人而无信，不知其可也孔子
2023-05-18 20:50:25
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- 1、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
- 2、中人以上可以语上也，中人以下不可以语上也。
- 3、只有知道今天的路，我们才能清楚和明智地计划未来。史蒂文森。
- 4、人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。徐玮
- 5、洪水未到先筑堤，豺狼未来先磨刀。——藏族谚语
- 6、爱就是教育，没有爱便没有教育。
- 7、三尺讲台，三寸舌，三寸笔，三千桃李；十年树木，十载风，十载雨，十万栋梁。
- 8、园丁，崇高的称号，祝您桃李满天下，春晖遍四方。
9、小的尊重老的，是尊重历史；老的爱护小的，是爱护未来。——谈家桢
- 10、未来将属于两种人：思想的人和劳动的人。实际上这两种人是一种人，因为思想也是劳动。——雨果
- 11、只有知道今天的路，我们才能清楚和明智地计划未来。史蒂文森。
- 12、爱就是教育，没有爱便没有教育。
- 13、片言之赐，皆我师也。
- 14、历史是一面镜子，它照亮现实，也照亮未来。——赵鑫珊《哲学与当代世界》
- 15、和蔼可亲的态度，永远是教师良好教态的注脚。
- 16、我现在赞美祖国，我三次赞美祖国的未来。马雅可夫斯基。
- 17、任何一个新的社会制度都要求人与人之间有新的关系，新的纪律。
- 18、有人把教师比喻成蜡烛，照亮了别人燃烧了自己。我认为只有此时，我们才真正拥有了一切。
19、教师要以东风化雨之情，春泥护花之意，培育人类的花朵，绘制灿烂的春天。
- 20、在人民内部，不可以没有自由，也不可以没有纪律；不可以没有民主，也不可以没有集中。这种民主和集中的统一，自由和纪律的统一，就是我们的民主集中制。
- 21、老师，我们身上散发的智慧之光，永远闪烁着您亲手点燃的火花。
- 22、教诲如春风，师恩似海深。
- 23、秩序就是正确的规律和事物永久的合理性。
- 24、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也：辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
- 25、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
- 26、其身正，不令其行，其身不正，虽令不行。
- 27、过去是我们垂死的母亲，而不是死去的东西。我们的未来让她留在我们的脑海里。梅雷迪思。
- 28、在人类中，秩序起着支配作用，这就证明了理性和道理最为强大。
29、老师，人说您在培育祖国的栋梁，不如说您就是祖国的栋梁，正是您，支撑起我们一代人的脊梁。
- 30、不应把纪律仅仅看成教育的手段。纪律是教育过程的结果，首先是学生集体表现在一切生活领域。
- 31、贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。
- 32、闪动理想之光，灵魂之星！进入未来的黄昏。泰戈尔。
- 33、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
- 34、穷则独善其身，达则兼济天下。
- 35、严酷的纪律不应当用在与功课或文学练习有关曲事情上面，只能逢到道德问题感受危险的时候才施用。
- 36、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之;多助之至，天下顺之。
- 37、人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
- 38、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
39、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。李商隐
- 40、人类过去、现在和未来，都始终是他们出生以前和降生以后的周围环境的产物。——欧文
- 41、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。
- 42、您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。老师的爱，天下最伟大，最高洁。
- 43、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
- 44、最可怕的是看见你过去憎恶的一切披着未来的外衣又回到你面前。——让·罗斯唐
- 45、任何职业都不简单，如果只是一般地完成任务当然不太困难，但要真正事业有所成就，给社会作出贡献，就不是那么容易的，所以，搞各行各业都需要树雄心大志，有了志气，才会随时提高标准来要求自己。——谢觉哉
- 46、感人肺腑的谈话，能医治孩子心灵的创伤。
- 47、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
- 48、定天下者，在乎仁政为一者也。
49、老老实实做人，认认真真教书。
- 50、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
- 51、教师与画家不同的是他要创造真善美的活人。
- 52、君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。
- 53、对未来生活的自信，是理智的期望。——兰德
- 54、看见一个年轻人丧失了美好的希望和理想，看见那块他透过它来观察人们行为和感情的粉红色轻纱在他面前撕掉，那真是伤心啊。
- 55、王如知此不足以相笑，王之政犹此也，王虽有移民转粟之善政，其好战残民与邻国同，而独望民之多，何异於五十步笑百步者乎。
- 56、说大人则藐之，勿视其巍巍然。
- 57、节制是一种秩序，一种对于快乐与欲望的控制。
