玉笥葱茏风阵阵，松涛代我拂君愁。
2023-04-17 13:08:11
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- 1、“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！”这金石的喟叹，从心头捧出，又重重撞击你的心。国都已破，黄钟将毁，洁净的袜沾满泥尘而那些终日饮酒的人，在梦中也急着将自己灌醉
- 2、与天地兮同寿，与日月兮齐光。 ——屈原 《楚辞》
- 3、译文：我揩拭着辛酸的眼泪，声声长叹，哀叹人生的航道充满了艰辛。
- 4、国破身死如今还能有什么呢？唉！只留下千古绝唱之离骚在人世间了！
- 5、离骚逐水共流长，千载英名浩气扬。
6、苦雨凄风来故土，峨冠博带赋华章。
- 7、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——《离骚》
- 8、千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
- 9、每到端阳忆楚魂，粽香一缕史长存。
- 10、吉日兮辰良，穆将愉兮上皇。
- 11、手抚着镶玉的长剑剑柄，佩玉铿锵声清亮。
- 12、通过审慎思虑后，诗人结束了自己的徘徊，认可了灵氛的“吉卦”，选择“吉日”出发。但充满憧憬的出游还是因为“眷顾楚国”而中途放弃了：”曲身回首停步“。结果只能选择以死殉国，“追随彭咸归去！”
- 13、世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。 ——屈原 《楚辞》
- 14、与天地兮比寿，与日月兮齐光。 ——屈原
- 15、亲子活动：写作请学生们写出两句富有想象力的云中诗句，并与家长分享自己的诗句。或者：写出四句爱国主义、或者浪漫主义的诗句，并与家长分享自己的诗句。请家长朋友们发现自己孩子诗句之美，并告诉自己的孩子。请学生们赞美家长的对自己诗句的理解与诗句之美的发现。若愿意，请与大家分享。
16、译：(在追寻真理方面)前面的道路啊又远又长，我将(不遗余力地)上上下下追求探索。
- 17、扩展资料·：屈原(公元前340年－公元前278年)，战国时期楚国诗人、政治家。芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均 。约公元前340年出生于楚国丹阳(今湖北秭归)，楚武王熊通之子屈瑕的后代。
- 18、译：水边高地兰草长满路，这条道已遮没不可寻。清澈的江水潺潺流，岸上有成片的枫树林。纵目望尽千里之地，春色多么引人伤心。魂啊回来吧，江南堪哀难以忘情！
- 19、薄暮雷电，归何忧?(天问)
- 20、后皇嘉树，桔徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮。……秉德无私，参天地兮。
- 21、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。
- 22、高举鼓槌把鼓敲，节拍疏缓歌声响，吹竽鼓瑟声悠扬。群巫娇舞服饰美，香气四溢香满堂。众音齐会响四方，上皇欢欣乐安康。
- 23、《乙卯重五诗》宋代：陆游重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。译文：端午节到了，火红的石榴花开满山村。人吃了两只角的粽子，高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。忙完了这些，已是太阳西斜时分，家人早把酒菜备好，他便高兴地喝起酒来。
- 24、除了屈原诗歌体现的思想和情感，其作品的艺术创新同样为诗歌的发展提供了重要典范。
- 25、悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮新相知。 ——屈原 《九歌·少司命》
26、读着孙志平老师这样有温度有真爱的文字，我们的灵魂也常常有飞升舞蹈的感觉。
- 27、昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。
- 28、乘鄂渚而反顾兮，欸秋冬之绪风。步余马兮山皋，邸余车兮方林。
- 29、名声实无穷，富贵亦暂热。大夫知此理，所以持死节。
- 30、登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡。日将暮兮怅忘归，惟极浦兮寤怀。
- 31、朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。
- 32、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 (屈原·离骚)
- 33、九歌·山鬼 若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝； 既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕； 乘赤豹兮从文狸，辛夷车 兮结桂旗； 被 石兰兮 带杜衡，折芬馨兮遗所思 ； 余 处幽篁兮 终不见 天，路险难兮独 后 来； 表独立 兮山之上 ，云容容 兮 而在下； 杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨； 留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予； 采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓； 怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲； 山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏； 君思我兮然疑作； 雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣； 风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。 ——屈原
- 34、吉日兮辰良，穆将愉兮上皇。
- 35、扩展资料·：屈原(公元前340年－公元前278年)，战国时期楚国诗人、政治家。芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均 。约公元前340年出生于楚国丹阳(今湖北秭归)，楚武王熊通之子屈瑕的后代。
36、高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。——陈与义《临江仙·高咏楚词酬午日》
- 37、云中君 浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英； 灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央； 謇将澹兮寿宫，与日月兮齐光； 龙驾兮帝 服，聊翱游兮 周章； 灵皇皇兮既降，飙远举兮 云中 ； 览冀洲兮 有余 ，横四海兮焉穷 ； 思夫君兮太息 ，极劳心 兮忡忡； — —屈原 《 九歌》
- 38、日将暮兮怅忘归，惟极浦兮寤怀；
- 39、吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。
- 40、魂兮归来！东方不可以托些。魂兮归来！南方不可以止些。魂兮归来！西方之害流沙千里些。魂兮归来！北方不可以久些。
- 41、“思公子兮未敢言”写得颇为微妙：女主人公的怀思，本有千言万语埋藏心头，但要启齿倾吐，却又不知从何说起。所谓“未敢”，不是不敢，实在是难于为言呢。令人伤心的是，无论女主人公走到哪里，见到的依然只是浩渺烟波、“潺湲”流水，何尝有湘夫人的倩影！
- 42、汨罗江畔粽叶香，端午时节楚人伤。屈子遭逐怀王死，空留离骚吟断肠。楚怀王受到蛊惑，要赴约会见秦王。屈原苦劝楚怀王不要上当。但是楚怀王没有听从屈原等人的建议，坚持与秦昭襄王会面，结果被秦国扣留囚禁。
- 43、四句的关于端午的古诗有:端午唐·文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。和端午宋·张耒竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。已酉端午明·贝琼风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明·亦独醒。午日处州禁竞渡明·汤显祖独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。
- 44、约黄昏以为期兮，羌中道而改路 ——屈原 《离骚》
- 45、【屈原的诗句】新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？
46、在中国文学史上，以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之与《诗经》中的“国风”并称“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。
- 47、时缤纷其变易兮，又何可以淹留？
- 48、上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，谁能极之？冯翼惟象，何以识之？明明暗暗，惟时何为？阴阳三合，何本何化？圜则九重，孰营度之？惟兹何功，孰初作之？斡维焉系，天极焉加？八柱何当，东南何亏？九天之际，安放安属？隅隈多有，谁知其数？天何所沓？十二焉分？
- 49、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，屈原的“求索”精神，成为后世仁人志士所信奉和追求的高尚精神。
- 50、忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。
- 51、1 若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕 ——屈原
- 52、天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。
- 53、屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”
- 54、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。 (屈原·涉江)
