大道如青天,我独不得出。李白《行路难》

  • 1、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。
  • 2、不睹恶生嫌,不观善劝措,不舍智就愚,不抛迷就悟。
  • 3、一念离真,皆为妄想。佛经名言。
  • 4、佛是众生界了事汉,众生是佛界不了事汉。
  • 5、断除烦恼重增病,趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍,涅盘生死等空华。
  • 一切处无心是净;得净之时不得作净想,名无净;得无净时,亦不得作无净想,是无无净。
  • 6、一切处无心是净;得净之时不得作净想,名无净;得无净时,亦不得作无净想,是无无净。
  • 7、等你到了一定的年龄,彼此的过去已经不再重要,那些曾经令你无比在乎的东西就好像半途而退的潮汐一般似乎没有了提及的必要。这个世界上没有命运这回事,同时也没有意外。
  • 8、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
  • 9、幸福之人并非拥有一切,只是尽力享受生活的赐予。

  • 10、累#泪
  • 11、我相信与你终将旷日持久于是才敢说一句来日方长。
  • 12、向外驰求,不知摄心返照回光,如是学佛,殊难得其实益。
  • 13、不自重者取辱,不自足者博学,不自满者受益。
  • 14、甜伤
  • 15、你已经是个大人了,应该懂得如何区分清楚生活和爱情之间的关系,生活不是为了爱情而生,而爱情却是基于生活依存。你可以有一段糟糕的爱情,但不能放纵自己过一个烂透的人生。
  • 16、蚀心
  • 17、疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。
  • 18、意气,成就生命的坚韧与不屈;意气,谱写生命的华丽与壮美;意气,铸就心灵的自信与乐观。
  • 19、事来不受,一切处无心,永寂如空,毕竟清净,自然解脱。

    一切处无心者,即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度,皆见性处。
  • 20、一切处无心者,即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度,皆见性处。
  • 21、现代人中,学佛的人多,但如理如法修学的人少。
  • 22、爱什么人,照顾他、保护他、给他自在,才是真正高雅的爱。
  • 23、言多必失,尽量少给自己这种机会。
  • 24、别离的清晨,惆怅若失送君离去,用凌乱的文字寄托蓝天下的相思。
  • 25、有些人走在一条单向的相交线上,只能从交点越走越远。
  • 26、君殇
  • 27、每一个日子,我们都应该这样度过,知足而感恩,自信而包容,快乐而坚定,给心一片阳光。
  • 28、你不来我不老。
  • 29、o遺莣o℃

  • 30、禅的生活是:积极、自在、简朴的安心方式。
  • 31、枯榾
  • 32、毋庸置疑,好的事情总会到来。而当它来晚时,也不失为朋友之间的真诚是不需约定的。既然是朋友,就要彼此信任,互相关心。这是不需多说的了。出卖朋友,就是破坏约定。
  • 33、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤。
  • 心外无物,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。
  • 34、心外无物,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。
  • 35、花巷
  • 36、别离的清晨,惆怅若失送君离去,用凌乱的文字寄托蓝天下的相思。
  • 37、有些人走在一条单向的相交线上,只能从交点越走越远。
  • 38、慢慢的懂得,红尘看破了不过是浮沉。
  • 39、愚人除事不除心,智者除心不除事。

  • 40、疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。
  • 41、愚人除事不除心,智者除心不除事。
  • 42、人出生时,是一身赤裸裸地来;在世间忙碌了几十年,到最后也是一物不带而赤裸裸地走!
  • 43、现代人中,学佛的人多,但如理如法修学的人少。
  • 44、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
  • 45、一切都是随缘而起,结缘也是为了了缘。
  • 46、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
  • 47、心外无物,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。
  • 痕露
  • 48、痕露
  • 49、一切处无心是净;得净之时不得作净想,名无净;得无净时,亦不得作无净想,是无无净。

  • 50、心有所住,即为非住。应无所住而生其心。
  • 51、你来这世间路过我身边万物黯然失色我恍然如梦以为你是踏月而来的英雄
  • 52、道人非同善人,如鹤立鸡群,劲挺自持,不顺人情,超群脱俗。
  • 53、该走的人迟早会走,与其费力勒紧手里的线,不如等风来的时候就放手,我们不能总为不值得的人流太多眼泪。
  • 54、能不能做我的齐天大圣孙悟空,而我是唐僧,我再念紧箍咒,再抱怨你,再赶你走,再不理你,你依然冒险救我,依然死皮赖脸找我说话,依然不会恨我,依然不离不弃的陪我走到最后。
  • 55、道,但以假名字,引导于众生。未识得破时千难万难,识得破后,有什么难易。
  • 56、断殇
  • 57、为自己求解脱,还是没有忘掉“我”,真正想解脱的人,完全为众生,为度众生而成佛。
  • 58、为自己求解脱,还是没有忘掉“我”,真正想解脱的人,完全为众生,为度众生而成佛。
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