质量是维护顾客忠诚的最好保证。杰克韦尔奇
2023-05-05 04:55:58
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- 1、玉不琢,不成器,人不学,不知道。
- 2、政者正也,子帅以正,孰敢不正?
- 3、更无柳絮因风起,惟有葵花向日倾。司马光《客中初夏》
4、人之生也直,罔之生也幸而免。
- 5、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
- 6、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
- 7、工欲善其事,必先利其器。
- 8、我觉得,一个人踏踏实实先把自己的事做好,也许愿望就会在不经意中实现。
- 9、狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。
- 10、恭者不侮人,俭者不夺人。
- 11、有德者必育言,有言者不必育德。
- 12、政者正也,子帅以正,孰敢不正?
- 13、商纣之所以丧失天下,是因为失去了天下民心。要取得天下有一定的方法:取得人民的信任,这就取得天下了。取得人民信任有一定的方法:取得他们的心,这就取得人民信任了。取得民心也有一定的方法,希望的东西应给他们并帮他们聚积,讨厌的就不要加给他们,如此而已。
14、就是在我们母亲的膝上,我们获得了我们的最高尚最真诚和最远大的理想,但是里面很少有任何金钱。马克吐温59共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。马雅可夫斯基
- 15、我从来都没想过做什么首富,我只是踏踏实实地每天工作而已。
- 16、权然后知轻重;度然后知长短。
- 17、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。
- 18、贼仁者谓之“贼”,贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣,未闻弑君也。
- 19、穷困便独善其身,得志便兼善天下。
- 20、大自然是和谐相生,相辅相成的,有利必然有弊,那些人前绝顶光鲜的一面,是用背后不为人知的巨大痛苦换来的,淡看名利,踏实做事才是高姿态。
- 21、人有恒言,皆曰‘天下国家’。天下之本在国,国之本在家,家之本在身。
- 22、四月清和雨乍晴,南山当户转分明。司马光《客中初夏》
- 23、狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。
24、为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,鹯也。
- 25、一个人假如不脚踏实地去做,那么所希望的一切就会落空。
- 26、我们对真理所能表示的最大崇拜,就是要脚踏实地地去履行它。
- 27、虽小道,必有可观者焉;致远恐泥,是以君子不为也。
- 28、穷则独善其身,达则兼济天下。
- 29、人的良心要求人去帮助一切能够帮助的有生之物,并免于去伤害任何生命;除非人能遵从这种良知,人就不能说是有道德的。--施韦泽
- 30、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
- 31、见贤思齐焉,见不贤而内省也。
- 32、权然后知轻重,度然后知长短,物皆然,心为甚。
- 33、先把自己沉下来,踏踏实实做一个小公司,比如说把四个行业网站缩成一个,踏实做好。
34、做人在于做心。心若不善,一切完蛋。
- 35、虽有智慧,不如乘势;虽有镃基,不如待时。
- 36、仁义礼智,非外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。
- 37、仁义礼智,非外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。
- 38、生,我所欲也;义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。
- 39、【生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。】
- 40、人的良心要求人去帮助一切能够帮助的有生之物,并免于去伤害任何生命;除非人能遵从这种良知,人就不能说是有道德的。--施韦泽
- 41、困难越大,荣耀也越大。西塞罗面对苦难
- 42、求则得之,舍则失之;是求有益于得也,求在我者也。求之有道,得之有命,是求无益于得也,求在外者也。
- 43、天降下民,作之君,作之师,惟曰其助上帝宠之。
44、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
- 45、鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。
- 46、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
- 47、仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣。
- 48、你要听从生你的父亲;你母亲老了,也不可藐视她。《箴言》
- 49、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
- 50、狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。
- 51、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
- 52、填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而後止,或五十步而後止。以五十步笑百步,则何如?
- 53、【生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。】
54、其交也以道,以接也以礼。
- 55、仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣。
- 56、父子有亲,君臣有交,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。
- 57、穷则独善其身,达则兼济天下。