只做对学习有用的事。尽最大的努力，留最小的遗憾。
2023-04-17 02:46:13
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- 1、让小伙伴们成为最幸福的学生
- 2、有时候，朋友也经常调侃我说，那么早起来跑步，被窝睡觉不香么。
- 3、有志者，事竟成;破釜沉舟，百二秦关终归楚;苦心人，天不负;卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
- 4、文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。岳飞
- 5、第二项纪录是在30就熄灯，这比上周在游乐场度过的那一夜还早。我正常情况下熄灯的时间是晚上30以后，这比平日的时间整整提前了两小时还多。我原本以为提前两小时很难入睡，结果发现这种担心是多虑的。只要四下全黑，进入一个只能闭眼，不能做其他任何事情(以免发出声音或者光亮)的场景，自己会自然睡觉——身体是非常神奇的存在。
- 6、其实对于一个自律能力强的人来说，其他孩子不学习，与你何干？你把自己管好就可以了。你的内心是安静而专注的，别的孩子就不会影响到你。陶渊明就讲过心远地自偏的道理。即便你住在人群密集的地方，也不会感觉到车马的喧闹。
- 7、从哪里跌倒，从哪里爬起。
8、众所周知，中华文明是最古老的的文明之无论是古巴比伦文明、两河文明还是古印度文明，只有中华文明延续至今依然存在，一个文明如果没有自身独特的传统文化做支撑，根本不可能延续下来。我们同样知道，宗教对西方文明的发展起着无法忽略的巨大作用，深刻地影响了西方文明的发展，可以说，宗教是西方文明的基石。
- 9、忍一时风平浪静，退一步海阔天空。
- 10、想民疾苦以自俭，想民怨忧以自律。
- 11、这其中关键的问题，是我很难管理自己「准时入睡」。比如我计算过，要想第二天早晨6点之前，前一天晚上必须11点前入睡；要想5点起床，前一天晚上必须在10点之前入睡。但是无论我每天起来下了多大的决心，到晚上睡觉时，依然是11点半之后，甚至经常到12点之后。
- 12、有人认为说人性跟天性一样，好像很神秘，其实它的第一层意思就是在说人心人性的客观性、普遍性和必然性。而如果进一步说这客观普遍而必然之性又通于物之性和形而上的天道之性，那就真神秘了，但这神秘是开诚布公的，是人人可以通达的，就又不神秘了，在每个人透过道德的实践自我领悟而已。
- 13、从哪里跌倒，从哪里爬起。
- 14、拥有一颗平常心;泥土也能变黄金。
- 15、只要功夫深，铁棒磨成针。
- 16、以诚感人者，人亦诚而应。
- 17、哭着流泪是怯懦的宣泄，笑着流泪是勇敢的宣言。
18、所以自律还是他律？我们要具体问题具体分析。
- 19、前几天，看到一好友为了在某一时间点写完一篇文章，在朋友圈立下Flag，如果没有写完这篇文章，那么就给每个点赞的好友发10元红包。
- 20、愿望是半个生命，淡漠是半个死亡。
- 21、走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。苏高尔基
- 22、广义来说，他律为除本体外的行为个体或群体对本体的直接约束和控制。
- 23、只要功夫深，铁棒磨成针。
- 24、赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。
- 25、毕竟这里是中国，大城市或许自律没什么问题，因为素质高么。。可是中国还有数不清的小地方，小县城，他们素质根本不行，更谈不上可以自律了。。所以还是要依靠他律来约束他们。为什么要出交通法则呢？毕竟还是要他律来约束你们的
- 26、自律是宝，他律是爱，律他是责。掌权者既要严于自律，又要乐于他律，还要敢于律他。
- 27、有志者，事竟成;破釜沉舟，百二秦关终归楚;苦心人，天不负;卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
28、“唯论文”给南大添的不是彩而是丑
- 29、廉耻，立人之大节。盖不廉，则无所不取;不耻，则无所不为。为人而如此，则祸乱败亡，亦无所不至。陈弘谋
- 30、愿望是半个生命，淡漠是半个死亡。
- 31、每个学生在老师心里都是沉甸甸的
- 32、用工作细节擦亮学校品牌——一次由突发情况引发的情商教育记实
- 33、其实，我们不去做一件事，或者没能很好地坚持下去，最大的原因是我们当前不重视这件事，觉得这些事情对我们当下的生活不会带来什么影响。
- 34、哭着流泪是怯懦的宣泄，笑着流泪是勇敢的宣言。
- 35、给我一个支点，我能把地球撑起来。
- 36、忍一时风平浪静，退一步海阔天空。
- 37、遵循法纪，自我约束。自律是一种不可或缺的人格力量，没有它，一切纪律都会变得形同虚设。真正的自律是一种信仰、一种自省、一种自警、一种素质、一种自爱、一种觉悟，它会让你发觉健康之美，感到幸福快乐、淡定从容、内心强大，永远充满积极向上的力量。
38、从哪里跌倒，从哪里爬起。
- 39、无论自律是源自东方人性“善”之导向“真善美”理想的良好习惯养成，还是源自新教伦理资本主义精神所导向的为了更大的自利之目的，或者是有着伟大信仰的奉献人群的自律精神，其实都与作为共同体社会人的社会性分不开。那么，既然是具有社会性的人，对象化存在的他律与自律就必然浑然一体，他律正是来自于共同体社会的最低共识，而自律来源于社会先进共识的自我最高要求。从社会人的他律教习环境发展到顺其自然的习惯，个人有着自我高要求的诉求而实现自律，用高度自觉的克己精神实现了两者的辩证统一。
- 40、拥有一颗平常心;泥土也能变黄金。
- 41、自律是他律的发挥作用的重要条件。制度体系中每个个体的自我约束，能够使制度体系得到最高效率的运行，从而使制度发挥出更大的作用；每个人都不自律的话，制度体系将无法发挥出应有的作用。
- 42、拥有一颗平常心;泥土也能变黄金。
- 43、自律是靠自身约束从而达到一定的效果，自律并不是让一大堆规章制度来层层地束缚自己，自律是内因起到关键性作用，比如自己内在动力不足外因所起到的效果也会有限。内因发生改变会起到质的飞跃。但是只有外因也是事倍功半。
- 44、但同时，在进入社会后，发现类似的约束无处不在：国家有法律和法规，单位有纪律和规定，所居住的城镇社区也有规则，出行也有交通的“红绿灯”等等。慢慢明白原来生活在社会中不得不考虑所共处的他人之约束。正如卢梭说的“人是生而自由的,却无往不在枷锁之中。”既说明了现代社会绑在所有现代人身上的“枷锁”：不是苦于生计的被迫劳作，就是深陷“金钱竞赛”游戏而不能自拔；又说明了追求绝对自由的人们，恰恰有了无处不在的他律，才实现了亿万人共同社会井井有条的有秩序生活。因此，如何实现最低约束的人性自由并达成社会共识，成为人之为人的重
- 45、有了信仰，才有敬畏之心；有了敬畏之心，一个人对于做坏事才会有所顾忌。
- 46、自律与他律的概念最初由西方学者提出。自律是个人自愿的对自己进行约束，他律是个体非自愿的遵从道德标准、法律体系等；自律是自发性的行为，他律是强制性行为。自律与他律的结合是社会发展的基础。
- 47、正方黄元旁征博引，借古喻今。他说到“管宁割席”的故事。管宁和华歆坐在同一张席子上读书，有个穿着礼服的人坐着有围棚的车刚好从门前经过，管宁还像原来一样读书，华歆却放下书出去观看。管宁就割断席子和华歆分开坐，说:"你不是我的朋友了。"这说明自律一种优秀的品质，往往让人更加地优秀。
48、我在「辉哥奇谭知识星球」上，还出过一期「谈谈自律」的语音，可以作为今天文章的补充，大家可以去听听看。
- 49、请问你还在“混”大学吗？
- 50、诚信只是一种道德规范，当你违犯了就会受到惩戒。在生意场上，没有很好的信誉，就会失去很多发财的机会。社会环境逼迫你，有诚信才有生存。
- 51、定期组织员工培训，强调“四律”的重要性，培训结束后应当有考核环节。新时代的我们要始终谨记“自律、他律、纪律、法律”的内在规律，走好人生路，通过自律自觉筑牢拒腐防变的思想道德防线；通过他律红脸出汗，抓早抓小，防范于未然；通过纪律惩前毖后、治病救人，提醒迷途知返，防止最后坠入法律的深渊。自律，出自《左传·哀公十六年》，指在没有人现场监督的情况下，通过自己要求自己，变被动为主动，自觉地遵循法度，拿它来约束自己的一言一行。指不受外界约束和情感支配,据自己善良意志按自己颁布的道德规律而行事的道德原则。
- 52、不管是自律还是他律，只要是能够促进自己成长的途径都值得我们为之付出行动。
- 53、康德认为，在他以前的伦理学都是从行为主体的意志之外如从上帝或神，从感官欲望、情感、利益、世俗权威等中引出道德和道德准则，都是他律伦理学。这种他律道德论不能使意志自成法则，是不科学的;他要在伦理学领域实现“哥白尼式革命”，建立自律伦理学。
- 54、“郭美美”事件，正是缺少他律完全靠自律才闹出这样的情况，正是由于媒体监督、公共舆论的压力，红十字会才做出整改，建立网上资金查询平台来让大家监督，类似的例子还有官员工资公开化、网络曝光监督(这类例子网上多的是)等等，从而说明廉政建设靠他律更可靠
- 55、努力成为学生遇事第一个想到的老师
- 56、他律的好处不言而喻，那么弊病是什么？
- 57、这给我一个启发，其实「自律」不是万能的，而且凡是通过「自律」才能坚持的，其坚持的难度很大，放弃的概率很高。如果能通过选择环境、选择平台、选择群体，通过这种选择，实现「他律」，可能对于坚持做一件事，或者养成某种习惯，更有效。
58、知耻近乎勇的学生必成大器
