人生的最高境界是佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界。技在手,能在身,思在脑,从容过生活。

  • 1、不与父母争,不和兄妹斗,只愿家庭和睦。做人的道德和为人的品格,是从善待自己的家人开始做起。
  • 2、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

  • 3、拘留孙佛偈见身无实是佛见,了心如幻是佛了。了得身心本性空,斯人与佛何殊别。
  • 4、不与父母争,不和兄妹斗,只愿家庭和睦。做人的道德和为人的品格,是从善待自己的家人开始做起。
  • 5、能放下身段,弯下腰做资源回收,是真正的去我相、灭我执。
  • 一个人心量越大,福报也越大,修善积福,利禄自然随之而来。
  • 6、一个人心量越大,福报也越大,修善积福,利禄自然随之而来。
  • 7、佛曰:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
  • 8、佛曰:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
  • 9、佛曰:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
  • 10、不要把自己当做别人,也不要把别人当作自己,人生不同,各自修行。
  • 11、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。
  • 12、佛曰:以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。

  • 13、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地洒水搬东西等,这也是一种布施。
  • 14、别人帮你,那是情分,不帮你,那是本分。容不容得下是你的气度,能不能让你容下是我的本事。
  • 15、有慈悲心,就是佛心;有爱心、毅力,投入为人群付出,是菩萨心也是菩萨行。
  • 16、佛曰:以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。
  • 17、境界不够的人,就常常会听到是非;境界够的人,从来就没听到过是非。
  • 18、华严奥藏,法华秘髓,一切诸佛之心要,菩萨万行之指南,皆不出于此也。欲广叹述,穷劫莫尽,智者自当知之。
  • 19、学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。
  • 诚正大爱无敌对,信实良知有感恩,慈悲心境宽包容,喜舍无私念纯真。
  • 20、诚正大爱无敌对,信实良知有感恩,慈悲心境宽包容,喜舍无私念纯真。
  • 21、内心充满妒忌,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。
  • 22、一个人心量越大,福报也越大,修善积福,利禄自然随之而来。

  • 23、学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。
  • 24、拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛,若实有知别无佛。智者能知罪性空,坦然不惧于生死。
  • 25、不是世界选择了你,是你选择了这个世界。既然没有净土,不如静心;既然没有如愿,不如释然!
  • 26、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
  • 27、佛曰:菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!
  • 28、所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。
  • 29、所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
  • 30、人生于世,委屈在所难免,消化了就是成长的动力,消化不了就会变成脾气。
  • 31、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地洒水搬东西等,这也是一种布施。
  • 32、华严奥藏,法华秘髓,一切诸佛之心要,菩萨万行之指南,皆不出于此也。欲广叹述,穷劫莫尽,智者自当知之。

  • 33、佛曰:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
  • 拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛,若实有知别无佛。智者能知罪性空,坦然不惧于生死。
  • 34、拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛,若实有知别无佛。智者能知罪性空,坦然不惧于生死。
  • 35、境界不够的人,就常常会听到是非;境界够的人,从来就没听到过是非。
  • 36、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
  • 37、大群的人是意识的最低状态民众,人群。这是浓密的昏暗。那里很黑,睡得很沉。这就是为什么你一旦走进人群,就觉得有点不知所措。你开始感到有点窒息了。
  • 38、所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
  • 39、没有吃过苦的人生,就无法真正探讨道理,也无法充分发挥良能。
  • 40、学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。
  • 41、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
  • 42、当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。

  • 43、佛曰:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
  • 44、佛曰:以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。
  • 45、内心充满妒忌,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。
  • 46、佛者,心清净是。法者,心光明是。道者,处处无碍净光是。
  • 47、佛者,心清净是。法者,心光明是。道者,处处无碍净光是。
  • 不与父母争,不和兄妹斗,只愿家庭和睦。做人的道德和为人的品格,是从善待自己的家人开始做起。
  • 48、不与父母争,不和兄妹斗,只愿家庭和睦。做人的道德和为人的品格,是从善待自己的家人开始做起。
  • 49、心外无物,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。
  • 50、心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子。
  • 51、修心当以净心为要,修道当以无我为基。过去事,过去心,不可记得;现在事,现在心,随缘即可;未来事,未来心,何必劳心。
  • 52、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。

  • 53、没有吃过苦的人生,就无法真正探讨道理,也无法充分发挥良能。
  • 54、有慈悲心,就是佛心;有爱心、毅力,投入为人群付出,是菩萨心也是菩萨行。
  • 55、大群的人是意识的最低状态民众,人群。这是浓密的昏暗。那里很黑,睡得很沉。这就是为什么你一旦走进人群,就觉得有点不知所措。你开始感到有点窒息了。
  • 56、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
  • 57、回头好,回头好,世事将来一笔扫。红尘堆里任他忙,我心清净无烦恼。
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