一条界破青山色。”听上去还行啊，是吧？这首诗据说白居易还是挺欣赏的，但后来被苏东坡一棍子打入十八层地狱，说这诗的丑恶，用庐山瀑布的水都洗不掉，就算放进黄河也洗不清，让他自个儿跳进黄河都
- 33、描写的是夏季庐山瀑布的景象，因为夏季水量充沛才会有如此宏大的场面
- 34、李白的《望庐山瀑布》有两首：一首七言诗“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川……”；另一首五言诗“西登香炉峰，南望瀑布水，挂流三百丈，喷卢壑数十里……”。七言诗中有“遥看”二字，五言诗中要“登西峰，望南水”。可见“香炉峰”和“瀑布水”是两个相距较远的景点。瀑布并不是香炉峰瀑布。“香炉峰”在庐山西北，其峰尖圆，烟云聚散，如博山香炉之状。登此山才可望到挂在庐山前面的瀑布。
- 35、【望庐山瀑布李白】李白的诗《望庐山瀑布》的“川”是指：河流。这里指瀑布。(原文)望庐山瀑布(唐)李白日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。(译文)香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。高崖上飞腾直落的瀑布好像有三千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。(简析)诗歌紧扣题目中的"望"字，以庐山的香炉峰入笔描写庐山瀑布之景，用"挂"字突出瀑布如珠帘垂空，以高度夸张的艺术手法，把瀑布勾画得传神入化，然后细致地描写瀑布的具体景象，将飞流直泻的瀑布描写得雄伟奇
- 36、李白把庐山瀑布写得壮美阔大。诗人寄情于山水，从“西登香炉峰”到“流沫沸穹石”都是写景，而最后三句是抒情之句。“海风吹不断，江月照江空”中的“空”字更说明诗人寻求的是一种“闲”情，也体现李白的飘逸之风。
- 37、开元二十一年(733年)，孟浩然还乡路上途经九江，晚泊浔阳，眺望庐山所发思古幽情。此诗流露出诗人对隐逸生活的向往和企图超脱尘世的思想。
- 38、成语——天马行空的想象力
- 39、疑：怀疑。银河：古人指银河系构成的带状星群。九天：极言天高。古人认为天有九重，九天是天的最高层，九重天，即天空最高处。一作“半天”。此句极言瀑布落差之大。
- 40、Hishermitagenotfaraway,
41、高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
- 42、例如唐朝人李白的《静夜思》就是一首古体诗：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。而南北朝·萧纲的《夜望浮图上相轮绝句诗》虽然写于南北朝，却是一首近体绝句：光中辩垂凤，雾里见飞鸾。定用方诸水，持添承露盘 。萧纲即梁太宗、梁简文帝，是梁武帝萧衍第三子，萧衍是竟陵八友之永明体诗人之一。
- 43、蜀道登天，一杯送、绣衣行客。
- 44、春去秋来老将至。朝看水东流，
- 45、李白第一次到庐山旅行，为飞流直泻的瀑布赞叹不已，赞它雄伟奇丽，气象万千。
- 46、草堂久闭庐山下，竹院新抛洛水东。自是未能归去得，世间谁要白须翁。
- 47、不过有趣的是，苏东坡他自己呀也没有认真的去写庐山瀑布，大概知道没法超过李白了，所以很狡猾地就跳出了庐山，说“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”一方面我们可以说，东坡先生聪明绝顶；另一方面，其实也说明李白的《望庐山瀑布》写得太好了，抓住了瀑布的神髓，并进行了无与伦比的渲染和发挥，导致后人的一切描绘和形容都显得寒碜了，连天才如东坡先生也只好绕路说禅。这个很有意思，这就像李白登黄鹤楼的时候“眼前有景道不得”，为什么呢？是因为“崔颢题诗在上头”，李白改到庐山上题一首诗，后人有景道不得，因为李白的题诗在山头，绝巅之
- 48、永结无情游，相期邈云汉。
- 49、高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，
- 50、原文：日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。翻译：太阳照耀香炉峰生出袅袅紫烟，远远望去瀑布像长河悬挂山前。仿佛三千尺水流飞奔直冲而下，莫非是银河从九天垂落山崖间。《望庐山瀑布》是唐代大诗人李白创作七言绝句。其前两句描绘了庐山瀑布的奇伟景象，既有朦胧美，又有雄壮美；后两句用夸张的比喻和浪漫的想象，进一步描绘瀑布的形象和气势，可谓字字珠玑。
51、接着，“泊舟浔阳郭，始见香炉峰”，只以“始见”二字轻轻点染，就描摹出诗人举头见到庐山在眼前突兀而起的惊喜神态。这四句如行云流水，一气直下，以空灵之笔叙事；感情却从“都未逢”、“始见”等平淡字眼含蓄地透露。
- 52、诗词翻译：经过了几千里江上扬帆，竟然都没遇到一座名山。当我在浔阳城外泊了船，才看到香炉峰非同一般。我曾读过慧远公的小传，其尘外之踪永使我怀念。东林精舍虽然近在眼前，傍晚的钟声听到也徒然。
- 53、举杯邀明月，对影成三人。
- 54、首句“日照香炉生紫烟”。“香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北，形状尖圆，像座香炉。由于瀑布飞泻，水气蒸腾而上，在丽日照耀下，仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。
- 55、描写的是夏季庐山瀑布的景象，因为夏季水量充沛才会有如此宏大的场面
