不过，在婴幼儿时期，耳朵的保育极为重要，因此，我们必须要供给他们清晰、美好、正确的音色，同时还要注意不要让他们感到疲劳。
2023-02-16 18:59:14
8334
- 1、衡门一别梦难稀，人欲归时不得归。长忆去年寒食夜，杏花零落雨霏霏。吴融《忆街西所居》
- 2、若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣；功盖三分国，名成八阵图。
- 3、百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
- 4、人生如逆旅，我亦是行人。
5、草木有本心，何求美人折。
- 6、野火烧不尽，春风吹又生。
- 7、读书破万卷，下笔如有神。
- 8、横看成岭侧成峰,远近高低各不同
- 9、借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。杜牧《清明》
- 10、小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。陆游《临安春雨初霁》
- 11、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
- 12、不患寡而患不均，不患贫而患不安。
- 13、草木有本心，何求美人折。
- 14、赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？
15、读书百遍，其义自见。
- 16、近水知鱼性，近山识鸟音；纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行实践是认识的来源。
- 17、绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。宋祁《玉楼春》
- 18、不识庐山真面目,只缘身在此山中、
- 19、向来枉费推移力，此日中流自在行；盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年既要承认事物的客观规律，又要发挥主观能动性，做到尊重客观规律和发挥主观能动性的统一。
- 20、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层、
- 21、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
- 22、察己则可以知人，察今则可以知古；汝果欲学诗，工夫在诗外；溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼；稻花香里说丰年，听起蛙声一片世界上一切事物都处在相互联系之中，不依赖周围其他事物而孤立存在的事物是没有的。
- 23、人生如逆旅，我亦是行人。
- 24、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺；树欲静而风不止；谁挥鞭策驱四运？万物兴衰皆自然；兴亡由人事，山川空地形；从来系日乏长绳，水去云回恨不胜；寒雪梅中尽，春风柳上归；天若有情天亦老，人间正道是沧桑；家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施；野火烧不尽，春风吹又生规律（客观事物）是客观的，它的存在和发生作用不以人的意志为转移。
25、海日生残夜，江春入旧年。
- 26、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺
- 27、夕阳无限好，只是近黄昏事物都有一个产生、发展、灭亡的过程。
- 28、今日长缨在手，何时缚住苍龙？
- 29、举手长劳劳，二情同依依。
- 30、沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。
- 31、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
- 32、薄薄春云笼皓月，杏花满地堆香雪。醉垂罗袂倚朱栏，小数玉仙歌未阕。刘兼《春夜》
- 33、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
- 34、一月不读书，耳目失精爽。
35、不识庐山真面目，只缘身在此山中。
- 36、居高声自远，非是借秋风。
- 37、海日生残夜，江春入旧年。
- 38、向来枉费推移力，此日中流自在行；盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年既要承认事物的客观规律，又要发挥主观能动性，做到尊重客观规律和发挥主观能动性的统一。
- 39、时人不识凌云木，直待凌云始道高。
- 40、古人学问无遗力，少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
- 41、去年涧水今亦流，去年杏花今又拆。山人归来问是谁，还是去年行春客。韦应物《因省风俗，访道士侄不见，题壁》
- 42、明日复明日，明日何其多。
- 43、浓香吹尽有谁知，暖风迟日也，别到杏花肥。李清照《临江仙梅》
- 44、不识庐山真面目，只缘身在此山中。
45、莫嫌举世无知己，未有庸人不忌才。
- 46、一月不读书，耳目失精爽。
- 47、芳林新叶催陈叶，流水前波让后波；天边落木萧萧下，不尽长江滚滚来；青山遮不住，毕竟东流去；沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春；江山代有人才出，各领风骚数百年；长江东流去，来者方不息；问渠哪得清如水？为有源头活水来事物都是运动、变化、发展的，发展的实质是新食物代替旧事物。
- 48、不识庐山真面目，只缘身在此山中。
- 49、为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。
- 50、向来枉费推移力，此日中流自在行；盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年既要承认事物的客观规律，又要发挥主观能动性，做到尊重客观规律和发挥主观能动性的统一。
- 51、为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。
- 52、泪湿孤鸾晓镜昏，近来方解惜青春。杏花杨柳年年好，不忍回看旧写真。郑谷《为人题》
- 53、春蚕到死丝方尽，蜡炬成挥泪始干。
- 54、会当凌绝顶,一览众山小、
