塞翁少小垄上锄,塞翁老来能捕鱼。《塞翁行》

  • 1、该走的人迟早会走,与其费力勒紧手里的线,不如等风来的时候就放手,我们不能总为不值得的人流太多眼泪。
  • 2、落日溶金,暮云四合,晚霞带着无尽的沉思,落在了那片青冢,云无语,草也沉默;落在了那片空白,让人忆起了你,用缕缕青丝熬成了白发沧桑,用自己的明眸点染了那一方净土,那一方空灵,那一方空白,那一道风景。
  • 3、道人非同善人,如鹤立鸡群,劲挺自持,不顺人情,超群脱俗。

  • 4、不要那么相信自己的回忆,里面那个人,不一定同样想念你。
  • 5、除了你自己的心,哪里有净土呀!心净土净,不要向外找,什么也找不到,心就是土,土就是心。
  • 每一个日子,我们都应该这样度过,知足而感恩,自信而包容,快乐而坚定,给心一片阳光。
  • 6、每一个日子,我们都应该这样度过,知足而感恩,自信而包容,快乐而坚定,给心一片阳光。
  • 7、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。
  • 8、我们什么都怀疑,就是不怀疑自己的无知与无明,麻烦就在这里。
  • 9、爱情是一首百听不厌的歌,是一首常读常新的诗。
  • 10、但于事上通无事,见色闻声不用聋。
  • 11、小时候难过会哭长大后难过会笑。
  • 12、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。
  • 13、你以为最酸的感觉是吃醋吗?不是的,最酸溜溜的感觉是没权吃醋,根本就轮不到你吃醋,那才是最酸最酸的。

  • 14、佛说,你恨的人,来生不会再见,所以别在他身上浪费时间;你爱的人,来生也不会再见,所以今生要好好对他。
  • 15、发菩提心者,非为己利,原为尽十方遍法界,一切极苦有情之所依怙。
  • 16、万事须已远,他得百我闲。青春须早为,岂能常少年。——孟郊
  • 17、星垂平野阔,月涌大江流。 《旅夜抒怀》
  • 18、不要认为,我是我,佛是佛,这都是分别,就会离开佛,我们和佛是没有距离的,佛即是我,我即是佛。
  • 细雨鱼儿出,微风燕子斜。《水槛遣心二首(其一)》
  • 19、细雨鱼儿出,微风燕子斜。《水槛遣心二首(其一)》
  • 20、佛身者即法身也,从无量功德智慧生,从戒定慧解脱知见生。
  • 21、道贵无心,禅绝名理忘怀泯绝,乃可趣向回光内烛,脱体通透。
  • 22、随缘的人,总能在逆境中,找寻到前行的方向,保持坦然愉快的心情。
  • 23、ζ.敢不敢用真心来爱我?你说。ζ.敢不敢用生命来疼我?你说。

  • 24、参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。
  • 25、青春须早为,岂能长少年。——孟郊《劝学》
  • 26、ζ.敢不敢用真心来爱我?你说。ζ.敢不敢用生命来疼我?你说。
  • 27、除了你自己的心,哪里有净土呀!心净土净,不要向外找,什么也找不到,心就是土,土就是心。
  • 28、青春留不住,白发自然生。——杜牧《送友人》
  • 29、不要认为,我是我,佛是佛,这都是分别,就会离开佛,我们和佛是没有距离的,佛即是我,我即是佛。
  • 30、乐天知命,无喜无忧,妙性朗然,其乐难述。
  • 31、若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。
  • 不必遗憾。若是美好,叫做精彩。若是糟糕,叫做经历。
  • 32、不必遗憾。若是美好,叫做精彩。若是糟糕,叫做经历。
  • 33、莫道韶华镇长在,发白面皱专相待。唐朝诗人 李贺 《嘲少年》

  • 34、彻底的认识你自己,你就会认识佛。
  • 35、莺花犹怕春光老,岂可教人枉度春。佚名《增广贤文》
  • 36、过去一直喜欢她的胸怀宽广,其实那也无非是一片飞机场!
  • 37、坐石看云闲意思,朝阳补衲静工夫;有人问我西来意,尽把家私说向渠。
  • 38、朱门酒肉臭,路有冻死骨。《自京赴奉先县咏怀五百字》
  • 39、佛说:汝以色空相倾相夺于如来藏,而如来藏随为色空,周遍法界。
  • 40、每想你一次,天空飘下一粒沙,从此就有了撒哈拉。
  • 41、知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量懂包容才能成大器。
  • 42、没有人能一路单纯到底,但要记住,别忘了最初的自己。
  • 43、出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。 《蜀相》

  • 44、益重青春志,风霜恒不渝。——李隆基
  • 别离的清晨,惆怅若失送君离去,用凌乱的文字寄托蓝天下的相思。
  • 45、别离的清晨,惆怅若失送君离去,用凌乱的文字寄托蓝天下的相思。
  • 46、我的青春年华虽已逝去,但我的青春并没有失去。
  • 47、一片石即一座佛,一座佛又即一片石,无非是一片心。
  • 48、除了你自己的心,哪里有净土呀!心净土净,不要向外找,什么也找不到,心就是土,土就是心。
  • 49、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
  • 50、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。
  • 51、若欲求佛但求心,只这心心心是佛。
  • 52、参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。
  • 53、断除烦恼重增病,趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍,涅盘生死等空华。

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