“灵魂”也仅是人们面对未知现象做出的人为设定的答案!如同把现在无法解释的现象归为神秘!如今发达的科学技术也无法提供可存在的证据,抱着这个疑问,早在十年前我查阅了众多资料,从而发现在“鬼神之说”盛行的佛教早期并没有灵魂之说,悉达多太子的证悟的主要内容就是“无我”,他老人家很早的就认定“灵魂是不存在的”,在生前极度的宣扬“无我”“无灵魂”等观点!极其诡异的事,后世徒子徒孙却又重新鼓吹“灵魂说”,并且愈演愈烈,直到让大众彻底相信“灵魂之说”,宗教坐收渔利!

  • 1、003该如何和孩子谈论死亡
  • 2、十年生死两茫茫,不思量,自难忘。
  • 3、墨非5定律别试图教猪唱歌,不但没有结果还惹猪不高兴!别跟傻瓜吵架,旁人会搞不清楚到底谁是傻瓜!一分钟有多长?这要看你是蹲在厕所里,还是等在厕所外。看电影时你出去买爆米花,银幕上偏偏就出现了精彩镜头。排队你换到另一排,你原来站的那一排,就开始动的比较快了。
  • 4、清明时节雨纷飞,思念浓浓泪儿飞,烦恼忧愁在放飞,关怀问候在乱飞;祝福话语要放飞,快乐好运到处飞,精彩生活在腾飞,美好未来要起飞。祝幸福美满!
  • 5、拔净一片乱草,摆下几杯冷酒,烧上一把纸钱;风雨愁煞人,杯土带愁,杂草含烟,竟无言以对,唯有心底弥满幽幽的愁绪和淡淡的哀愁!
  • 等待只能相爱却不能相守的人,需要一份勇气,因为我们知道,这样的爱是伟大的,同时也应该是无私的,更是神圣的;等待相爱却不能相守的人,还需要一颗真诚和宽容的心,把所有的委屈及伤痕都隐藏起来,在互爱的同时,应该考虑到爱的责任,爱可以让人得到很多很多,也可能失去很多很多。”
  • 6、等待只能相爱却不能相守的人,需要一份勇气,因为我们知道,这样的爱是伟大的,同时也应该是无私的,更是神圣的;等待相爱却不能相守的人,还需要一颗真诚和宽容的心,把所有的委屈及伤痕都隐藏起来,在互爱的同时,应该考虑到爱的责任,爱可以让人得到很多很多,也可能失去很多很多。”
  • 7、人的存在除了以实在的肉体,还可以在想象的世界、符号的世界。“有的人死了,他还活着”,他可以活在我们的头脑里、语言中。
  • 8、一个人的成就,不是以金钱衡量,而是一生中,你善待过多少人,有多少人怀念你。生意人的账簿,记录收入与支出,两数相减,便是盈利。人生的账簿,记录爱与被爱,两数相加,就是成就。
  • 9、公元1075年(熙宁八年),东坡来到密州,这一年正月二十日,他梦见爱妻王氏,便写下了这首“有声当彻天,有泪当彻泉”且传诵千古的悼亡词。
  • 10、公元1075年(熙宁八年),东坡来到密州,这一年正月二十日,他梦见爱妻王氏,便写下了这首“有声当彻天,有泪当彻泉”且传诵千古的悼亡词。

  • 11、点评:这是一首写于清明时节的爱情诗。苏轼19岁与王弗结婚,夫妻琴瑟调和,恩恩爱爱。没想到十年后王弗亡故,归葬于家乡。妻故十年后,在密州做官的苏轼在清明时节梦见了亡妻。生者与死者虽然幽冥永隔,却“不思量,自难忘”。特别是梦中夫妻相顾无言的情景,令人感动。
  • 12、不要让那个喜欢你的人,撕心裂肺地为你哭那么一次。因为,你能把他/她伤害到那个样子的机会只有一次。那一次以后,你就从不可或缺的人,变成可有可无的人了。即使他/她还爱你,可是总有一些东西真的改变了。——安东尼《这些都是你给我的
  • 13、为了掩盖真相,其他家人会回避孩子去谈论一些必须要谈论的关于去世亲人的事情,会有自己需要表达和处理的哀伤情绪。
  • 14、难过了,就蹲下来,抱抱自己!原谅你,也放过自己!为什么要那么痛苦地忘记一个人,时间自然会使你忘记。如果时间不可以让你忘记不应该记住的人,我们失去的岁月又有甚么意义?
  • 15、曾经害怕长大,希望永远在父母怀里。曾经希望长大,可长大后烦恼却无穷无尽。曾经以为世界是美好,然而事实并非我想的那样。曾经有多少理想抱负,最终还是被现实扼杀了。曾经心灵受到重创,却找不到人可以倾诉。曾经以为上大学就可重新开始,原来我错了。曾经发生了太多事,有太多无奈
  • 16、孩子将妈妈的肿眼睛、想躺着与妈妈的伤心、累建立联系,这就是呈现、解释和符号化的过程。
  • 17、失去亲近的人是非常难受的,相信每个人都有失去的经验。事实就是如此残酷,但就算肉体之躯消逝,逝去之人的精神依旧不时的在我们左右。如果你经历了以下五项,即代表逝去的灵魂一直都陪伴着你。
  • 18、这篇文章的作者是“一个母亲”的特邀专家,哈尔滨工程大学的王俊红老师,她从专业的角度讲述了成人如何对孩子说家人去世,正面引导孩子处理哀伤,让孩子在悲伤中体味生命的意义和学会爱。王俊红老师也将为丧偶原因独抚的家庭录制音频以缓解哀伤情绪和摆脱生活的困扰,不久会上线母亲赋能社,如果您有这方面的困惑或疑问,可以在文末留言。
  • 19、​我们终究生活在一个平凡的世界,悲欢离合、喜怒哀乐,没人能躲得过。唯有心中祈盼父亲安息、亲人康泰平安!
  • 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——元稹《离思》

    20、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——元稹《离思》

  • 21、今天是母亲去世一周年。您在那边还好吗?
  • 22、整个世界突然变暗,视线模糊了,心脏也变得异常沉了。脑子里一片迷蒙,身体开始失重,似乎要飘起来。一种掉入黑洞般的感觉变化成泪水从眼中夺眶而出。我猛然发觉,他(她)不在了!
  • 23、大藏经精品语音工程是由灵山慈善基金会鼎力支持的一公益项目。该项目由大藏经语音工程负责人李罕于2014年5月启动,计划历时三十年将全部《钦赐龙藏》总计1669部、7245卷经文录制完毕。努力践行公益,并且诚挚发心弘扬经典,为大众服务,出品高品质有声典籍。相信大藏经语音工程广宣的如来法音,定能跨越时间和空间,利益无量众生。
  • 24、女儿十一岁生日祝福语写给11岁女儿的一封信
  • 25、我不是碰不到更好的,而是因为已经有了你,我不想再碰到更好的;我不是不会对别人动心,而是因为已经有了你,我就觉得没必要再对其他人动心;我不是不会爱上别的人,而是我更加懂得珍惜你,能在一起不容易,已经选定的人就不要随便放手;世界上的好人数不清,但遇到你就已经足够
  • 26、(处世智慧)不要在同事面前说别的同事,因为你们都是一根绳子上的蚂蚱;不要在上司面前诋毁同事,因为上司远远比你聪明;不要在同事面前表达对上司的不满,因为这是他最好表达忠诚的机会;不要在更高的上司面前投诉直接上司,因为他们合作的利益远远大过同你。
  • 27、逃避不一定躲的过,面对不一定最难过,孤单不一定不快乐,得到不一定能长久,失去不一定不再拥有。你可能因为某个理由而伤心难过,但你却能找个理由让自己快乐。
  • 28、母亲走了,我心中充满了遗憾和痛楚,我有天塌地陷的绝望,有四顾茫然的张皇,有无处容身的凄凉。
  • 29、记得小时候临近“寒衣节”,父亲老早从几十里外的商店买回一沓烧纸。“十月一”那天晚上,早早吃过晚饭,父亲就在院子抓一点麦草,铺在地板上,然后把要烧给老先人的纸铺在麦草上,然后拿上钱币在纸上正反面拓印,每一个动作,父亲都是很认真地。把钱币和烧纸对的齐齐的,生怕出现“残币”,拓印纸的钱币都是比较新的。先用十圆面额拓印一部分,再用五圆,二圆,最后还要用五分,二分钢镚拓印,记得有一次父亲还找来粮票,布票拓印一部分,父亲说阳世阴间都一样,刚有钱,没有粮票布票买不来吃的和穿的。
  • 30、亲人已仙游,未聚儿孙楼。

  • 31、➣评估孩子生活的变化和应对方式
  • 32、板书课题,学生齐读。
  • 33、对于情绪理解能力稍强一些的孩子,还可以解释人为什么会自责。
  • 相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。——宋代苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
  • 34、相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。——宋代苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
  • 35、亲人仙游去,儿孙福未触。
  • 36、007致敬露易丝·海——经历了女性可能遭遇的种种苦痛,她把疗愈与重生的力量传递给全世界
  • 37、此刻,作为朋友,我们只有怀念,深深地记住并感谢你陪着我们一起走过从前,有你在的时候,阴雨天也时常阳光灿烂,你的笑容单纯与对朋友的赤诚,将是我们一生中永远的财富;而失去你,是我们一生永远无法弥补的痛。
  • 38、亲人以乘黄鹤去,人去音存楼不空。但以笑颜慰慈恩,从来此恨最无穷。
  • 39、所以,我们要从孩子的角度,客观评估他当下遇到的困难,依据孩子所关心关注的内容去寻找解决的策略。
  • 40、游尘掩虚座,孤帐覆空床。

  • 41、008读书会|逝去、悲伤和思念——让孩子更具复原力(1)
  • 42、在共同失去的当下,借助于自己的情绪感受,我们可以更清晰给孩子呈现、描述、符号化,然后用发生在我们身上的情绪变化过程,给孩子呈现和讲解他的痛苦的消减途径。
  • 43、因为有了成人的解释,孩子就会发展出来应对妈妈情绪的方式,如可能会乖乖自己玩,或者出去的时候帮妈妈把门关上,或者帮妈妈盖上被子。如果孩子还没建立这样的联系,可由另外的成年人引导。
  • 44、​我的亲人,我怀念您!许久不见,您在天堂过的还好吗?
  • 45、十年生死两茫茫,不思量,自难忘。
  • 46、大藏经精品语音工程是由灵山慈善基金会鼎力支持的一公益项目。该项目由大藏经语音工程负责人李罕于2014年5月启动,计划历时三十年将全部《钦赐龙藏》总计1669部、7245卷经文录制完毕。努力践行公益,并且诚挚发心弘扬经典,为大众服务,出品高品质有声典籍。相信大藏经语音工程广宣的如来法音,定能跨越时间和空间,利益无量众生。
  • 47、独行独坐,独倡独酬还独卧。伫立伤神,无奈轻寒着摸人。——朱淑真《减字木兰花》
  • 在面对自己的情绪时,孩子只感受到痛苦,但是他不能清晰描述,这是怎样的痛苦。孩子需要以成年人为镜像、为榜样,来理解在自己身上发生的情绪。
  • 48、在面对自己的情绪时,孩子只感受到痛苦,但是他不能清晰描述,这是怎样的痛苦。孩子需要以成年人为镜像、为榜样,来理解在自己身上发生的情绪。
  • 49、为了掩盖真相,其他家人会回避孩子去谈论一些必须要谈论的关于去世亲人的事情,会有自己需要表达和处理的哀伤情绪。
  • 50、失去一个亲人,你会黯然神伤;失去父母,你会心疼不已;失去唯一的亲人,你会失声痛哭。

  • 51、蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬劳。——春秋佚名《诗经蓼莪》
  • 52、教师创设情境,请学生吟诵本课学到的诗句:情境一:除夕之夜,全家吃团圆饭,大家举杯共祝节日快乐时,我们可以吟诵....情境二:中秋节的夜晚,在国外留学的学子,仰望天空的一轮圆月时,会情不自禁地吟诵.....
  • 53、一个人时,总会想想以前的自己,是多么单纯和无知;一个人时,总会慢慢的等待愈合的伤口,等待着心开始变的麻木;一个人时,想着自己是多么的孤独;一个人时,学会坦然面对事物的心境,学会淡然接受;一个人时,心烦意乱,心情会突然变的很差。一个人,虽然孤独,但也有孤独的快乐。”
  • 54、对于情绪理解能力稍强一些的孩子,还可以解释人为什么会自责。
  • 55、幼儿需要通过模仿别人,来理解世界和构建自己的精神世界。
  • 56、那么,家人离世,如何对幼儿说呢?希望下文能被更多身处这种困境的家庭看到,并从中找到如何跟孩子就这一主题进行互动的思路。
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