千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。于谦《石灰吟》
2023-01-28 08:13:05
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- 1、不问的人永远和愚昧在一起。东非谚语
- 2、书籍使人们成为宇宙的主人。巴甫连柯
- 3、书到用时方恨少，事非经过不知难。陆游
4、人生所有的欢乐是创造的欢乐：爱情、天才、行动全靠创造这一团烈火迸射出来的。罗曼•罗兰
- 5、书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。库法耶夫
- 6、什么都可以不好，心情不能不好;什么都可以缺乏，自信不能缺乏;什么都可以不要，快乐不能不要;什么都可以忘掉,天天健身不能忘掉！
- 7、笑是一种没有副作用的镇静剂。格拉索
- 8、敏而好学，不耻下问。孔子
- 9、所谓快乐，是指身体的无痛苦和灵魂的无纷扰。伊壁鸠鲁
- 10、问渠那得清如许，为有源头活水来。
- 11、书到用时方恨少，事非经过不知难。
- 12、房子修的再大也是临时住所，只有那个小木匣子才是永久的家，所以，屋宽不如心宽，身安不如心安！
- 13、养心会使身体得到调整，运动能使精神得到休息，养生要有豁达乐观的心态，健身需要坚韧不拔的意志！
14、不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。
- 15、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
- 16、有人说，要让自己快乐，最好的方法是先令别人快乐。
- 17、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。爱因斯坦
- 18、学而时习之，不亦悦乎！孔子
- 19、人生不过三万天、成功失败均坦然，是非恩怨莫在意、健康快乐最值钱!
- 20、书籍使人们成为宇宙的主人。巴甫连柯
- 21、如何才能得到快乐?抛弃仇恨、远离烦恼、生活简单、淡泊名利、常设身处地为别人着想、笑口常开、心中有爱。
- 22、书到用时方恨少事非经过不知难。 ——陆游
- 23、读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎?
24、快乐和痛苦从来不会同时降临到一个人身上，但是如果你追求它们中的某一个并且有所体验，你几乎总是不得不体验到另一个，它们就像受同一个大脑指挥的两个躯体一样。柏拉图
- 25、快乐没有本来就是坏的，但是有些快乐的产生者却带来了比快乐大许多倍的烦扰。伊壁鸠鲁
- 26、要么旅行，要么读书，身体和灵魂必须有一个在路上。张小砚
- 27、不读书的人，思想就会停止。一狄德罗
- 28、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
- 29、为了寻找快乐，你走遍了千山万水，始终见不到它的踪影。其实只要你拥有一颗知足的心，快乐就在你身上。
- 30、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。李苦禅
- 31、不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害。菲尔丁
- 32、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。颜真卿
- 33、吾生也有涯，而知也无涯。庄子
34、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。——曾国藩
- 35、最明亮的欢乐火焰大概是由意外的火花点燃的。人生道路上不时散发出芳香的花朵，也是由偶然落下的种子自然生长出来的。塞•约翰逊
- 36、读书不知味，不如束高阁；蠢鱼尔何如，终日食糟粕。——袁牧
- 37、一水她是多下为公，亿兆己军过了
- 38、读书如饭，善吃饭者长精神，不善吃者生疾病。 章学诚
- 39、家庭和睦是人生最快乐的事。歌德
- 40、读书破万卷，下笔如有神。唐杜甫
- 41、一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。
- 42、快乐就像香水，不是泼在别人身上，而是洒在自己身上。拉尔夫•沃尔多•爱默生
- 43、快乐是深刻的东西，要慢慢地刻在青铜铸成的心上。
44、不愿看的人，比瞎子还瞎；不愿听的人，比聋子还聋。——法国谚语
- 45、聪明人看得懂，精明人看得准，高明人看得远,智者的声音是愚者的方向、无法放弃过去的无知，就无法走进智慧的殿堂，对待健康，偏见比无知更可怕！
- 46、静坐自我妄为，读书即是立德。——曾国藩
- 47、不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害。菲尔丁
- 48、快乐之道如下：尽可能地使自己的兴趣宽广，并对引起兴趣的人和事，不做敌对的反应，而做友善的反应。
- 49、书到用时方恨少，事非经过不知难。陆游
- 50、充满着欢乐与战斗精神的行人，永远带着快乐，欢迎雷霆与阳光……
- 51、不学而求知，犹愿鱼而无网。葛洪
- 52、书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。莎士比亚
- 53、书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。惠普尔
54、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游
- 55、书籍若不常翻阅，则等于木片。
- 56、读书破万卷，下笔如有神。唐杜甫
- 57、读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎?
