渌水曲

  • 1、我举起酒杯邀请媚人的明月, 低头窥见身影,共饮已有三人。
  • 2、月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。
  • 3、举杯邀请明月,对着身影成为三人。
  • 4、我歌月徘徊我舞影零乱
  • 5、将:偕,和。

    危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。
  • 6、危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。
  • 7、月亮本来就不懂饮酒,影子徒然在身前身后。
  • 8、别君去兮何时还?且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。
  • 9、此诗通篇说理,其实其宗旨不在明理,而在抒情,即以说理的方式抒情。这不合逻辑的议论,恰恰十分有趣而深刻地抒发了诗人的情怀,诗人的爱酒,只是对政治上失意的自我排遣。他的“酒中趣”,正是这种难以言传的情怀。
  • 10、惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
  • 11、"对影成三人"句构思奇妙,表现了他孤独而豪放的情怀。
  • 12、同交欢:一起欢乐。一作“相交欢”。
  • 13、(1)酌(zhuó):饮酒。(2)对:朝着。三人:指月亮、诗人和诗人自己的身影。(3)既:本。不解饮:不懂得喝酒。(4)徒:徒然,空。(5)暂:暂且。伴:伴随。将:和。(6)及春:趁着春天大好时光。这里诗人用春暗喻大好青春年华。(7)月徘徊:月亮因为我歌而游移不定。徘徊:来回移动。(8)影零乱:因诗人起舞而使身影纷乱。(9)无情游:超然世外、忘却世情的交游。(10)相期:相互约定。邈(miǎo):遥远。云汉:银河。
  • 14、“我本来就象楚狂接舆,高唱凤歌嘲笑孔丘。”
  • 15、李白,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,又因喜爱喝酒,别人称他为“酒仙”。他也曾与杜甫并称为“李杜”,后期又为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”有所区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。李白为人乐于交友,酷爱喝酒,作诗为人豪爽,乐观,豁达。他的作品有:《李太白集》传世,而他的诗作中多以喝醉时写的,代表作有《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》、望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》等。李白的乐府、歌行及绝句造诣极高。而且他的绝句自然明快,飘逸潇洒,大多都能作用

  • 16、及春:趁着春光明媚的时候。
  • 17、第四首诗借用典故来写饮酒的好处。开头写诗人借酒浇愁,希望能用酒镇住忧愁,并以推理的口气说:“所以知酒圣,酒酣心自开。”接着就把饮酒行乐说成是人世生活中最为实用最有意思的事情。
  • 18、(1)酌(zhuó):饮酒。(2)对:朝着。三人:指月亮、诗人和诗人自己的身影。(3)既:本。不解饮:不懂得喝酒。(4)徒:徒然,空。(5)暂:暂且。伴:伴随。将:和。(6)及春:趁着春天大好时光。这里诗人用春暗喻大好青春年华。(7)月徘徊:月亮因为我歌而游移不定。徘徊:来回移动。(8)影零乱:因诗人起舞而使身影纷乱。(9)无情游:超然世外、忘却世情的交游。(10)相期:相互约定。邈(miǎo):遥远。云汉:银河。
  • 19、唐.杜甫《天末怀李白》:凉风起天末,君子意如何。
  • 举杯邀明月,对影成三人①。
  • 20、举杯邀明月,对影成三人①。
  • 21、只有相信自己,才能活得更加漂亮,才能站在最高处尽览无限风光!
  • 22、又闻子规啼夜月,愁空山。
  • 23、暂且伴随玉兔,这无情瘦影吧, 我应及时行乐,趁着春宵良辰。
  • 24、明月当然不会喝酒,身影也只是随着我身。
  • 25、月既不解饮影徒随我身

  • 26、无论男女老少,任何一个中国人,只要他举杯浅酌,都会吟咏“举杯邀明月,对影成三人”,以表他对所谓风雅与独饮的玩味。而这首诗的独特性,早已化入民族的集体无意识之中了。
  • 27、题目是“月下独酌”,诗人运用丰富的想象,表现出一种由独而不独,由不独而独,再由独而不独的复杂情感。表面看来,诗人真能自得其乐,可是背面却有无限的凄凉。诗人曾有一首《春日醉起言志》的诗:“处世若大梦,胡为劳其生?所以终日醉,颓然卧前楹。觉来盼庭前,一鸟花间鸣。借问此何时,春风语流莺。感之欲叹息,对酒还自倾。浩歌待明月,曲尽已忘情。”其中“一鸟”、“自倾”、“待明月”等字眼,表现了诗人难以排解的孤独。孤独到了邀月与影那还不算,甚至于以后的岁月,也休想找到共饮之人,所以只能与月光身影永远结游,并且相约在那邈远的
  • 28、译文:秋天离别时两相顾盼,像飞蓬一样到处飘荡。没有去求仙,真愧对西晋那位炼丹的葛洪。每天痛快地饮酒狂歌白白消磨日子。像您这样意气豪迈的人,如此逞雄究竟是为了谁?
  • 29、【月下独酌李白】及春:趁着春光明媚之时。
  • 30、李白所作词赋,宋人已有传记(如文莹《湘山野录》卷上),就其开创意义及艺术成就而言,“李白词”享有极为崇高的地位。
  • 31、《李白月下独酌诗》,草书,印花笺纸本,纵87厘米,横6厘米,现今收藏在北京故宫博物院。
  • 32、既:已经。不解:不懂,不理解。三国魏嵇康《琴赋》:“推其所由,似元不解音声。”
  • 33、镜湖三百里,菡萏发荷花。李白《子夜吴歌夏歌》
  • 花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时相交欢,醉后各分散。永结无情游,相期邈云汉。
  • 34、花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时相交欢,醉后各分散。永结无情游,相期邈云汉。
  • 35、举杯邀明月,对影成三人。

  • 36、李白怀揣仕途之梦,从四川老家出发,一路走到长安城,但是政治理想始终无法实现,心情自然苦闷不已。
  • 37、我歌月徘徊,我舞影零乱。
  • 38、当代不乐于饮酒,虚名有什么用呢?蟹螯就是仙药金液,糟丘就是仙山蓬莱。姑且先饮一番美酒,乘着月色在高台上大醉一回。
  • 39、李白此诗正应了这“兴”之写法,赋明月与影子以情感。正如林语堂所说:“它是一种诗意的与自然合调的信仰,这使生命随着人类情感的波动而波动。”
  • 40、从逻辑上讲,物与人的内心世界并无多少关系。但从诗意的角度上看,二者却有密不可分的关系。这也正是中国诗歌中的“兴”之起源。它从《诗经》开始就一直赋予大自然以拟人的动作、思想与情感,如“月出皎兮,佼人僚兮”,“愁月”“悲风”等等。
  • 41、我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散。
  • 42、蜀道之难,难于上青天!
  • 43、剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。
  • 44、月呀,愿和您永结为忘情之友,相约在高远的银河岸边,再见!
  • 45、这组诗共四首,以第一首流传最广。第一首诗写诗人由政治失意而产生的一种孤寂忧愁的情怀。诗中把寂寞的环境渲染得十分热闹,不仅笔墨传神,更重要的是表达了诗人善自排遣寂寞的旷达不羁的个性和情感。此诗背景是花间,道具是一壶酒,登场角色只是他自己一个人,动作是独酌,加上“无相亲”三个字,场面单调得很。于是诗人忽发奇想,把天边的明月,和月光下自己的影子,拉了过来,连自己在内,化成了三个人,举杯共酌,冷清清的场面,顿觉热闹起来。然而月不解饮,影徒随身,仍归孤独。因而自第五句至第八句,从月影上发议论,点出“行乐及春”的题意

  • 46、《月下独酌》 作者:李白 花间一壶酒,独酌无相亲。
  • 47、天如果不爱酒,酒星就不能罗列在天。地如果不爱酒,就不应该地名有酒泉。天地既然都喜爱酒,那我爱酒就无愧于天。我先是听说酒清比作圣,又听说酒浊比作贤。
  • 这是一个精心剪裁出来的场面,写来却是那么自然。李白月下独酌,面对明月与影子,似乎在幻觉中形成了三人共饮的画面。在这温暖的春夜,李白边饮边歌舞,月与影也紧随他那感情的起伏而起伏,仿佛也在分享他饮酒的欢乐与忧愁。
  • 48、这是一个精心剪裁出来的场面,写来却是那么自然。李白月下独酌,面对明月与影子,似乎在幻觉中形成了三人共饮的画面。在这温暖的春夜,李白边饮边歌舞,月与影也紧随他那感情的起伏而起伏,仿佛也在分享他饮酒的欢乐与忧愁。
  • 49、从逻辑上讲,物与人的内心世界并无多少关系。但从诗意的角度上看,二者却有密不可分的关系。这也正是中国诗歌中的“兴”之起源。
  • 50、仰面朝天纵声大笑着走出门去,我怎么会是长期身处草野之人?
  • 51、"傅庚生《中国文学欣赏举隅》:"花间有酒,独酌无亲;虽则无亲,邀月与影,乃如三人;虽如三人,月不解饮,影徒随身;虽不解饮,聊可为伴,虽徒随身,亦得相将。
  • 52、醒时一起欢乐,醉后各自分散。
  • 53、举杯邀明月,对影成三人。
  • 54、提一壶美酒摆在花丛间,自斟自酌无友无亲。举杯邀请明月,对着身影成为三人。明月当然不会喝酒,身影也只是随着我身。我只好和他们暂时结成酒伴,要行乐就必须把美好的春光抓紧。
  • 55、我歌月徘徊,我舞影零乱。

  • 56、提一壶美酒摆在花丛间,自斟自酌无友无亲。举杯邀请明月,对着身影成为三人。明月当然不会喝酒,身影也只是随着我身。我只好和他们暂时结成酒伴,要行乐就必须把美好的春光抓紧。我唱歌明月徘徊,我起舞身影零乱。醒时一起欢乐,醉后各自分散。我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊,相约在缥缈的银河边。
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