·色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与?《论语·阳货篇第十七》外表严厉内心虚弱,若用小人来做比喻,大概就像个钻洞爬墙的小偷吧!

  • 1、·君子坦荡荡,小人常戚戚。
  • 2、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
  • 3、人而无恒,不可以作巫医。
  • 4、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。
  • 5、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
  • 所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。——孔子《大学》(所谓意念诚实,就是说不要自己欺骗自己,象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶,象喜爱美丽的女子一样喜爱善良,这样才能说心安理得,所以君子在一个人独处时必定要谨慎。)
  • 6、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。——孔子《大学》(所谓意念诚实,就是说不要自己欺骗自己,象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶,象喜爱美丽的女子一样喜爱善良,这样才能说心安理得,所以君子在一个人独处时必定要谨慎。)
  • 7、君子坦荡荡,小人常戚戚。
  • 8、·过,则匆惮改。
  • 9、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

  • 10、君子矜而不争,群而不党。
  • 11、是可忍也,孰不可忍也?
  • 12、有朋友从远方来,不也快乐吗
  • 13、·君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
  • 14、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?
  • 15、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。
  • 16、解释:有过错不改正,才是真错。
  • 17、”子曰:“三人行,必有我师焉。
  • 18、士不可不弘毅,任重而道远。
  • 知之为知之,不知为不知,是知也。

    19、知之为知之,不知为不知,是知也。

  • 20、应当选择他们的优点去学习,对他们的缺点,要注意改正士不可以不弘毅,任重而道远。
  • 21、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。
  • 22、君子坦荡荡,小人常戚戚。
  • 23、”子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
  • 24、孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”,是当时社会上的最博学者之被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响,孔子被列为“世界十大文化名人”之首。
  • 25、君子周而不比,小人比而不周。
  • 26、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
  • 27、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
  • 28、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。——孔子《大学》(所谓意念诚实,就是说不要自己欺骗自己,象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶,象喜爱美丽的女子一样喜爱善良,这样才能说心安理得,所以君子在一个人独处时必定要谨慎。)
  • 29、解释:君子心胸坦荡故待人接物犹如行走在平坦大道上,安祥而舒泰;小人心思常为物役,患得患失,故常怀忧虑之心。

  • 30、赏析:这句话出自春秋·鲁·孔子《论语》。只是想要速度,却往往达不到目的地。急功近利,往往会出差错,反而适得其反。
  • 31、”子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。
  • 所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。。
  • 32、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。。
  • 33、·子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
  • 34、学而时习之,不亦说乎
  • 35、译:贫穷时就搞好品德的修养,得志时就帮助天下人民都走善道。
  • 36、自行束修以上,吾未尝无诲焉。
  • 37、赏析:这句话出自春秋·鲁·孔子《论语为政第二》。君子会讲究团结,而不相互勾结。小人会相互勾结在一起,而不会顾全大局,讲究团结。
  • 38、可与言而不与之言,失人。不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
  • 39、6、有德者必育言,有言者不必育德。

  • 40、君子喻于义,小人喻于利。
  • 41、益者三友,损者三友,友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
  • 42、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
  • 43、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。
  • 44、解释:学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?
  • 子贡问曰:孔文子何以谓之文也子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
  • 45、子贡问曰:孔文子何以谓之文也子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
  • 46、1夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。
  • 47、子闻之曰:“再,斯可矣。
  • 48、解释:君子心胸坦荡故待人接物犹如行走在平坦大道上,安祥而舒泰;小人心思常为物役,患得患失,故常怀忧虑之心。
  • 49、见利思义,见危授命。

  • 50、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
  • 51、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
  • 52、凡事豫则立,不豫则废。——孔子《中庸》(任何事情,有准备就能成功,没准备就会失败。)
  • 53、赏析:这句话出自春秋·鲁·孔子《论语》。聪明的人喜欢水,因为他性情活跃象水一样流动不息,仁慈的人喜欢山,因为他心地淳厚象山一样厚重。聪明的人好动,仁慈的人好静,聪明的人乐观,仁慈的人长寿。
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